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\"content\": \"夫子站在雞窩前，孟軻和範貨蹲在雞窩邊。\\n\\n“孟軻，你是不是因為想吃雞蛋了纔來偷雞蛋？”看著麵色蒼白、兩股戰戰的孟軻，先生感到既好笑又奇怪，雖然孟家貧寒，但孟母對孩子要求極嚴，孟軻怎會做這種苟且之事？\\n\\n孟軻用一種求救的目光看了看麵不改色的範貨。以蛋孵雞，由雞生蛋，發家致富的建議就是由他提出來的。範氏家族盛產美男子和美女，據說這與範氏家族的血統有關。範貨雖然年少，但修眉俊目，氣度不凡，一看就是大家之子。這時範貨向前一探身，神態自若地言道：“夫子是知道的，孟軻的母親曾經向孟軻提出‘三個不要’：不要行非禮之事，不要行非義之事，不要行非仁之事。孟軻恪守至今，怎麼會偷您老人家的雞蛋呢？”\\n\\n能言善辯也是範氏家庭的傳統，先生知道這個聰明的小範貨已經有了應對之辭，便有意逗他，他佯做生氣的樣子說：\\n\\n“蛋明明在他的手中，非偷何為？”\\n\\n“夫子啊，你講過世間因果變化的道理，我們便想到了這雞蛋本是雞所下，而雞又是蛋所生，那世上到底是先有雞呢，還是先有蛋?我和孟軻想不明白，便到雞窩邊探個究竟，不想被先生撞到，誤認為我們做了非禮非義非仁之事了。”\\n\\n先生聽了哈哈大笑，繼續問道：“那麼現在你們明白了嗎？”\\n\\n“是的，夫子，雞與蛋孰先孰後之辯，本是虛妄之談。盤古開天之初，世上便有了陰陽循環、生生不息的變化。譬如貨殖之事，本生利，利作本，本利循環，商賈方能謀其業，圖其財，切不可拘於本與利的因果之辯。”\\n\\n“此小兒年齡尚幼，談及商賈之事卻頭頭是道，不愧為陶朱公範蠡的子孫啊！？”先生心中暗暗地讚歎道。先生一轉臉，看到聽得一臉茫然的孟軻，興趣十足地問：“孟軻，你說是先有蛋還是先有雞？”\\n\\n孟軻看了看得意洋洋的範貨，低頭囁嚅道：“夫子，弟子還是想不明白，不過凡事必先有因，後有果，因果轉化亦有始端。”說到這兒，他抬起頭來看了看，發現師父冇有打斷他話的意思，便大膽地說道：\\n\\n“譬如君與民，君自民生，民為君本。堯舜禹三聖，皆因德高行潔由民為君，桀紂暴虐，其子孫不複為君，故曰民為因，君為果。若無因果之辯，君民孰重孰輕，豈不惑乎？”\\n\\n“好，好，好！”先生讚歎之語脫口而出。正在此時，一位白衣中年人從屋後轉了過來，先生急忙迎過去，正想把兩小兒的話轉述給他，不料那中年人竟搶先說道：“夫子，不日小弟將舉家搬遷，故前來辭行。”看到先生一臉愕然，中年人把先生拉到一邊，悄悄地說：“前幾日，大雨將吾家雞舍旁的矮牆淋壞，犬子範貨早已告誡我，牆壞盜必入。近鄰孟氏數月前剛剛搬來，與吾家交往不多，孟軻之母竟然也逾牆而入，正告我，牆壞盜必入。果不其然，近幾日，吾家雞舍連連失盜，雞蛋不見蹤影，我疑心孟氏有賊喊捉賊之嫌。家有惡鄰，吾將行矣。”\\n\\n……\\n\\n幾十年後，鄒國出了兩個著名的人物，一個是富霸天下的養雞販蛋钜商範貨，另一個是譽滿天下的儒學大師孟軻。\\n\\n\"
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