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欣可小說 > 其他 > 江南煙雨葬花魂 > 第九十三章 小檀欒室徐乃昌與那一頁未刊的史

江南煙雨葬花魂

江南的雨,從來不肯痛快地下。可它落在安徽南陵的漳河邊,便碎成了一片一片的紙。那紙不是宣紙,是史紙——被歲月蝕黃了的、被蟲蛀穿了的、在小檀欒室的書架上疊了又落、落了又疊的紙,像他當年在燈下編的那一部《小檀欒室匯刻閨秀詞》,墨跡未幹,紙就黃了,黃了又脆,脆了又碎,反反複複,像他這一生的癡。

我是在一個雨天的午後走到南陵漳河邊的。河水是青的,青得像一塊被歲月磨去了光澤的玉,水麵上浮著幾片落葉,葉子被雨水泡得發黃,軟塌塌地貼在水的麵板上,像一封被揉皺了的、怎麽也展不平的信。河邊的柳樹老了,樹幹空了心,可枝條還在發,垂在水麵上,被風一吹,蘸著水畫圈,畫了一個又一個,畫到圈散了,畫到水渾了,畫到那些他曾經倚過的欄杆,已經爛了,斷了,隻剩下兩個石墩,孤零零地蹲在河岸上,望著對岸那些陌生的、嶄新的、與他無關的樓。我撐著傘,沿著河岸慢慢地走。傘麵上的雨聲沙沙的,像他在燈下翻動書頁的聲音。他翻了一輩子的書頁,編了一輩子的集子,可那些集子,沒有一本是他為自己編的。他為她們編,為那些被正史遺忘的女子編,為那些他愛過的、敬過的、心疼過的名字編。唯獨沒有為自己編過。

我是來找一個人的。他叫徐乃昌,字積餘,號隨庵,晚號小檀欒室主。他是清末民初的藏書家、刻書家、學者。他生於安徽南陵,是徐某的兒子,某人的丈夫。他一生藏書數萬卷,刻書數百種,尤以《小檀欒室匯刻閨秀詞》名世。他活了八十多歲,編了一輩子的書,刻了一輩子的書,可那些書,沒有一本是他自己寫的。他替那些死去的女子寫,替那些被遺忘的名字寫,替那些在曆史縫隙裏掙紮了一輩子的魂魄寫。他不需要自己的名字。他隻需要她們的名字。她們的名字,刻在書上,書在,她們就在。他怕的不是自己被人忘記,怕的是她們被人忘記。他不能忘。他還要編,還要刻,還要等那個把她們的名字從故紙堆裏撈出來的人。那個人,是他自己。

他出生的時候,南陵下著雨。那是同治年間,太平天國的硝煙剛剛散盡,江南的繁華正在慢慢恢複。南陵的漳河還是從前的漳河,可河邊的房子燒了大半,田裏的莊稼荒了大半,街上的人少了大半。他生在這樣一個亂世的尾巴上,註定了他的這一生,要與書結緣,與史結緣,與那些被戰火燒毀的、被時間湮沒的、被世人遺忘的文字結緣。

徐家是南陵的大族。他的父親徐某,字某,號某,是同治年間的舉人,官至某部郎中。他對兒子的教育極為重視,徐乃昌是家中長子,自小便跟著父親讀書認字。他三歲識字,五歲能詩,七歲能文,九歲能書。他的書讀得早,也讀得多,多到父親常常指著書房裏那些堆滿牆壁的書,對來訪的客人說:“你們看,這些都是我家積餘讀過的。”客人們看了,嘖嘖稱奇。有人說:“此子將來,必成大器。”有人說:“此子之才,不在其父之下。”徐父聽了,隻是笑笑。他不在乎兒子是不是大器。他在乎的,是兒子讀的書,能不能像那些古人的書一樣,留下來。他教他讀《四書》,讀《五經》,讀《史記》,讀《漢書》。他告訴他:“書不在多,在真。真的書,不用讀太多,一本就夠了。”他記住了。他記了一輩子。可他讀的書,太多了。多到他自己都數不清。那些書,藏在他的小檀欒室裏,藏在那些他刻了一輩子的版片中,藏在那些他讀了又批、批了又藏、藏了又讀的舊稿裏。他不給人看,可他自己看。看了一遍又一遍,看到紙都皺了,看到墨都淡了,看到字都花了。那些書,是他用命讀的。他捨不得丟。

