亂世钜商 第26章

趙重陽繼續安排道：“布匹等物資就交給本地處理，糧食留在這裏煮灑，船修好後，各碼頭留少量來自用，其餘的帶回南京。俘虜讓保鏢隊先派一部分人押回去挖煤礦和鐵礦，飯管飽，不給工錢，敢跑的一律處死。三年後，表現好的，體質強壯的加入保鏢隊，體質差的在紙坊、碼頭和建築工地勞動，工錢照開。”

“所有的繳獲的物質、馬匹、船隻像王師兄他們上次繳獲的一樣，按半價折算給你們保鏢總隊，和繳獲的金銀銅錢一樣，計入你們的帳戶，今後外出的雙倍工資和獎金就由保鏢隊的收入裡開支，總部就隻管正式公資。此外，你們這次回去轉告我父親和王師叔，可以接收四海鏢局加入保鏢總隊了。年前南京城裏的四海鏢局的總鏢頭南宮天橋老爺子有加入我們保鏢隊的意向，曾經問過王師叔，因為當時業務不是很繁忙，暫時沒有給他們明確的答服。這次回去就告訴王師叔，保鏢隊還要擴大，因為新開拓的地方比如鎮江、常州等地都要留一個排，蘇州、揚州、滁州等地至少兩個排，幫著轉運貨物、保護商場和碼頭，防止當地的黑惡勢力欺行霸市，強買強賣。如果有，就先警告他們一下。四海鏢局加入後，南宮老爺子任保鏢隊副總隊長兼總教練，同王師叔等人共同掌管保鏢總隊。別外再成立兩個營，營長由南宮天雄和南宮永傑擔任。其餘的營連排長也主要由他們安排，你們派人協助他們按規定和操典訓練。”

趙重陽口中所說的南宮天雄是南宮天橋的兄弟，南宮永傑是南宮天雄的兒子。南宮家武功自成一派，在江南武林中名氣不小。南宮天橋、南宮天雄兄弟二人武功與王鎮南、周大興不相上下，都可以稱得上江湖的一流高手。南宮永傑是南宮家青輕一輩中的第一高手。

萬通商會保鏢隊剿滅海龍邦這一戰意義深遠，從此萬通商會的船隻在大江南北的水道上沒有哪個水寨敢輕易招惹，因為他們許多人的實力還不如於海龍。

水賊已除，南下蘇杭二州已沒有太大的癮患。除非太湖的水寇流竄到運河杭道上來，但在這之前從未出現過。趙重陽讓錢小波和伍連長率領一連一、二排押著俘虜和繳獲的船隻回南京，一連三排留守常州碼頭，改稱常州獨立排，四排留守鎮江碼頭，改稱鎮江獨立排。一連缺編的從直屬營中補充，直屬營改稱新兵訓練營，任務之一就是訓練新兵，稱充兵源。

二連率二十艘快艇護著商船南下蘇州。商行的人走後，趙重陽又在常州多呆了一天，一方麵邦著這裏的負責人處理一些事情，一方麵是為了等王達平等七位舉子。

萬通商行在蘇州買的這塊地麵積比鎮江和常州的大，第一期工程還沒有完全完工，他們到了蘇州後，就暫時住在離新建碼頭不遠的一家農家大院內。

蘇州名勝古蹟較多，特別是寒山寺和楓橋，因唐朝大詩人張繼的那首巜楓橋夜泊》而名傳千古：“日落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”所以，到了蘇州，不遊寒山寺，不去楓橋必定是一大遺憾。故他們到了蘇州的次日就到寒山寺和楓橋去遊玩了一番。隻是張繼當年是秋季去遊玩的，而他們現在去遊玩的季節是初夏。

第三日，幾人又去虎丘遊玩了一整天。虎丘又稱海誦山，東晉司徒王詢與弟司空王瑉於劍池兩側建別墅，後舍宅為寺，名虎丘寺。寺宇沿山而築，寺中藏山，山中又有寺，也是蘇州遊人較多的一個所在。幾人在山中、寺間盡情的遊玩。還看了劍池，從上麵看去，整個劍池就宛如一把平鋪的巨劍。這裏是傳中當年吳王闔閭埋骨之所，殉葬有扁諸、魚腸寶劍三千把，據說秦始皇和孫權都來此挖過寶劍……

第四日，幾人又帶了二十個保鏢隊員作護衛，駕著四艘快艇去遊太湖。他們先到西山禹王廟去參拜了治水聖人大禹王，這可是一位功蓋九州，名振華夏的大英雄大豪傑。接下來，幾人就在太湖泛舟遊盪，盡情玩樂，其間眾人也免不了吟詩作對，略顯自己的才華。趙重陽誌不在此，一時也難得有佳句，勉強寫了幾句應景……

是夜，幾人繼續回到農家院子休息。下半夜，蘇州城裏傳出一陣陣吆喝聲和打鬥聲，同時聽到有官兵在大聲喊叫，但究竟喊些什麼卻聽不清楚。第二天早上起來，許多鄰裡都在三三兩兩的議論：“太湖水冦昨夜襲擊了江蘇應奉局，搶走了許多準備進貢給官家的奇珍異寶和奇石花草，乘船逃進太湖深處去了……”

