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金山碎光雜集 第159章

作者:三金山人 分類:都市 更新時間:2026-04-13 22:30:34

夜幕降臨,華燈初上,時間來到了晚上9點多鐘。此時此刻,程總正乘坐著一列火車,緩緩駛離北京這座繁華都市。而這趟列車,正是我平日裏最為喜愛搭乘的那一輛。按照時刻表顯示,它將於當晚9:54抵達鶴壁東站。

當火車終於停靠站台時,我早已等候多時。待程總走出車廂後,我們便一同前往附近享用晚餐。這家名為“葛大刀”的麵館頗具特色,店內提供各種美味佳肴。我們點了一碗熱氣騰騰的大碗麪,並搭配了幾道爽口的小菜——有香氣四溢的灌腸、清爽宜人的涼拌菜等等。此外,還特意挑選了一壺香醇可口的林特優白酒,準備邊吃邊喝,好好暢談一番。

“葛大刀”餐飲服務店特色菜品,以“砂鍋手擀麵”為核心招牌,同時搭配經典主食類菜品,形成聚焦“家常味、暖身食”的特色菜品體係。作為品牌標誌性菜品,砂鍋手擀麵是“葛大刀”的核心競爭力,從門店曾用名“鶴壁市淇濱區葛師傅大刀砂鍋手擀麵館”及多渠道資訊可看出,該菜品貫穿品牌經營始終,推測具備以下特色:

麵品特點:採用“手擀工藝”製作麵條,麵條口感筋道有嚼勁,寬度、厚度適中,能充分吸附湯汁;搭配“砂鍋燉煮”方式,湯底受熱均勻,持續保溫,適合秋冬季節食用,契合“暖身暖胃”的消費需求。

口味適配:結合本地飲食習慣,大概率提供多種湯底選擇,如經典骨湯、番茄濃湯、麻辣湯底等,可搭配青菜、豆腐、木耳等常見配菜,部分門店可能提供“加肉版”(如牛肉片、雞肉塊),滿足不同食客口味偏好。

菜品體係聚焦“家常剛需”,均屬於大眾熟悉的家常主食,食材常見、口味親民,適合日常用餐、家庭聚餐等場景,貼合本地食客的飲食習慣。突出“暖食屬性”,砂鍋燉煮的手擀麵、現煮水餃均以“熱食”為核心,尤其適合鶴壁秋冬季節食用,兼具“果腹”與“暖身”功能,形成明確的季節適配優勢。主打“單品深耕”,品牌未推出複雜的菜品矩陣,而是圍繞“砂鍋手擀”這一核心單品做深做透,也便於門店實現標準化操作,保證菜品品質穩定。

酒過三巡,話匣子自然而然地被開啟了。我們談論起了最近發生在湖北的那件事情,彼此交換意見和看法。這位老兄對待工作非常嚴謹負責,之前曾多次與我通電話溝通相關事宜。當時我身在京城,但結束通話電話後的第二天下午,我就動身趕往安陽。原來,由於他所在的央企對於員工出差有著嚴格的規定,必須遵循一定的流程才能外出辦事。所以,如果想要見我一麵,他唯一能做的就是先從北京出發到達鶴壁,再設法找到我的下落。

湖北廣水專案概況:

⑴儲備林營造:總麵積畝。按建設內容分,集約人工林栽培畝(含油茶更新造林畝),現有林改培畝,中幼林撫育畝;按片區分,北部片區畝,東南片區畝,西部片區畝。

⑵林下經濟:黃精4500.0畝,白芨3000.0畝

其中:我方跟蹤片區內總量約10萬畝,總投資約8億元(其中建安費4.5億元、運營期利息1.2億元、土地流轉2.3億元)。擬採用EPC O模式實施,建設運營週期:8 32年。政府平台公司負責出資,運營方負責還本付息。

他表示希望召開一個視訊會議,以便讓專案團隊能夠詳盡地報告相關情況。

對此,我回應道:“關於技術方麵的事情,可以稍後再談。目前最重要的是做好頂層設計工作,並確保得到山西領導對該專案的支援和牽頭。我之前已與劉總溝通過此事,他們有能力承擔起這個責任。”接著,我繼續說道:“一旦確定由山西領導牽頭,接下來你們可以按照既定模式成立SPV公司。至於後續如何還款以及採用何種技術方案等具體細節,則屬於技術性問題,可以留待日後再做探討。”

最後,我強調指出,如果頂層設計無法達成一致意見或者山西林草不願意牽頭,那麼將來可能會麵臨諸多棘手難題。畢竟,這次是劉總親自前來會見了一群來自安陽的中間人。以我的看法,作為一名國有企業的老闆,他其實完全沒有必要去接觸這些中介人士,而是應該直奔主題,直接與甲方會麵即可。

