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第二章 大人物總有大器量
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大人物總有大器量
做人，要有大氣量，要有容人之量，能夠容人之短，容人之非，容人之錯，不但能容君子，而且能容小人！個人若胸懷寬廣，性格豁達方能縱橫馳騁，迎來契機。
小人物總是缺失雅量
現在，一些名人、官員缺乏雅量的所謂“新聞”屢見報端。有幾位中學教師批評一位名人的一本暢銷書裡病句太多，儘管所言不虛，但這位名人卻老大地不高興，不但不真心接受其批評，反而責怪大家“多管閒事”；有一位歌星因未帶齊證件被攔在央視演播廳外，這位歌星竟大發脾氣大打出手；還有一位明星在有人發表文章善意批評其演技上的欠缺後，竟揚言要以侵犯名譽權為由將作者及報社告上法庭……文藝圈裡的某些星兒、腕兒們，胸中何曾還有一星半點的雅量！而在官員中間，缺乏雅量者亦不在少數：某地一縣委書記因縣報記者據實寫了一篇非“正麵”的報道，竟將那名自曝家醜的記者開除回家，整得他苦不堪言；某地某官員下鄉調查時當麵聽到一位農民怒斥當地政府亂增收費項目加重農民負擔後，竟縱容派出所將那位敢於直言的農民關了幾天幾夜……
這一現象和另一些人的行為形成了鮮明的對比。據報載，紅軍交給他後，覺得自己的批評如此尖刻，陽翰笙一定不會用。冇過多久，再版《地泉》出版了，茅盾打開一看，他那篇批評文章竟然一字不改地印在裡麵。
1952年，郭沫若應約寫了一首謳歌十月革命勝利35週年的詩。詩稿送到雜誌社後，編輯卻犯了愁，因為那首詩儘管立意很好，但從構思、意境、語言來講遠非佳作。當那位年輕的編輯征得領導同意後，懷著忐忑的心情去找郭老，請他修改或重寫時，冇想到郭老十分熱情地接待了他，並一再聲稱：那是敗筆之作，你們退稿是對的。
身為文學大家，麵對一位毛頭小夥子給自己的“大作”挑刺，郭老竟然不慍不火，並虛心接受其意見，這種雅量委實不易，而戲劇家陽翰笙的雅量則更為難能可貴。陽翰笙將對自己作品持否定態度的序言印在書中公之於眾，這種雅量令人歎服。而彭德懷捱了戰士的拳頭後竟然不究不問，其雅量亦令人欽佩。
三件逸事儘管各自情節不同，但從中折射出的三位名人的胸懷和氣度，都同樣令人油然而生敬意。
佛家有典故說：釋迦牟尼佛功德圓滿，有人卻妒性大發，當麵惡意中傷他。佛祖笑而不語，待那人罵完，佛問：“假如有人送你東西，你不願意要怎麼辦？”答：“當然是歸還了。”佛說：“那就是了。”於是，那人羞慚而退。從某種意義上說，這個故事的喻意，不是在勸告人要多些雅量嗎？
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