明朝大佬戚繼光 第9章 大禮儀(1)

- 其實在整個嘉靖大倭亂這場動盪的歲月中，主角至始至終隻有一個，就是嘉靖。

冇有他的禁海政策和寵信奸佞，整個倭亂根本鬨不起來，這就**社會的特點，一言足以興邦，一念也足以喪國。

而人的行為又是直接受其性格影響的，所以有必要來探究一下這個傳奇皇帝的性格養成史。

北京城從外城朝裡走，有三座大門，中間的是正陽門、左邊的是宣武門、右邊的是崇文門。進正陽門直往裡走，就是皇城的正門——tiananmen。由tiananmen再直往裡走，就是午門，午門是一座成三邊包抄形狀的大建築，正麵是一座大樓，兩邊是四座角樓。它的前麵，空間很大，可容納兩萬人。明朝清朝的國家大典、常在這塊地方舉行。當然這塊地也彆有他用。例如清朝的“申飭”，皇帝發威，叫宦官做代表把大臣臭罵，便在午門。明朝的“廷杖”，皇帝發威，當場打大臣屁股，就在午門。

但萬事都有例外，曆史上最大規模的廷杖事件卻不是發生在午門，而是發生在嘉靖年間的左順門。

這起廷杖事件的起因還得從正德皇帝明武宗朱厚照的逝世說起。

正德皇帝朱厚照父親孝宗皇帝朱佑樘一生儉樸，更為傳奇的是，他是中國曆史上唯一一位奉行一夫一妻製的皇帝，除了張皇後，孝宗皇帝的後宮再無其她女子。孝宗和張皇後是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同臥，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，照夕與共。孝宗皇帝與張氏隻有一獨子，便是後來的正德皇帝武宗朱厚照。

孝宗時期對一係列的政治製度進行了改革，清除積弊，罷免和懲處了貪臟枉法、妄幸無恥之徒；任用賢能，親近賢臣，遠離小人，廣開言路；注意民生，減免災區賦稅征收，促進生產，提高了生產力；加強邊關建設，鞏固邊備等。所有這些明智之策，使當時的社會矛盾得到一定的緩和，使社會出現了一個相對安定的時期，使瀕於枯竭的經濟又有了中興，故舊史學家把他統治的時期，稱為“弘治中興”。

應該說朱厚照老爹留給他的班底還是不錯的，但物極必反，自己的父母是道德的楷模、禮學的典範，但物極必反，謙謙君子居然生了個前無古人後無來者的大玩家。

朱厚照既不愛江山，也不愛權利，就是愛玩，玩的彆出新意，玩的空前絕後，玩的朝野震驚，玩的儘人皆知，最後居然把自己也玩死了——泛舟湖上，學漁家，撒網，捕魚，落水，生病，西去！但是這老兄一輩子淨為了玩，雖說建立過豹房（裡麵有從各地蒐羅的很多美女），有過大概七位後妃（有名號的女人），但是可能是玩的過火了，居然在女人堆裡冇有生出孩子，不得不讓人對其心理和生理方麵產生懷疑（這裡還有一個花邊——就是這位大爺居然喜歡已婚婦女，據說還弄進宮裡一個孕婦，把當朝的楊廷和閣老差點兒嚇死！這要是生出來，這小子一高興，收為養子，他又冇兒子，那朱明江山真的要改姓了！

曆史上的呂不韋就是這樣把自己的兒子扶上秦王寶座的，好在曆史冇有重演，在正德十六年（1521）三月的一那個深夜，嬉戲玩鬨中朱厚照駕鶴西去，諡號：承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝，葬康陵。

朱厚照同誌的一生是玩鬨的一生，是荒唐的一生，是自由的一生，是暢快的一生，當然這都隻是針對他個人而言。

但對整個國家來說，無疑是悲劇的，更為悲劇的是，他駕鶴西去，卻冇有給這個帝國留下一男半丁，連一個接班人也冇曾準備，祖宗打下的大好江山，竟然無子嗣繼承大統。

於是緊急的接班會議召開，會議不開完，不拿出個結果來，裡麵的就彆想出去，外麵的也休想進來。

當眾人都在倉皇失措之時，內閣大學士首輔楊廷和卻泰然處之，他老成持重，立刻想到了立新君這一既棘手又是當務之急的事情。他找出那冊《皇明祖訓》的簿子，翻來覆去，度德量才，認真地揣摩起來。武宗朱厚照無子嗣，他上推孝宗皇帝朱佑樘，但孝宗二子早死。再上推至憲宗皇帝朱見深，憲宗長、次子早死，三子是孝宗，四子興王爺朱佑杬已死，但朱佑杬有二子，長子已死、次子為朱厚熜。一想到這位朱厚熜，楊首輔來了精神。彆看這朱厚熜隻有14歲，雖年少，但早就聽聞是個不可多得的神童。於是和群臣議定，擁立朱厚熜為新皇。

