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寂寞的自由 誠信歸去來

作者:曹順慶 分類:曆史 更新時間:2026-08-30 10:28:14

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\"content\": \"古語雲:索物於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。\\n\\n“誠信”似乎永遠屬於那個詩意而華麗的時代。屬於英雄的誓言,屬於唐詩宋詞,屬於《清明上河圖》阜盛的街市,屬於一本厚厚的《三國誌》。\\n\\n現代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏於紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象的塵封在政治課本的某個角落裡。羅蘭曾說:“人生的大海上,風高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟,由此,便想到了林肯最愛讀的那首詩:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與屍衣,隻在一眨眼,一吐納之間。”噢,人類何必驕傲呢?時間是永恒的見證,當時間的翰海吞冇了美貌與健康,吞冇了金錢與榮譽,狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什麼?!\\n\\n誠信對人,誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗儘浮華,洗儘躁動,洗儘虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。\\n\\n正當日本人為曆史教科書問題折騰的沸沸揚揚時,正當歐美商家把非洲仿製治療愛滋病的藥物的國家告上法庭時,日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。\\n\\n文明社會展現出的是一張誇張的眾生相,在“兵不厭詐”的商戰中的傾軋與掙紮,該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語:“聰明而又誠實的人應當尋覓,聰明而又狡詐的人應當警惕。”在生命的俯仰之間,誠信真的遠去了嗎?\\n\\n誠信,歸來吧!\\n\\n\"

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