秘密Ⅲ 第七章 生命的意義

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\"content\": \"夜裡，幾個部落聚集在簡陋的會堂裡召開秘密會議。會堂是用覆蓋著獸皮的樹枝搭起來的，四麵透風。一位早年到英國的基督教傳教士正在向眾人講著什麼。他滔滔不絕地說著獨一的上帝，說著救世主耶穌基督，描述著未來的美好生活。\\n\\n他剛講完，黑夜裡一隻大鳥突然猛撲過來，在眾人頭頂振翅盤旋了一會兒，就消失在遠處的黑暗中了。\\n\\n眾人都默默不語——心中充滿敬畏和感動。這時，一位年老的首領站了起來。\\n\\n“你告訴我們獨一的上帝，”他說，“可我們相信另一位神。你告訴我們一個正直和順服的人死後去的天堂，可我們相信一個勇敢和公正的人死後去的瓦爾哈拉神殿。但誰又曾從死後的世界回來告訴我們哪個是對的？\\n\\n“生命就像剛飛過的那隻鳥。它從何處來，冇人知道。它和我們待了極短的一會兒，又不知飛到哪裡去了。你能告訴我這是怎麼回事，我們在世上是為了什麼嗎？”\\n\\n一個古老的問題\\n\\n這是一個十分古老的問題。我們在世上為了什麼？從遠古開始，哲學家們就為此爭論不已。然而冇有什麼令人滿意的答案。\\n\\n但我們可以肯定一件事——我們是為成長、進步來到這個世界上的。我們可以從整個曆史、整個自然界和整個生命中的每一方麵找到確據。每當一個民族變得自滿時；每當一個人或機構在自己周圍築起高牆，將新思想拒之牆外時；每當一棵植物停止生長時，它就註定會腐朽和滅亡。我們必須進步——否則就要滅亡。我們不可能原地不動。時間不停地流逝，我們必須趕上它的腳步，不然隻有滅亡。\\n\\n為了人類靈魂的成長\\n\\n著名科學家邁克爾·普平教授在《美國雜誌》(America Magazine) 中刊登的一次訪談中說道：“科學發現一切事物都在不斷髮展。它揭示了人作為一種有靈魂的生物，不斷成長、進步，不斷顯示出神性。”\\n\\n你為何而生？可能你問了全世界十分之九的人，他們隻能回答你：為了工作，為了衣、食、住所。所以為了更多的衣、食，更好的住所，我有了明天工作的力量。而他們中大部分人也就得到了這些。工作、吃飯、睡覺，再工作、再吃飯、再睡覺……它們成了一個無儘的循環。這值得我們為它而生嗎？我們要為未來的生活做些什麼準備？\\n\\n假設你送兒子去一所大學預科學校。學校冇有教他大學入學的必修課程，而隻是教他怎樣做木工、砌磚頭、抹水泥，或彆的日常體力活兒，那麼你認為這所學校作為大學預科學校，怎麼樣呢？\\n\\n如果說我們現在的生活是什麼的話，它是未來生活的準備階段，它是一所預科學校。你在學校學習希臘文——不是你期望什麼時候可以說它，甚至也不是因為我們的一些單詞是從希臘文演化而來的，而是因為學習希臘文給了你一個很好的頭腦訓練。即使隻有不到百分之一的大學生將來會用到最簡單的算術，每個大學生還都必須學習高等數學。為什麼？為了訓練頭腦。\\n\\n我們在這個世界上的一些經曆明顯冇有什麼用處，也冇給我們帶來好處。我們克服種種困難，一路經曆艱難患難而來。為什麼？為使我們獲得一樣最為珍貴的東西——品質。\\n\\n我們再次引用普平教授的話——“這個廣闊宇宙發生的每一件事隻有一個目的：就是為了人類靈魂的成長。”\\n\\n會計、設計、力學、法律、商業——這些冇有一樣自己能為我們帶來好處的。而是對它們的使用提高了我們的感知能力，而感知能力對我們十分重要。\\n\\n將我們現在一般的業餘愛好看作對未來生活的準備，就好像是把一個對打字機瞭如指掌卻彆無他技的人留在亞馬遜的熱帶雨林中，任其生死一樣。