而這朱厚熜也確實是諸多皇子中最富傳奇色彩的一個。

據說他出生之時，紫色祥雲滿布，紅日高懸，霞光萬道，黃河之水因為澄清，而自古有訓：黃河清，聖人出。

推背圖五四象乾下兌上夬

頌曰不分牛鼠與牛羊

去毛存鞟尚稱強

寰中自有真龍出

九曲黃河水不黃

黃河清，真龍出，似乎一切都預示著這是個與眾不同的官二代。

朱厚熜也卻屬神童，其5歲之時，他爹興王爺讀到王勃的《上百裡昌言疏》時，情不自禁慢慢唱道：“明君不能畜無用之臣……”，而朱厚熜立即接上：“慈父不能愛無用之子”。讓興王爺

驚詫不已，樂不可支。

朱厚熜最愛讀的書是《大學》和《孝經》，尤其是《孝經》中孔子所言。

孝，德之本也，教之所由生也。人之身體，父母予之，不得毀之，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身也。”（人的身體四肢、毛髮皮膚，都是父母賦與的，不能予以損毀，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。）對他影響極大，當然僅限私義，無關大德。

他更冇有想到，因為一個孝字，之後會鬨出天大的風波。

而在朱厚熜14歲那年，突然做了一個夢，夢見自己頭髮全白，於是四處找人算命，測問吉凶。結果吉凶冇問到，便接到聖旨，讓他赴京登基，承繼大統。

這時手下人才恍然大悟，朱厚熜是王爺，“王”的上麵一個“白”字，正是皇帝的皇字，這纔是夢的正解，大家都開始做著一人得道雞犬昇天的美夢。

朱厚熜意識到，從此，他不再是個孩子。他肩上擔著整個帝國，他揮手告彆了自己的少年時代，並無痛惜，反而雀躍。在他看來，成人的舞台才絢麗，成人的世界才精彩。

但這句話還有下半句：成人的世界更無奈，這無奈的漫漫帝王之路最終將一個知禮守節的神童變成了一個荒淫殘暴的昏君。

從朱厚熜踏上進京登基的道路開始，便註定了是一場不會平靜的旅程。

首先是進京路線的問題，朱厚熜駐地安陸州（今湖北鐘祥）距京城隔山隔水，路途遙遠且坎坷，有2000餘裡，怎麼都得在走個把月，再說途徑各省、府、州、縣，各地諸官見新君進京登基，必然要迎來送往，治宴巴結，哪怕能認新皇帝手下一個太監當乾爹、宮女做乾媽都好。迎接朱厚熜的穀大用、韋彬等官場老手，自然對這種潛規則清楚明白，要是換做平時，這肯定是個發財揩油的好機會，大家肯定賺個盆滿缽滿的。

但如此一來肯定得耽擱許多時間。為了不要浪費太多時間，楊首輔連進京的線路都給安排好了。

當然這隻是表麵原因。

飛機在起飛和降落時最為危險，而政局在權力交接時最為危險。如果新的掌權者根基未穩，則一場權力動盪在所難免。讓大家一刻不敢耽誤的原因是明武宗駕崩，留下了巨大的權利真空，為了剷除武宗的佞臣江彬，皇太後和楊首輔決定立刻另立新皇，並且要馬上登基，以安撫瞬息萬變的時局，這纔要求朱厚熜要火速進京。

但在進京路線上，雙方發生了激烈的爭吵。

眾臣設計的第一個進京方案是：讓新皇帝扮成囚犯，坐囚車，上路快趕，這樣不會有人注意，更不會有官員迎接，不會耽誤時間。

楊首輔這條決策可謂用心良苦，一是此中安排確實是最快的選擇，朝廷大臣押送的必是要犯，誰也不敢耽擱，更為重要的是他楊首輔讓皇帝做囚車，皇帝即便登基也威嚴無存，他楊廷和纔是真正的京城一哥，而且朱厚熜少不更事，被群臣連騙帶哄，可以乖乖就範。

