苦境：誰還不是個二代 第九十一章：有經處有火，無火處無經

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兄弟兩人對平行時空無所謂，因為兩人都生活在當下，認同當下，對他們而言足矣。

但君軒轅對時間城有興趣，並準備付諸行動。

結果被兄長給攔了下來。

“我的事你少管！”君軒轅不滿道：“等你做好自己的事再來說我吧。”

君帝鴻神色堅定地看著他：“我們是兄弟。”

“哼！”

君軒轅冷哼一聲，拂袖而去，打消了回軒轅皇殿的想法。

“……”君帝鴻鬆了口氣，卻並未追上去，隻是目送小弟離開。

“追風！”

再聞一聲輕喚，隻見獄龍騰空而來，嵐袍青年躍上龍背直接離開軒轅之丘，調侯之事尚且需要收尾。

至於小弟嗆他那件事暫不重要，等這陣忙完之後，他準備先去趟東皇玄洲。

…………

“若是九界佛皇，哪怕麵對魔佛波旬，恐怕也會生出度其向善之念。”

“但我不會有這樣的想法。”

大乘靈雲寺，白羽忘雲僧在聽過師弟闡述的情況後，自己把自己關起來，思考了三日，方纔為師弟進行解答。

“為何？”摩訶涅不解。

“佛皇度惡者向善是讓他們不昧因果，能夠直視自己的罪業與過錯，在果報來臨前，儘可能多做些善事。”

“若能以清白身轉世自是最好，若是做不到也可減輕些許罪業。”

“這是佛皇的慈悲。”

“不過，罪業便是罪業，在我看來，讓他們在地獄中懺悔亦無不可。”

白羽忘雲僧與九界佛皇所行道路不同，堅持貫徹自己的道路，也會尊重他人之道路，因為這都是行道。

摩訶涅詢問道：“總有罪不至死者，師兄又當如何？”

“錯了錯了。”白羽忘雲僧搖頭：“他們是否該死師兄說了不算，師弟說了也不算。”

“敢問師兄，誰說了算？”摩訶涅不解。

“大乘靈雲寺歸皇朝管轄，自然是皇朝律法說了算。”

作為西煌玉聖傳人，白羽忘雲僧之道路，與圓寂的玉聖不同。

他繼續與自家師弟說道：“佛門有法宗，皇朝亦有刑部。”

“發生在皇朝疆域內，以皇朝律法論。發生在皇朝疆域外，再由心論。”

這番說辭殊於尋常佛門修者，卻暗合白羽忘雲僧之道，軒轅皇朝的律法確實管用，很多時間比佛門戒律還要好用。

摩訶涅頷首：“多謝師兄教誨。”

“法藏論道若無魔佛波旬參加，確實可稱佛門一大盛世，可惜……”

而對於決定佛牒保管權的辯法大會，白羽忘雲僧話語間略帶惋惜，對於天降聖器，他的態度則很淡然。

佛牒對佛門固然意義非凡，回過頭說，其實也冇有那麼重要。

不同的人看法不同。

不同的人蔘加法藏論道目的亦不同。

“師兄不準備前往？”摩訶涅不覺得惋惜，去與不去，不過一「緣」字而已。

“對師弟而言，此番是增長閱曆的機會，先前我已經安排好寺中諸事，現下便可出發。”

“如何去？”

“遇善行善，遇惡除惡。”

“有經處有火，無火處無經，何處不修行？”

“哈，師弟好悟性。

白羽忘雲僧不準備作為參與者，與眾人在法藏論道辯法，他不執著佛牒，無所謂勝負，也不打算度化魔佛波旬。

摩訶涅同樣不執著那支天降聖器，同樣無所謂勝負。

至於魔佛波旬，在摩訶涅看來他的道錯了。

…………

玉菩提在傳訊給菩提界後，便按照規劃拜訪菩提學院，而天佛尊則走了一趟滅度梵宇；魔佛波旬則在抓緊時間煉製法器。

一個月，說長不長，說短也不短。

法藏論道舉行地點處於中原與西境之間，若是途中無甚耽擱，一個月腳程可以走到。

最終確定的與會人員如下。

神淵佛鏡，天佛尊；

滅度梵宇，宗佛；

鹿苑一乘，九界佛皇·玉織翔；

菩提學院，老佛；

西煌佛界，尊佛·宿何年；

光尊·玉菩提；

欲界，魔佛波旬；

大乘靈雲寺，白羽忘雲僧，摩訶涅。

…………

七月廿五，昔日聖器降落之地，佛魔同天之景再現，佛門眾高僧對上欲界之主魔佛波旬。

是日，天朗氣清，惠風和暢，隻聞空靈鳳鳴傳徹，天青神禽八翼齊張自遠天而來，周天星圖轉動之間，蒼皇一掌覆下——

“軒轅戰鼓曉迎春，塵浪銷煙需入純；蒼皇定號時令正，紫微元握鬥樞均。”

一座又一座高峰自黃沙中升起，將場地大致分成四個部分。

“中原佛界，西境佛界，欲界，三方各占一席。”

“聖器佛牒在此，公證者占一席。”

陽禽天堂鳥翱翔九天之上，姬青陽落至其中一座山峰，隨手化出佛牒，代表籌備一月的法藏論道即將開始。

看上去來了不少人，實際上，天佛尊、九界佛皇、玉菩提三人在同一席；宗佛與尊佛在同一席；魔佛波旬一人一席。

餘者，與姬青陽在同一席。

也就是說，蒼皇，老佛，白羽忘雲僧以及摩訶涅是此會公證者。

“既然眾人已經到齊，予一人宣佈，法藏論道開始。”

“由軒轅皇朝、大乘靈雲寺與菩提學院三方公證，勝者負責保管佛牒十甲子，第一題，請眾人開釋殺生之意。”

看到雙方都冇有放狠話，姬青陽也就冇有浪費時間，宣佈天下第一佛魔辯法大會開始，並給出第一題題目。

雖然主辦方與公證者像是一夥人，但是此番參與者立場各不相同。

“殺生，由基、意趣、行為和究竟四個內容所構成。

基指殺害對象；要奪去對方生命的念頭，就是意趣；采取各種手段，殺害了對方生命的行為構成殺命罪；對方已殺死，構成殺生究竟罪。”

一陣沉默後，九界佛皇率先出言：“故而殺生為重罪。”

對佛門眾人而言，玉織翔所言是標準答案。

在場除蒼皇與魔佛波旬，餘者皆頷首，對該見解予以肯定。

蒼皇在佛門有身份，但其本人嚴格來說非是佛門眾人，作為公證者此時可不予評價；魔佛波旬對這樣的答案卻很是不屑，不過，他並未直接開口。

接著。

“吾認為。”尊佛緩緩開口：“功德當中，殺生第一。”

“哼！偽佛，佛門戒律中殺生為重罪，爾竟在此妄談功德！”

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