如果他冇從擺弄打字機中學到彆的技能，那麼他的處境就十分糟糕了。\\n\\n但一個願意或想要得到更重要知識的人，卻能從打字或其他工作中學到更多。出色完成一項工作使我們學會耐心、毅力、誠實、自尊。這些品質可以用一個詞來概括，就是“服務”。\\n\\n它不僅在巴西的荒野中適用，在這裡同樣適用。這種總是尋找最好、最有效的方式去“服務”他人，使世界因自己的存在而更美好的心態，使我們每個人都受益匪淺。\\n\\n地獄是什麼\\n\\n1898年秋天，克隆迪克興起了淘金熱。一個人必須帶著一千美元和一噸糧食纔可以通過奇爾庫特關口。加拿大政府不歡迎“身無分文的傻瓜”。每個人都必須帶著足夠過冬的錢和糧食，不然就得回家去。\\n\\n死亡就像奇爾庫特關口，每個靈魂都必須通過它才能到達應許之地。但那裡冇有西北警察會因你冇有糧食和裝備不讓你通過。你可以通過——但不是去應許之地，而是去地獄。\\n\\n地獄不是硫磺火湖，而是一個黑暗、孤寂的地方。地獄中的人冇有帶過去任何感知能力，因此他們找不到去應許之地的路。\\n\\n你知道“地獄”意味著什麼嗎？《新約》中表示地獄的詞是“Gehenna”，出自“Vale of Hinnom”，它是耶路撒冷城外的一片垃圾場。\\n\\n地獄是存放廢品的地方。地獄是那些通過“鬼門關”，但在另一個世界冇有任何才能的人停留的地方。\\n\\n在北密歇根州的一個路邊小站上，一個伐木工人正在等車。他肩上揹著一個裝糧食的麻袋，那裡麵是他的換洗衣服和全部家當。伐木工看到一個旅伴正盯著他小小的行李，隻是解釋道：“我六十二年來，積攢的東西都在這箇舊包裹裡了。”\\n\\n你的包裹裡裝著什麼呢？你為世界奉獻了什麼呢？你為人類又做了什麼？ 你有哪些高尚的情懷？你行過哪些善事？為他人提供過哪些無私的服務？\\n\\n真誠為人服務\\n\\n我們來到世上就是為了顯明自我——如同洗儘塵滓，如同在烈火中鍛鍊精金，直到我們可以顯明自我，在今生、在後世。\\n\\n先找到愛的種子，將它種在勤勞的土壤裡，用對同胞的真誠關心來澆灌它，這樣服務他人的莖杆就會迅速地成長起來，結出金色的穀粒作為回報。\\n\\n當一個人嚐到了真誠服務他人的樂趣，他會樂於為此放棄擁有的一切，他會像守護最珍愛的財寶一般看護它。\\n\\n有人曾出價十億美元購買亨利·福特的福特公司。他拒絕了。這不是因為他想賺更多的錢——十億美元是任何人一輩子也花不完的，他也冇想留給孩子們那麼多，而是因為公司對他來說，代表著生命中最重要的東西——公司是他為同胞們服務的一種方式。\\n\\n許多人都因為同樣的原因，拒絕了以高價賣掉自己的公司。當你發現了其中的理由時，當你也為同樣的理由而生活時，你就已經發現了天國。\\n\\n你要把握住它。因為你死去時帶走了多少，就有多少成為你在另一個世界中撒下的種子。這些種子將生根發芽、成長壯大，帶來一片好收成。\\n\\n不要因為你已經有過一個好收成，就讓機會從你的指尖溜走。這正是你為未來播種的好時機。你已不需要再為錢財擔憂，現在可以為幸福喜悅播下種子了。\\n\\n所以，你們這些將要退休的百萬富翁和成功人士要注意了！人生不能退休。你們必須不斷前進——否則將失去現在擁有的。它也許不是錢財方麵的，但卻是遠比錢財更重要的——你將帶到另一個世界去的種子。\\n\\n種子會因放置不用而腐爛。所以，播種吧，收穫吧。如果你已不需為錢財播種，那麼為幸福喜悅播種吧。你會發現不僅收穫得更多，而且更使你愉快！\\n\\n金錢不是一切\\n\\n古時候，有一個叫克羅伊斯（Croesus）的國王住在薩邊斯城。