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荒唐皇帝宋徽宗 兩位皇帝的最後歸宿

作者:衍何文化 分類:曆史 更新時間:2026-04-17 06:28:17

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\"content\": \"在燕京那座陌生的寺廟裡安頓下來之後,徽宗纔有機會,從那些僥倖逃出來的宋人口中,慢慢拚湊出了一幅完整的地獄圖景。他這才知道,自從金兵南侵以來,被他們俘虜、劫掠到燕京來的宋朝男女,總數竟不下二十萬人。這二十萬人,被金人像牲口一樣趕到這裡之後,便被棄之不管,任其自生自滅。\\n\\n其中,那些有一技之長的人,比如工匠、醫生、樂師,還能勉強靠著手藝餬口,在這異國他鄉苟延殘喘。最淒慘的,是那些和他一樣的皇親國戚、達官顯貴。這些人,平日裡四體不勤,五穀不分,除了會吟詩作賦、鬥雞走狗之外,百無一用。讓他們去煮飯,他們能把鍋燒穿;讓他們去牧馬,他們連馬韁繩都分不清正反。最終,他們唯一的下場,就是被當成最低賤的奴隸,賣給女真貴族,每天在鞭撻和辱罵中,耗儘生命最後的尊嚴。\\n\\n而他的兒子欽宗,北上的路途,更是充滿了無儘的苦難。出發時,他被迫摘下皇冠,戴上一頂氈帽;脫下龍袍,換上一件粗鄙的青布衣。騎著一匹瘦骨嶙峋的黑馬,在一群金兵的押解下,失魂落魄地走在隊伍中間。他不但要忍受風霜雨雪的侵襲,更要承受金兵們肆無忌憚的侮辱和戲弄。每經過一座曾經屬於大宋的城池,他都會想起往日的繁華與榮耀,忍不住痛哭一場。\\n\\n當隊伍行至白溝河時,一場悲壯的意外,發生了。\\n\\n白溝河,這不僅僅是一條河。根據“澶淵之盟”,它曾是大宋與遼國的國界,是宋人心中一道神聖的地理和心理防線。隨同欽宗北上的老將張叔夜,自出汴京城以來,便已絕食,每日隻靠飲用少量清水維持生命。當押解他的金兵,用一種戲謔的口吻告訴他:“老頭,要過界河了!”這句話,如同燒紅的烙鐵,狠狠地燙在了張叔夜的心上。\\n\\n他猛地從囚車裡彈坐起來,用儘全身最後的氣力,仰天狂呼:“蒼天啊!蒼天!我張叔夜一生忠勇,竟落得如此下場,身陷囹圄,奇恥大辱啊!奇恥大辱!”他的聲音,淒厲而又悲憤,如同杜鵑啼血。\\n\\n喊聲未落,他竟用右手,死死地扼住了自己的咽喉。隻聽一聲悶響,這位在汴京保衛戰中,曾給宋人帶來唯一希望的鐵血老將,就這樣,用最慘烈的方式,結束了自己的生命。\\n\\n金兵們圍了上來,發現他的左手,卻緊緊地攥成了一個拳頭,怎麼也掰不開。最後,他們費了九牛二虎之力,纔將他的五指一根根掰開。隻見他的掌心之中,握著一張被鮮血浸透的字條。上麵,用血,寫著七個觸目驚心的大字:“葬我於大宋國土”。\\n\\n宗翰得到稟報,看著張叔夜的屍體和那張血字條,也不禁長歎一聲。他敬重這樣的忠臣,下令將張叔夜的屍身,運回河對岸,葬在了宋境之內,滿足了他最後的心願。\\n\\n隨同北上的中丞秦檜,親眼目睹了張叔夜的慘死,嚇得魂飛魄散。他自被俘以來,就被分配給了金太祖完顏阿骨打的弟弟,完顏昌,做了一名家奴。每天忍饑捱餓不說,還要忍受鞭撻和羞辱。看到張叔夜剛烈的下場,再想想自己這生不如死的處境,他不由得不寒而栗。\\n\\n夜裡,他抱著自己的妻子王氏,傷心地說:“夫人啊,我們還年輕,總不能就這樣,一輩子當牛做馬,死在這裡吧?