他們八人在這裏遊玩了足足四天，然後才乘船到杭州。趙重陽他們到杭州後，一方麵遊玩，一方麵派人暗中打聽一個叫方臘方十三的中年人。

因為他從另一個時空的歷史中知道，方臘早在江南起事的前十多年，就開始網羅親信，培植死黨，發展教眾。他早年的身邊有位自稱汪公老佛的六十來歲老者，想當薑子牙式的人物，自稱能知未來和過去之大事，他遇見方臘之後，見方臘相貌堂堂，武藝高強，且急公重義，手下有一批敢於為他赴湯蹈火的兄弟。於是這個姓汪的老頭就忽悠方臘方臘，說他相貌不凡，將來必定貴不可言……

其實，此人叫汪老七，原來是個算命的。少兒時，跟著一個道士雲遊四方，學了一身好功夫。他本是一個孤兒，道士死後，無處安身，又出家當了幾年和尚。這其間彌勒教盛行，他也入了教。彌勒教本是波斯傳過來的明教（又叫拜火教）的一個分支，傳到中原後，被一些畢有用心的人發揚光大，並加進去無數騙人的魔術，引得無數中下層民眾信教，逐漸危及到大宋朝廷的統治，後來遭到朝廷的鎮壓。

這樣，汪老七就隻能亡命江湖。在這期間，一個偶然的機會，他結識了天師教的掌教張天師。大宋朝歷代皇帝都崇通道教，相通道家的長生不老之術，對各門各派的道士都恩賞有加。對傳說中能喝風喚雨，掃除瘟疫的東正教更是寵信無比。

這時的天師教掌教張順道雖然年輕，但因自幼跟隨其父修道，也具備了許多道家的神通和能力：一是道家醫術也盡得真傳，否則張順道不可能憑自己的所謂法術消除幾年前京師那場大瘟疫。二是道家內功自成一派，學好了自然輕身工夫了得，飛簷走壁不在話下，給人以騰雲駕霧的感覺。天師教還有一項能力，就是預測能力。對於國家的大趨勢即走向一般都能提前預測出來。但他們認為這是天機，是不敢隨便泄露的，否則怕遭到天遣。當然道教的預測能力也是建立在無數代人的探索與實踐之上的。

其實，大千世界，奇人異士極多，具有這種能力的人何止天師教教主。像唐太宗時，袁天罡就預測到太宗、高宗死後，武氏將禍亂朝綱，上位當女皇。而陳摶老祖與宋太祖初次見麵，一看此人相貌，掐指一算，就知道他今後是華夏的皇帝，所以引誘太祖下棋，將華山輸給他作修真之所。

而此時的汪老七，已經快到五十了。人老成精。二人在去京師的路上相遇時，汪老頭七探八試，就把張順道的來龍去脈摸清楚了。因為汪老七年輕時也當過道士，對道家的一些內幕和秘密也很清楚，所以二人一路很是談得來。

這一夜，一頓酒喝了下來，二人就成了無話不談的忘年交。汪老頭把自己定位成道行高深的前輩大師，裝著考教的樣子，問張順道是否知道未來的天下大事？張順道此時也有七八分酒意，便坦白地告訴他，據張順道的父親老天師仙去之前對天象的演繹推算，大宋朝若乾年後，將麵臨大亂。首要的禍亂將來自於北方。其次是江南，但有可能江南要先亂起來。大亂過後，帝王之氣籠照杭州。

汪老七對張順道的話深信不疑，離開京城後，一直在回想張順道的話，試圖找到合理的解釋：“首要的禍亂來自北方，可能是指大遼南下中原（因為當時金國雖然已經開始崛起，但還沒有人意識到他的威脅）大亂過後，帝王之氣在杭州，那就是大遼南下滅了大宋。然後南方一帶有人起兵擋住遼人南下，建立新朝，定都杭州。對！一定是這樣，杭州一代要出真命天子，取代趙氏統領華夏。

於是，他就花了三年時間在江南明察暗訪，當然重點放在杭州及附近的府州縣，最後訪到了方臘。他見到方臘時，用他與人麵相的標準來看方臘：相貌不凡，頭腦清醒，武藝高強，有人脈。手下有一邦兄弟夥奉他為大哥，有領導能力，身材高大威猛，勉強算得上有王者風範。除此之外，他確實沒有找到合適的主公。何況方臘當時身邊就有石寶、王演、龐萬春等青年豪傑相追隨，雖然當時他們還沒有正式建立邦會，估計也是遲早的事。

汪老七來得正是時候，他以一還俗的僧人身份，向人吹虛他精通佛道兩家玄機，夜觀天象時，望見睦州有王氣，故尋到此處，終於找到了方臘，願奉方臘為主公，共圖大事。汪老七將彌勒教和道教中裝神弄鬼，給人洗腦的招數用出，很快就獲得了方臘及一邦追隨者的信任。於是一個以方臘為教主，汪公老佛為傳教長老，王演、石寶等人為護法的魔教就誕生了。

趙重陽想，如果現在找到方臘一夥，他們成立魔教也才一兩年，根基遠遠還不深厚，以高額利潤引誘他們加入萬通商會。待他們嘗到賺大錢的甜頭後，慢慢放棄起兵叛亂的初衷，這樣也可以為大宋多保留一點元氣，這樣纔有力量全力對付金國給中原帶來的滅國威脅。

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