克羅伊斯管轄呂底亞鎮。他曾經征服了整個哈裡斯（Halys）河西部的亞洲地區，並且積累了數目龐大的財產，甚至冇有人能計算得清。他擁有金子、銀子和一些珍貴的石頭，就像穀物一樣堆積在一起。直到克羅伊斯認為，他所有的財寶可以堆成堡壘來保護他。他用金子去買任何東西，甚至上帝的幫助！\\n\\n當波斯的國王小居魯士（Cyrus）威脅到他的時候，克羅伊斯在特爾斐城送給阿波羅眾多金子和銀子，金子做的碗，金子做的女人的雕像和一個金子做的獅子，想用這些東西去買上帝的幫助。他向先知詢問，是否應該與小居魯士對衡，先知回答道，當然是絕對可以的。“如果克羅伊斯與波斯人發動戰爭，他將帶給這片土地一個偉大的帝國。”\\n\\n克羅伊斯認為是他的禮物起到了作用，他立刻做好了出戰的一切準備。但是他（先知）帶來的隻有他的帝國，而不是小居魯士的。小居魯士最先做的，是為克羅伊斯建造了一個火葬場，目的是為了埋葬他。最後，波斯人饒恕了他，但是，有智慧的希臘人棱倫同情了他，而棱倫恰恰是克羅伊斯從宮廷上將他驅趕出去的人，因為他對王宮的奢侈品非常蔑視！\\n\\n正是如此，克羅伊斯巨大的金子儲蓄根本不能使他得到好處。就像你能看到的如今的許多人一樣，他先是工作，秘密地積攢起財產，最後卻被比他更強更聰明的人掠走。\\n\\n你也知道，你經常看到許多為了年老時能存下足夠的錢而做了一輩子苦工，節約每一分錢，剝奪了他們自身所有的快樂的人們，在一個破產的銀行或通過一些他們認為絕對安全的投資而失去了他們一生的儲蓄。\\n\\n為什麼會這樣？為什麼上帝允許有這樣一個邪惡的宿命？這是為什麼？因為他們信賴金錢，他們把金錢當作偶像來崇拜。就像以色列人在荒漠中崇拜小金牛一樣，同樣的命運也降臨到他們頭上。\\n\\n攢錢當然也是正確的舉措，這樣可以為未來提供經濟上的保障。但你將當前所有事都當成為未知的未來來看待，並認為攢錢是唯一的出路時，這種想法是不對的。\\n\\n金子在數千年來一直是人類的依靠，讓我們看看，金子為人類帶來了多少好處吧。\\n\\n美國銀聯機構抽取一百個健康的、年齡為25歲的普通年輕人，並跟蹤他們，一直到65歲。所有的這一百個人，就像你我一樣充滿活力的年輕人，都具有這樣的觀念，即必須在他們健康，有能力工作的那些年裡為他們年老後存上一筆錢。但從中我們發現些什麼？\\n\\n當他們65歲時，有5\\/6的人靠慈善團體提供的食物和庇護而生活！隻有1\\/20的人可以靠多年來的積蓄生活！\\n\\n這些一開始健康，有活力的年輕人，一些人來自貧困家庭，一些人來自條件優越的家庭。當然，一些人死去了，而這些活著的人，隻有1\\/20的人信奉金錢是上帝。\\n\\n“富足不是永久的，王冠會持久地傳到每一個朝代嗎？”\\n\\n“彆把你的財寶放到地上，在那裡蛀蟲和鐵鏽都會腐爛，小偷們也闖入和行竊。\\n\\n“要把你的財寶放到天堂，在那裡蛀蟲和鐵鏽都不會腐爛，也不會有小偷闖入和行竊。\\n\\n“因為你的財寶在哪裡，你的心就會在哪裡。”\\n\\n從遠古的時代起，每一代、每一年、每一天，一切都在向人類表明，人世間的財富是多麼不可靠——今天在這裡，明天就離去。火可能燒燬它們，狂風或洪水可能捲走它們，強盜偷走它們。但我們還是緊緊抓住它們，就好像它們是我們所知道的唯一的保障。我們依然跪倒下來並叩拜著小金牛，儘管每時每刻事實都向我們表明，它是那麼無力。\\n\\n不要過度依賴金錢\\n\\n當最後一個印加人被關在西班牙人皮薩羅的地牢裡時，他對俘獲他的人說：“給我自由吧，我將用金子堆滿整個房間。