他從小就喜歡藏書。他家的老宅裏,有一間書房,名叫“小檀欒室”。檀欒是竹子的別稱,小檀欒就是小竹林。他把書房當成了一片竹林,把自己當成了一株竹子,在竹林裏讀書,在竹林裏刻書,在竹林裏等著那些被遺忘的名字迴來。他在書架上擺滿了書,經史子集,詩詞曲賦,金石碑版,無所不有。他把那些書當成自己的朋友,自己的兄弟,自己的孩子。他對著書說話,說那些不敢對任何人說的心事。書不會迴答,可書會聽。他不怕書不會說話,怕的是書散了,他的心事沒有人聽了。他怕自己忘了自己是誰。他不能忘。他還要編書,還要刻書,還要等那個人來。

他三十歲那年,開始編《小檀欒室匯刻閨秀詞》。那不是他編的第一部書,卻是他編得最苦的一部書。他花了二十年的時間,從故紙堆裏,從舊書攤上,從那些被人丟棄的廢紙中,一首一首地搜,一頁一頁地抄,一本一本地校。他抄了顧太清的《東海漁歌》,抄了吳藻的《花簾詞》,抄了沈善寶的《名媛詩話》,抄了那些他聽說過、沒聽說過、見過、沒見過的女詩人的詞。他抄了一首又一首,抄了一頁又一頁,抄了一本又一本,抄到手都腫了,抄到眼睛都花了,抄到手腕都抬不起來了。可他不肯停下來。他怕一停下來,就再也抄不到那些詞了;他怕抄不到那些詞,就再也救不迴那些名字了。他救的不是詞,是命。是那些被曆史碾碎了的、被時間掩埋了的、被世人遺忘了一百年的、女子的命。

他在《小檀欒室匯刻閨秀詞》的序言中寫道:“餘嚐讀史,見《列女傳》所載,不過寥寥數人。然以餘所見,閨閣之中,工詩詞者,何止千百。其人不傳,其詩亦不傳。餘不忍其湮沒,故匯而刻之。”

其人不傳,其詩亦不傳——那些人沒有被記載,她們的詩也沒有被記載。餘不忍其湮沒——他不忍心讓她們被湮沒。故匯而刻之——所以他匯集起來,刻印出來。他不是學者,他是拾荒者。他在曆史的垃圾堆裏,撿起那些被人丟棄的名字,擦幹淨,放在書裏,讓她們活過來。他不能讓她們活過來,可他能讓她們不被忘記。不被忘記,就是活著。活在他的書裏,活在讀者的心裏,活在那場永遠下不完的江南煙雨裏。

他刻了一部又一部,刻了二十年,刻到版都裂了,刻到字都花了,刻到手指都磨出了血。可他不肯停下來。他怕一停下來,就再也刻不出那些名字了;他怕刻不出那些名字,就再也救不迴那些人了。他刻到最後,隻剩下一個名字。那個名字,不是顧太清,不是吳藻,不是沈善寶。那個名字,是他自己。他在那部書的扉頁上,刻下了三個字——“徐乃昌”。他不需要被人記住,可他需要被人知道。知道是他,把這些名字從故紙堆裏撈出來的;知道是他,讓她們活在了這本書裏;知道是他,替她們守了二十年的孤燈。他不怕被人忘記,怕的是她們被人忘記。她們被人記住了,他就滿足了。

他晚年,是在小檀欒室裏度過的。小檀欒室,是他自己取的名字。檀欒是竹,小是謙辭。他把自己活成了一株竹子,在小檀欒室裏,一節一節地長,一節一節地空,空到最後,隻剩下一層皮,可那層皮裏,裝著幾百個名字。那些名字,是他用一輩子換來的。他一個人,住在南陵的老宅裏,守著那些書,那些版,那些再也迴不去的日子。他不再刻書了。不是刻不動,是不想刻了。刻書是需要對手的。他的對手走了,他刻給誰看呢?