得趕緊想個辦法啊!”\\n\\n王氏也是一臉愁容:“能有什麼辦法?這裡人生地不熟,到處都是金人的眼線,想逃都逃不掉。誰能幫我們呢?”\\n\\n秦檜唉聲歎氣,遲疑了許久,彷彿下定了某種決心,對王氏說:“夫人……你去求求那個完顏昌吧!我留意過了,他這一路上,總是有意無意地偷看你,我看,他對你……很有意思。”\\n\\n王氏聽了這話,眼睛裡閃過一絲異樣的光芒,她假裝生氣地說道:“就憑我去求人家,動動嘴皮子,能管用嗎?”\\n\\n秦檜有些不耐煩了,壓低聲音說:“都什麼時候了,還顧得上那些虛名!隻要他肯幫我們,他想怎麼樣,你就……依了他吧!跟性命比起來,那些算得了什麼!”\\n\\n那天夜裡,王氏精心打扮了一番,悄悄地,走進了完顏昌的營帳。\\n\\n第二天,秦檜就搖身一變,成了完顏昌府上的書辦,不再受那皮肉之苦。憑藉著他的聰明才智和溜鬚拍馬的本事,他漸漸成了完顏昌的心腹。再後來,經完顏昌的舉薦,金太宗竟然同意,將秦檜和他的老婆王氏,放歸南宋。當然,他回去之後,對自己這段經曆的解釋是:殺了看守,英勇逃回。但實際上,他已經成了一個徹頭徹尾的、被金人安插在南宋朝廷的奸細。\\n\\n七月十日,欽宗一行人,也抵達了燕京,被安置在湣忠寺。二十日,金人特意安排了一場“父子重逢”的戲碼。在昊天寺,大宋王朝的兩代廢帝,終於在異國他鄉,再次相見。\\n\\n自汴京一彆,雖然不過短短數月,卻恍如隔世。兩人都憔悴得不成樣子。四十多歲的徽宗,鬚髮皆白,彷彿一下子老了二十歲;二十八歲的欽宗,衣衫襤褸,神情麻木。父子二人,你看著我,我看著你,幾乎不敢相認。怔了許久,才猛地反應過來,相互抱住,放聲痛哭。那哭聲裡,有悔恨,有悲傷,有絕望,五味雜陳。\\n\\n金軍兩路人馬會合之後,那個好色的真珠,又動起了歪腦筋。他找到宗望,嬉皮笑臉地提出一個請求。原來,他逼死李師師之後,又看上了徽宗身邊的一位婉容王氏,和另一位公主。他早就想占為己有,隻是礙於徽宗這一路,是由宗望監押,他不好下手。現在到了燕京,他便來求宗望,行個方便,成全他的好事。\\n\\n宗望便來“征求”徽宗的意見。此時的徽宗,連自己的性命都朝不保夕,哪裡還顧得上妻女的貞潔?他無奈之下,隻得忍著心如刀割的劇痛,點頭答應了。於是,真珠便心滿意足地,帶著徽宗的兩個美人,回營享用去了。\\n\\n靖康二年九月,金人又決定,將徽宗父子,押送到更遠、更北的上京。之所以要再次轉移他們,是因為金人撤兵之後,南方的局勢,發生了他們意想不到的變化。那個傀儡皇帝張邦昌,自知坐不穩龍椅,竟然主動請出了被遺忘的元祐皇後孟氏。孟氏以太後的身份,下詔冊立康王趙構為帝,在應天府建立了南宋政權。\\n\\n南宋的建立,讓抗金的火焰,重新在中原大地上燃起。金人害怕南宋勢力壯大之後,會派兵來奪回這兩位廢帝。一旦失去了這兩個最重要的“人質”,他們在和南宋的談判中,就失去了討價還價的籌碼。\\n\\n於是,徽宗父子,再次踏上了顛沛流離的苦旅。建炎二年,也就是公元1128年八月二十一日,在經曆了九個多月的中途羈押,和數千裡的長途跋涉之後,他們終於抵達了金國的上京,也就是今天的內蒙古巴林左旗南。出發時的三千多名俘虜,到此時,死的死,逃的逃,隻剩下了一千多人。\\n\\n抵達上京之後,一場精心策劃的、登峰造極的羞辱,正在等待著他們。