它將被堆到像我的指尖所能觸及的地方那麼高，我還會把一個稍小一些的屋子堆滿兩倍於此的銀子。”\\n\\n那個西班牙人同意了，並且很快地要求他將自己的闡述付諸實施，於是印加人派遣了信使。他們在安第斯山脈陡峭的小徑上奔跑，穿過礦山、經過許多寶藏以及太陽神的廟宇。很快地，有一隊揹負著沉重稅金的印加人出現在了麵前，他們是為太陽神最後一個孩子而來的。\\n\\n在他們肩上的金子，總共擁有1550萬美金，將那個屋子越堆越高。每一袋子的裝載，都令那個印加人歡欣鼓舞，因為這意味著他離自由越來越近了。\\n\\n但正是由於他如此地依賴於金錢，當這個屋子幾乎被填滿時，西班牙人感覺到他們從他身上幾乎得不到更多的一點點好處了，於是他們把他帶出去，並勒死了他。\\n\\n為了被拯救，我們應該做些什麼\\n\\n經常有人給我寫信，並問我，為什麼要給他們的孩子留下錢，可通常又是這些錢毀掉了他們而冇有起到幫助的作用。\\n\\n這並不是金錢本身起到了毒害作用。金錢就是機會，或好或壞。麻煩在於一個人對待金錢的態度。一個誠實掙錢的人會明白錢是給予奉獻的回報，是好好勞動的獎賞。於是他們儘可能努力地作出更大的奉獻。\\n\\n但是對於不勞而獲的人來說，他們隻不過用錢來滿足他們肮臟的娛樂罷了。他們並不對錢所起的作用負責。他們對它毫不重視。它是他們的——他們願意怎麼花就怎麼花。\\n\\n對富人的兒子和女兒來說，那些不勞而獲的錢是萬惡之源。他們隻是崇拜那個小金牛。他們完全地依賴於它。因此，他們迅速墮落，直至貧困交加，這還會讓人覺得驚奇嗎？不是有這樣的一個諺語嗎：“第一代人努力獲得了富足的生活，第二代人活得像個紳士，第三代人又得從頭開始。”\\n\\n“他們做著好事，他們因為傑出的工作而富足，並且他們將這些分發給彆人，與彆人交流。為了以後的日子，積存一些好的基礎，他們將獲得永恒的人生。”\\n\\n在遠古時代，在萊吉亞（phrygia）有一個叫米達斯的國王，傳說他十分崇尚眾神之一，他於是得到了他想要的任何東西。\\n\\n就像今天的許多人一樣，米達斯愛財勝過一切。他能夠想到的最偉大的願望就是他希望有點石成金的能力。如果有機會，這不也是現在許多人想得到的嗎？\\n\\n那個神同意了，儘管很遺憾他並冇有更好地運用他的願望。\\n\\n米達斯帶著這種全新的力量歡喜地走了。他迫不及待地想去試一試，他從一棵櫟樹上折了一段細枝。拿著它瞪大了眼睛。這段細枝就在他的手中變成了金子。他撿起一塊石頭，石頭變成了金子。他拔起一棵草，草也變成了金子。他從樹上摘下一隻蘋果，蘋果立即變成了金子。\\n\\n米達斯的快樂冇有就此停止。他急忙跑回家，指示他的仆人們準備了一場宏大的宴會。在此過程中，他把所有的盤子、椅子、桌子，甚至牆，都變成了金子。然後，坐下來與他的朋友和鄉親們慶祝他獲得了這樣一種超常的能力。\\n\\n想象一下，他有多麼驚愕，當每一片食物被他放入口中的時候，立刻變成了金子！無論是麪包、肉或是紅酒，隻要他一碰觸，剛一沾到他的嘴唇，就變成**的金子了！這個力量有著無比巨大的魔力，當他的小女兒試圖去擁抱他時，立刻全身都變成了金子。\\n\\n這當然隻是個童話故事，但是卻又是那麼的真實。\\n\\n人類使儘全身的本領去尋找金子，一旦得到了它，卻又苦不堪言。他們發現它毀掉了健康、家庭和快樂。許多百萬富翁會很樂意用所有的金錢換取一個好的胃口、換取妻子的愛和在他瘋狂地爭奪財富的過程中失去的孩子們。\\n\\n\"

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