科舉：寒門毒士 第281章 招募文臣

【第281章 招募文臣】

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與此同時，臨海、定海、鎮海三個港口的軍報，也被送到了他的案頭。

軍報上麵說，他們那邊將港口封鎖的密不透風。有好幾撥人試圖駕船逃走，都被他們截了回來，並且還繳獲了不少物資。

蘇文批覆：這些財富和物資你們留下不用上交，作為建設港口之用。

蘇文保持絕對清醒。

如果軍事方麵不能牢牢控製住局麵，其餘一切都是空談。

所以他吩咐林易以及三個港口的將領，每日向自己遞送一份軍報，以便自己掌控全域性。

至於讓林易留下50萬兩銀子，讓張自信他們不用上交銀子。

是為了讓他們光明正大的拿銀子，日子過的好一點。

首先，這些人跟著自己出生入死，不能虧待。

其次，燕雲十八騎也是人，他們也有所有普通人的特點愛權勢、金錢、美人。而不是百分之百忠誠、冇有任何個人**的臉譜。

在手底下兵多了，財富多了的情況下，他們的內心也會發生轉變。

這是人性的必然。

而蘇文讓他們留下大量銀子的做法就是在暗示他們，你們為主公為翼州立下大功，你們可以享受榮華富貴但不能貪墨，這是底線。

銀子我光明正大的給你，你不能盤剝下屬和百姓的。

等翼州穩定下來之後，如何保持治理團隊的廉潔性，又將是一項非常重大、且至關重要的挑戰。

……

“來人，帶鄭進、姚輝過來麵見本官。”處理好軍報之後，蘇文吩咐一名衙役領班。

“遵命。”衙役領命而去。

這二人一個是同州，職責是管理土地，官位從六品。

另外一個是州判，管理戶籍，從七品。

“屬下參見知州大人。”很快，二人就被請到了大堂上，向蘇文恭敬行禮。

二人一身讀書人打扮，穿的官服也是破破爛爛。

像他們這種底層流官，說實話，在翼州是混的最差的那一批。要實權冇實權，要銀子冇銀子，他們的收入隻有正常俸祿，和士紳掛靠田產兩個部分。

而且掛靠田產都隻能有一成分成，還得看本地士紳的臉色。

在士紳和知州的夾縫中，他們早就學會了夾著尾巴做人。

被師爺團隊架空了的兩個底層流官。

蘇文揮了揮手，示意二人不必多禮，然後道：“本官奉皇命抄冇劣紳之田產，施仁政恩養翼州百姓。意欲還田於民，二位有何高見？”

“明府大人……”鄭進拱了拱手，對蘇文深深一揖，吞了吞口水，“大人雷厲風行，剷除翼州毒瘤，屬下敬佩萬分。”

“陛下令大人施仁政恩養百姓，還田於民，陛下皇恩浩蕩，大人英明。”姚輝說道。

“本官是來聽你們意見的，不是來聽你們拍馬屁的。”蘇文語氣一冷。

早已經將他們看穿：

你們兩個表麵恭敬，內心恐怕早就把我罵了幾十遍吧。

我查抄的那些士紳當中，其中就有你們的金主。

這二人彆看官位不高，對官場那一套人情世故，早已運用的爐火純青。明明心中恨透了本官，表麵卻是一副恭敬阿諛的態度。

“屬下豈敢拍大人馬屁。”二人戰戰兢兢。

果然在心裡暗罵：你做這些不就是想在陛下麵前掙表現嗎？

你的想法很好，現實很殘酷。

你以為還田於民就能得到愛民如子的名聲了？

你還是太嫩了。

地方官的名聲隻有士紳才能給。

百姓能給你什麼名聲，他們認字嗎？草民的想法，能傳到陛下耳朵裡？

你如此做法，不但得不到愛民如子的好名聲，反而會被指為專橫跋扈，殘忍害民。

世上哪有你這種拿士紳開刀的地方官？

你遲早遺臭萬年。

彆看你是狀元，對為官之道卻是一竅不通。你隻是初生牛犢不怕虎，以後遲早有你的苦頭吃。彆看你暫時查抄了一些士紳的田產看似贏了，士紳們的後續反擊你承受不起。

二人這幾日閉門不出，對外麵的事情知道的不多。

他們以為蘇文隻是拿了部分士紳開刀，然後這些士紳們在外麵的親朋故舊會很快對蘇文進行反擊。到時候輿情發酵，蘇文會一敗塗地。

自古以來和士紳作對的都冇有好下場，就連皇帝都不行。

更何況你區區一狀元？

殊不知蘇文早已將全部士紳一網打儘，更是封鎖了三座港口，密不透風。

“說說你們的真實想法，還田於民對還是不對。”耳畔傳來蘇文的聲音。

“關於這田產分發之事，屬下……屬下竊以為，此議恐有聖人之慮，萬望大人慎之又慎！”鄭進思忖片刻之後小心翼翼的道。

“有何聖人之慮？說說你的理由。”蘇文風輕雲淡。

他的回答早在蘇文的預料之中。

如果將土地都分給了百姓，士紳掛靠在他們名下的那部分免稅田產，自然就冇了。

他們將會永遠失去這部分收入。

“《禮記》有雲，‘天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣’。士農工商，各安其分，天下乃定。田產之流轉，自有其法度倫常。今若由官府直接將田土分予黔首，此例一開，便是以權勢強行紊亂綱常秩序。”鄭進開始引經據典，“百姓今日得田固然歡喜，他日是否會生出僭越之心？是否會輕視田主、輕視士人，乃至輕視朝廷法度？”

“聖人雲：民可使由之，不可使知之。又雲：唯上知與下愚不移。”見鄭進侃侃而談，姚輝膽子也大了起來且說的頭頭是道，“還田於民此乃動搖教化之根基啊，大人。”

“民為重這幾個字，你們是一句也不提啊！”蘇文對這群人的德性早已看的清清楚楚。

他們隻陳述對自己有利的東西。

朝廷給有功名的讀書人免稅對他們有利，他們就強調禮製，還田於民踐行‘民為貴’對他們不利，他們就隻字不提。

他們說的那部分都是對的，但自動忽略了對自己不利的部分。

你們對儒學的瞭解有現代人深？蘇文心中冷笑，現代人早就將各種儒學研究透了。

儒家思想一邊強調禮製等級，這對統治階級有利，一邊強調民為貴，又對百姓有利。看起來左右逢源，得到所有階層的認可和接受。