金太宗完顏晟,為了炫耀自己的武功,下令舉行一場盛大的“獻俘禮”。\\n\\n儀式當天,徽宗、欽宗父子,被迫脫去身上的衣服,換上為囚犯準備的喪服。而其他的宗室成員,無論男女,則被命令脫光上衣,身披一張羊皮,腰間繫著氈條,像牲口一樣,被牽進了金人的祖廟,行那屈辱至極的“牽羊禮”。金國的君臣們,看著眼前這滑稽而又悲慘的一幕,爆發出一陣陣刺耳的鬨堂大笑。而宋朝的宗室大臣們,則跪在地上,放聲大哭。\\n\\n獻俘禮之後,金人又逼迫他們在乾元殿,拜見金太宗。徽宗、欽宗和後妃們,穿著金國平民的衣服,頭上包著帕巾。而其他的王爺、駙馬、公主、宗室婦女們,則依舊**著上身,披著羊皮,身後還插著五麵白旗,上麵分彆用漢字寫著:“俘宋二帝”、“俘宋二後”、“俘叛奴趙構母、妻”、“俘宋諸王駙馬”、“俘宋兩宮眷屬”。他們跪在殿下,聽著金人宣讀那份充滿侮辱的詔書。\\n\\n儀式完成後,金太宗下令,冊封宋徽宗為“昏德公”,宋欽宗為“重昏侯”。這種封號,其侮辱之意,昭然若揭。此外,鄭太後、朱皇後等,被封為夫人。三百名妃嬪宮女,被冇為奴婢,送到上京的洗衣局,去乾最低賤的雜活。另外四百名宮眷,則被送入元帥府的教坊,充當官妓,供金人淫樂。欽宗的朱皇後,性情剛烈,不堪受辱,先是上吊,被救下後,又憤而投水自儘,用生命維護了自己最後的尊嚴。\\n\\n徽宗、欽宗父子誤國,這奇恥大辱,卻最終讓這些無辜的女人來承擔。朱皇後選擇了轟轟烈烈地死去,而這兩位昏君,卻不顧廉恥,苟且偷生。\\n\\n不久,金人又將他們轉移到了更加荒涼偏僻的五國城,也就是今天的黑龍江依蘭縣。從此以後,他們便在這裡,度過了生命中最後的歲月。\\n\\n南宋紹興五年,公元1135年四月二十一日,宋徽宗趙佶,在五國城的冰天雪地裡,病逝了,終年五十四歲。又過了二十一年,紹興二十六年,公元1156年,他的兒子宋欽宗趙桓,也病死於此。至此,這兩位亡國之君,在這片遙遠的異鄉,結束了他們可悲、可憐、又可恨的一生。\\n\\n回望宋徽宗趙佶這一生,曆史對他的評價,總是充滿了矛盾。他是一個不折不扣的失敗的皇帝,卻也是一個無可爭議的成功的藝術家。\\n\\n作為皇帝,他重用奸佞,窮奢極欲,將一個繁榮的帝國,帶入了萬劫不複的深淵。他缺乏一個君主應有的決斷力和擔當,在國家危難之際,屢屢錯失良機,最終導致了國破家亡的悲慘結局。從這個角度看,他罪無可赦。\\n\\n但作為藝術家,他又取得了令人高山仰止的成就。他獨創的“瘦金體”書法,清逸俊朗,千古流芳;他的繪畫,尤其是花鳥畫,工筆細膩,意境高遠,達到了中國繪畫史上的一個高峰。他熱愛文化,保護遺產,推動了宋代美學的發展。從這個角度看,他又功不可冇。\\n\\n或許,這就是曆史的弔詭之處。它將一個本該在畫室裡揮灑才情的藝術家,錯誤地放在了龍椅之上。他用他那雙擅長描摹花鳥的手,去執掌一個帝國的權柄,最終,他畫出了一幅精美絕倫的藝術長卷,卻也塗抹出了一片亡國恨的血色江山。\\n\\n當我們在千年之後,再去審視這段曆史,我們看到的,不僅僅是一個荒唐皇帝的個人悲劇,更是一個偉大時代,在風雅與恥辱的交織中,發出的最後一聲無奈的歎息。江山,如畫;人生,如夢。而夢醒之後,隻剩下一片無儘的蒼涼。\\n\\n\"

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