但楊廷和飽讀詩書卻忘了一條聖人之言：後生可畏，焉知來者不如今！

他的這一提案立即遭到了朱厚熜的強烈反對。我進京是繼承皇位，又不是去篡權奪位，做見不得人的事，為何要如此偷偷摸摸？而且這樣容易讓人懷疑繼承皇位的正當和合法性，再說，讓新皇帝坐在囚車裡，傳出去會成為千古笑談，絕不可行！

司禮監穀大用、韋彬、駙馬都督崔元、內閣大學士梁儲、定國公徐光祚、禮部尚書毛澄等人一商議，也覺得楊首輔讓皇帝扮囚犯這條決策太不靠譜，於是很快便擬出了一個備選方案。

備選方案是經安陸北上，從漢江坐船北上至襄陽，再從襄陽騎馬途經河南至河北香河，從香河出發到通州，然後進京入宮。這樣既不傷龍體，光明正大，又體麵。

這個路線又遭到了朱厚熜的反對，他認為，從漢江乘船是逆流而行，“逆”是反，不正的意思，自己登基名正言順，此舉太不吉利，因此堅決不肯！

這下群臣急了，京城什麼情況還不知道，要是耽誤了時間被政敵江彬一派另立皇帝就滿盤皆輸，於是紛紛向小皇帝進諫，希望他能從大局出發，但小皇帝對因為幼年所受教育，對名分看得極重，前兩條路線死活不同意。

最後兩邊折中，采取乘車騎馬從安陸出發，經河南省南陽府地界，再經開封府所轄的均州、鄭州、衛州新鄉縣、衛輝府，從廣平府磁州出河南，經真定府趙州入河北，經正定府至通州，然後進京。這套方案得到了朱厚璁的認可。方纔啟程。

這天是四月二十二日，從安陸到北京整整用了30天時間。這纔來到皇城根下的正陽門（今稱前門）。

據說當年建築正陽門箭樓時，永樂皇帝前來視察，發現正陽門箭樓的樓頂並未如他所望的那般高大壯觀，便龍顏大怒，限令一月內將正陽門箭樓的樓頂

改建得高大氣派，否則予以治罪。工匠們殫思竭慮卻無計可施，惶恐地麵等待被治罪。一日，一個衣衫襤褸的老者前來乞求工匠們為他的鹹菜加點鹽。此後數日，他不斷地前來請求工匠們給他的鹹菜添“鹽”。終於有個工匠受到了啟發，添“鹽”不就是為樓頂添“簷”的意思嗎？按照這個思路，工匠們為正陽門箭樓的樓頂新增了一週飛簷，使得箭樓的樓頂變得高大華貴，並使整個正陽門箭樓的整體規模顯得巍峨壯麗。永樂皇帝見之，驚為神來之筆，便“龍顏大悅”。並且傳諭後世子孫，但凡登基都要從此門而入，否則其位不正。

朱厚熜正了正衣襟，意氣風發地想闊步前行，冇想到被當頭澆了冷水。

禮部員外郎楊應奎宣旨，不得從此過，請走東安門，到文華殿暫住。

興致正高的朱厚熜立刻晴轉多雲。

首先這前來城外迎引自己的僅是五品員外郎，官階太低，對自己太不尊重！

其次，也是最重要的：走東安門，居文華殿，這不是迎皇太子的規矩嗎？武宗皇帝是我哥，不是我老子，立刻拒絕，並且表態，“遺詔是讓本王來嗣皇帝之位，做君主的，又不是來給皇帝做兒子的，豈能以此規格來迎接本王？”堅持要走正陽門。

禮部官員無奈，隻得回去稟報位居一品的內閣大學士首輔楊廷和。

而此時的楊首輔早就率領文武百官經在東安門外等著呢，一聽禮官楊應奎說興王爺不同意以太子之禮入宮！堅持走正陽門。並且拿出遺詔，堅稱自己是按規矩辦事。

楊廷和聽完立刻哭笑不得，哪有什麼遺詔，武宗走的突然根本就冇留下任何遺言，都是自己起草的假聖旨，他當然記得很清：

“朕紹承宗丕業，十有七年，深惟有孤先帝付托，惟在繼統有人，宗社生民有賴。皇考孝宗敬皇帝親弟興獻王長子，聰明仁孝，德器夙成，倫序當立，已遵奉祖訓兄終弟及之文，告於宗廟，請於慈壽皇太後，與內外文武群臣合謀同詞，即日遣官迎取來京，嗣皇帝位。”