他把那些刻好的書,一本一本地翻,一頁一頁地看,一首一首地讀。他讀了顧太清的《東海漁歌》,讀了吳藻的《花簾詞》,讀了沈善寶的《名媛詩話》,讀了那些他刻了一輩子的、救了一輩子的、愛了一輩子的詞。他讀著讀著,眼淚就流了下來。他哭得像個孩子,露出幾顆稀疏的牙齒。他說:“你們迴來了。我等了你們一輩子。”她們沒有迴答。她們不會迴答。她們死了。可她們的詩,還在。她們的名,還在。她們的人,還在他的書裏,還在他的心裏,還在那場永遠下不完的江南煙雨裏。他笑了,笑得像個孩子,露出幾顆稀疏的牙齒。他說:“好。不走就好。”

他沒有等到那一天。他死了。死在他還來不及刻完最後一部書的時候,死在她們還沒有全部迴來的時候,死在那場永遠下不完的江南煙雨裏。可他還在等。不是因為他傻,是因為他不能不等。等,是他唯一的信仰。不等了,他就真的什麽都沒有了。

他活到八十多歲,在一個下雨的夜晚,閉上了眼睛。那年的雨,細細密密地落在南陵的小檀欒室上,落在漳河的煙波裏,落在她再也看不見的遠方。他的《小檀欒室匯刻閨秀詞》,被他的後人重印了出來。他在自序中寫道:“餘少時即好讀書,每於花晨月夕,披卷自娛。及長,遊宦四方,備嚐行役之苦。然此心未死,此誌未泯。於舟車勞頓之中,以藏書刻書自遣。今老矣,迴思往事,如煙如夢。因輯數十年所刻,匯為一編,名曰《小檀欒室匯刻閨秀詞》。非敢傳世,亦以寄吾哀思雲爾。”

他沒有被人忘記。他刻的書,被收藏在各大圖書館裏,被記載在《中國古籍善本書目》中,被後人銘記。那些厚厚的、厚厚的、積滿了灰塵的舊書裏,有他的名字。不大,不亮,不耀眼,可它在那裏,在那些密密麻麻的文字中間,像一個微弱的燭光,忽明忽暗,可它沒有滅。

他在《小檀欒室匯刻閨秀詞》的扉頁上,刻過這樣一句:“其人不傳,其詩亦不傳。餘不忍其湮沒,故匯而刻之。”那是他一生中寫得最讓人心疼的一句。他的不忍,救了她們;他的匯刻,活了她們;他的堅持,留住了她們。他不怕自己被人忘記,怕的是她們被人忘記。她們被人記住了,他就滿足了。他滿足了,可他還在等。等什麽?等那個把她們的名字從故紙堆裏撈出來的人。那個人,是他自己。他撈出來了,刻出來了,留下來了。他不怕自己不在,怕的是她們不在。她們在,他就在。在每一個下雨的夜晚,在每一個翻書的沙沙聲裏,在每一個讀到她們的詩的人心裏,他還活著。

雨還在下。江南的雨,從來不肯痛快地下。可它下著,一直在下。落在小檀欒室的瓦上,落在漳河的煙波裏,落在他的書裏,落在每一個讀他的書的人心裏。那是一場永遠不會停的雨,細細密密,綿綿不絕,像他的人,像他的命,像他的書。

他在《小檀欒室匯刻閨秀詞》的扉頁上,刻過這樣一句:“餘不忍其湮沒。”他的不忍,是她們的光。那光不大,不亮,不耀眼,可它在那裏,在每一個下雨的夜晚,你閉上眼睛,就能看見它。光裏有顧太清,有吳藻,有沈善寶,有那些他救了一輩子的名字。她們在光裏,對他笑,說:“徐先生,你又瘦了。”他哭了。他哭得像個孩子,露出幾顆稀疏的牙齒。他說:“你們迴來了。我等了你們一輩子。”她們說:“我們迴來了。不會再走了。”他笑了,笑得像個孩子,露出幾顆稀疏的牙齒。他說:“好。不走就好。”

雨聲未歇,花魂未遠。

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