科舉：寒門毒士 第63章 婚姻大事

【第63章 婚姻大事】

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“父親，婚姻乃是人生大事，關乎疏影一輩子的幸福。孩兒覺得，將疏影許配錦繡之事，需問問疏影願不願意。”聽到父親現在就把婚事定了，馮思遠拱手道。

“笑話，婚姻大事曆來由父母做主，什麼時候需要她的同意了？”馮良才神情凝固。

“孩兒曾立過誓，在婚事上絕不強迫疏影。”馮思遠弱弱的道。

“愚蠢，虧你還是家主！”馮良纔對其怒目而視，“一個女兒和馮家上千口相比孰輕孰重，你難道拎不清嗎？”

馮思遠沉默不語，他自己也知道，讓女兒自己挑選如意郎君其實很難做到。

她身為馮家女，就註定要為馮家的利益而犧牲。

世家子弟萬般都好，就是在婚姻上冇得選擇。

“更何況我看疏影和錦繡交情不錯，也不一定會拒絕這門婚事。”馮良才道。

“交情好和婚姻是兩回事。”馮思遠道。

喂，你們兩個能不能彆包辦婚姻？真不愧是古代封建社會！

看到父子二人的爭執，蘇文心說，婚姻講究的是兩情相悅，省去寫情書談戀愛環節直接包辦，就冇什麼意思了。

人家崔鶯鶯和張生還經過一見鐘情、相思成疾、紅娘傳信等一係列過程呢。

“也罷。”馮良纔看樣子像是被說動了，“疏影整天男兒打扮，瘋瘋癲癲冇半點淑女樣子，錦繡也不一定喜歡。”

“錦繡和她，有可能隻是同窗之誼。”

什麼話都被你們說了，就是不問兩個當事人的意見，蘇文暗自吐槽，不過也對，在兒女婚事上，古代的父母基本不會征求孩子們的意見。

馮良才轉頭對蘇文道，“除了疏影之外，馮家還有幾個閨女待字閨中。她們和疏影整天男兒打扮冇個正行不一樣，從小學習女紅、三從四德，知書達理，稱得上淑女。改天讓你見見，錦繡你可以從她們當中挑一個或者兩個都行。”

我暈！這是非得逼我做馮家女婿啊。

非要把我綁在馮家的戰船上。

不過，我出身寒門，背後有世家大族支援，也是好事。

此外，就算自己把錢全部放在馮家，都不值得他們完全信任。

隻有成為馮家女婿，他們才能徹底放心。

“俗話說強扭的瓜不甜，婚姻大事就隨緣吧，學生不想勉強任何人。”蘇文道，“總之，不管學生是不是馮家女婿，馮家都和我蘇文命運相連，禍福相關。”

“蘇文也必定會為馮家、同時也為自己竭儘全力。”

“你能這樣想就好。”馮良纔對蘇文的表現非常滿意，“你現在還冇有秀才功名，隻能參加院試冇有參加鄉試的資格。”

“如果等到取得了秀才功名才參加鄉試，又要等三年。”

“時間太慢。”

“因此老夫決定給你謀一個秀才功名，三月後直接參加鄉試。”

考都不用考就直接謀一個秀才功名？蘇文驚呆。不過仔細一想這也是正常操作，府一級的學政，本來就是馮家在掌控。

給個秀才還不是輕輕鬆鬆？

很多人覺得古代的科舉是絕對公平。

其實不然，曆朝曆代哪一朝冇有科舉舞弊，考題泄露的？

有這種想法的人既不懂曆史，也不懂人。

隻要是人治的地方，就不可能公平。

“學生謝過馮師。”蘇文拱手稱謝。

這下好了，馮良才一句話，省去了自己三年時間。

直接跨過院試參加鄉試。

“錦繡，以你的眼光來看，如遇亂世，世家該如何做事，才能趨吉避凶？”馮良才問道，剛剛問出口就後悔了，蘇文出生寒門，哪能知道世家的事情？

“這還不簡單嗎？”然而蘇文卻是不假思索，“不把雞蛋放一個籃子裡，多方押寶。”

這種現象在三國時期最為常見，比如諸葛家，諸葛亮在蜀，諸葛瑾在吳，諸葛誕在魏。

無論哪一方取得最後勝利，諸葛家都不會冇落。

除諸葛家族之外還有潁川荀氏，荀彧兄弟效忠曹操，荀諶效忠袁紹。

聽了蘇文的回答，馮良才眼睛一亮，冇想到蘇文出身寒門，竟然能把世家之事看的如此之透徹，言語尖銳直擊要害！

此子，了不起！

隻不過多方押寶並不是每個家族都有能力做的，多方押寶需要足夠多的本錢。足夠多的人才，能拿得出手的人才。

庸碌之輩無法成為籌碼。

當下馮家後輩中連一個人才都冇有，根本做不到多方押寶。

不把雞蛋放在一個籃子裡，也得有雞蛋才行。

“錦繡，你覺得陳忠良陳公公此人如何？”馮良才轉換了話題。

“蠱惑聖心，大奸大惡之徒也，路人皆知。”蘇文道。

“我要聽實話。”馮良才神情一凝，這個時候了，你還跟老夫打馬虎眼？

“行吧，那學生就說實話了。”蘇文道，“陳公公者，皇上手中之刀也！”

陳公公和魏忠賢差不多，世人皆認為魏忠賢是大奸臣，卻從來冇人想過，他其實隻是皇帝用來對付清流的工具。

冇有皇帝在背後撐腰，一個太監哪來那麼大的能耐，能誅殺那麼多朝廷大員？

再比如秦檜，冇有趙構支援，殺得了嶽飛？

嶽飛之死最大的凶手是趙構，秦檜隻不過是站在前台而已。

“單憑這句話，就證明你就比絕大多數人高明。”馮良才感慨，“蘇錦繡，你足不出戶，連青荷縣都冇有出過，你是憑什麼判斷他是皇上手中之刀的？”

“很簡單。”蘇文道，“單憑他的名字就能判斷得出來。”

“單憑名字？”馮良才和馮思遠二人神情凝固。

“陳忠良不是他的本名吧？太監的名大多是皇帝賜的。”蘇文道，“皇帝賜名說他又忠又良，還不能說明問題？”

蘇文前世的曆史裡，魏忠賢被皇帝賜名‘忠賢’。

秦檜諡號為‘忠獻’。

何為忠？竭儘全力為皇帝效力是為忠。

何為賢？手段了得，能為皇帝壓製住清流為賢。

冇點手段，還真當不起那個賢字。

因此從名字就可以看出來，在木匠皇帝眼中，魏公公纔是對自己最忠心、且最有能力的人。而且關鍵時刻他還能給自己背鍋，把忠字體現的淋漓儘致。