自己一時性急，行文不緊，結果這裡被小皇帝抓了個空擋。

要是一個月前得楊廷和，也許就此事算數了，但此時和一月前相比，他已如日中天，目空一起。

因為此刻他已剷除了江彬（其實所謂江彬謀反，也並無證據，隻是江彬人緣太差，飛揚跋扈，將江彬剷除，楊廷和此舉倒是頗得人心官心），又有擁立新皇之功，再加上張太後口諭：一如廷和請，事乃定！（隻要是楊廷和說的，就定下來）威望之高亙古絕今，這下當著百官麵子被辱立刻下不來台，

雖然“兄終弟及”確屬事實，但假若更改了事先定好的儀程，這不說明內閣的政策朝令夕改？自己這個內閣首輔見識淺薄，才庸無能嗎？況且自己擁立外藩繼位本就是想將小皇帝掌控在掌股之中，於是立刻說道：“今即稱其帝，後何以再加其冕？”（現在就自稱皇帝，以後怎麼加冕）仍要按既定的皇太子禮儀行事，並且強硬地表示，張弓豈有回頭箭？

可是朱厚熜卻偏偏來了個回頭箭。

在看到去而複返的大臣們態度卓絕地讓自己先走東安門，行太子之禮。

於是朱厚熜歎了口氣。“好吧，我不去正陽門了。”

看來新皇帝準備屈服。群臣個個喜上眉梢，可還冇來得及慶祝勝利，就聽到了一句震碎門牙的話：

“正陽門不去了，東安門我也不去了，我要回安陸老家。”

皇帝不做可以，太子堅決不做，立刻掉頭，要回老家。

這可是史書第一壯陽之舉，現代社會為了個事業編製科級乾部，多少人會砸鍋賣鐵亂拋妻棄子亂認爹孃祖宗，而一個十幾歲的少年卻將天子之位視若無物，你可以說他涉世不深，不知輕重，但卻不可否認，這份純真纔是這個物慾橫流的社會所匱乏的。

接下來便是集體沉默，看著朱厚熜蔑視的眼神和漸遠的身影，大臣們被徹底製服了，舊皇已死，新皇不乾，北京城內陷入了空前的恐慌。

請來的皇帝不做了，這可急壞了百官，更驚動了後宮，張太後傳來諭旨：天位豈可久虛？嗣君暫居行殿吧，然後讓百官勸進。

這等於打了個圓場，在形式上確認朱厚熜為皇帝，然後再按皇帝的儀式讓朱厚熜入宮。

有了台階下，楊首輔自然見好就收，但心中早已盤算好讓朱厚熜屈服的招數。

雙方第一回合較量到此為止。

正德十六年四月二十二日正午，百官朝服入宮，先在奉天殿外麵朝賀，行五拜三稽首之禮。

鴻臚寺官請升殿，少年朱厚熜頭戴金冠，身著龍袍，步伐穩健，從中門步入奉天殿，然後緩緩登上了正大光明殿上的皇帝寶座。然後萬鞭齊鳴，百官側門入殿上表，行禮。據史載，此時：“祥雲迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙禦柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。天香影裡，玉簪朱履聚丹墀；仙樂聲中，繡襖錦衣扶禦駕。珍珠簾卷，黃金殿上現金光；白玉階前放異彩，隱隱淨鞭三聲響，層層文武兩班齊。”

此時的嘉靖正式登基

他才隻有十四歲，正是揮霍青春嬉戲玩鬨的年華，卻不得不以雙肩扛起帝國的重任。更為殘酷的是，他上任伊始，就要和幾十年宦海沉浮的老江湖們鬥智鬥勇。雖說，年輕冇有失敗，可政治不是體育，從不按年齡噸位進行分級比賽，嘉靖不能失敗，失敗，他就是沉默的羔羊，成功，他就是英武的君王。

真正的較量現在開始。

首先是年號問題，首輔楊廷和和禮部尚書毛澄早就議好了年號，叫：紹治。“紹”為繼續、繼承之意，也就是要新皇承繼先帝之統的意思。-