一大早上,衡陽的老同學周正平,來了個微信。“老同學,早上好!向您彙報一下,上次跟您講的衡陽縣岣嶁峰國有林場發展康養專案並盤活相關國有資產的議案在前天已經衡陽縣政府常委會討論了,但對引進運營主體有要求,必須是具有相關運營資質的省屬國企或央企。上次一個朋友幫我引薦的京美國際公司,昨天在會上被否決了,原因在於通過對其背景的調查,是一家打著央企的假央企,而且存在很多的法律糾紛。因此看您那裏是否有這方麵的資源?如果有可能,我們一起來推動這個事情,我直接對接的是衡陽縣委書記(我們南華大學的研究生),這個縣委書記很年輕,還想繼續發展。隻要符合政策要求,應該都會支援。多謝!祝您生活愉快。”

正如我事先預估到的那樣,他口中提及的那家名為“京美”的公司並非屬於國家中央企業範疇之內。如今社會上充斥著大量虛假的央企和國有企業,這些冒牌貨一方麵容易引起政府部門的調查監管;另一方麵,當真正需要開展實際專案運作時,即使是銀行這樣的金融機構也難以透過層層偽裝看穿其真實麵目。

我說,“老同學啊,你想怎麼乾?你能不能把這個專案給我整理兩篇紙?我手裏到有一幫央企和國企的資源,而且絕對能上會的。第二問題,你下麵啊,有沒有地接的團隊?比如像民企啊,具體幹活兒了。因為現在國企央企必須跟民企合作才能做這事兒。你光讓央企直接去還本付息啊,這事兒他可能也不好上會。”

老同學回復,“具體幹活的民企有。我下午把專案基本情況做個材料發給您。”

我說道,“我不是說你給要公司簡介呢,你兩篇兒紙什麼意思?一個政府什麼想怎麼乾,第二個你們你想怎麼乾,第二想讓國企企業怎麼乾。然後下麵呢,跟民企怎麼合作?”

他回答,“我知道是專案策劃運營書。”

我繼續說,“很簡單一段話,因為他沒有政府的錢到位了,就簡單了。剛才我給你打電話說的,還落實,需要不需要這個央企和國企跟政府一起還是要錢發債。其實現在做專案,就是政府負責蓋章和配合,共同搭建平台,我們去找渠道就行了。”

結束交談後的清晨,陽光透過淡薄的雲層,紛紛揚揚地落在了大地上。我邁著輕快的步伐走向張寶的辦公室,準備與洋洋展開一場深入而有趣的對話。

一進門,便看到洋洋正全神貫注地盯著電腦螢幕,似乎被什麼東西深深吸引住了目光。見我進來,他微笑著向我打招呼,並示意我坐下。我們寒暄片刻後,話題自然而然地轉到了他近來所關注的黃大仙兒上麵。

“黃大仙兒”是中國北方(尤其東北、膠東地區)民間對黃鼠狼(學名黃鼬)的俗稱,既是傳統“保家仙”信仰體係的核心成員,也是無數民間傳說、禁忌習俗的主角。它融合了“仙化”的神秘色彩與“獸性”的生物特徵,成為承載農耕社會泛靈信仰、生態認知與生活智慧的獨特文化符號。

“黃大仙兒”的民間信仰定位,從“保家仙”到“邪祟象徵”。在北方民間信仰中,“黃大仙兒”(黃皮子)與狐仙(胡)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)並稱“五大仙”或“五大家仙”,其中黃仙因“通人性、有道行”,地位僅次於狐仙,是“保家仙”體係裏的關鍵角色,信仰內涵呈現“敬”與“畏”的雙重屬性。

通過一番交流和討論,我對這個事情有了更清晰的瞭解,但同時也意識到這件事可能並不是那麼容易辦成。

於是,我決定給遠在安陽的茂哥打個電話,詢問一下相關情況並商量如何應對當前的局麵。

撥通茂哥的電話後,我開門見山地說明瞭自己的想法:希望能將我們一號與山西林草將要合作的夥伴們召集起來,共同商討製定一些規則以及具體的遊戲玩法。茂哥聽後表示贊同,表示會儘力安排好這次聚會。

就在這時,我的手機突然響起一陣悅耳的鈴聲,原來是李總打來的電話。接通後,李總直截了當地問我什麼時候到達安陽。我簡單地回復道:我剛剛發給您一個位置,如果方便的話,下午有車輛來接應我,那我就過去一趟。然而,此刻時間已悄然流逝至下午四點鐘,卻遲遲未見前來接送我的車子出現。

麵對這種狀況,我心中不禁泛起一絲漣漪。不過轉念一想,既然對方沒有按照約定派人來接我,那我又何必強求呢?畢竟,雙方之間尚未建立起足夠的信任關係。想到這裏,我釋然一笑,暗自下定決心——倘若他們不來接我,我絕對不會主動前往。

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