紅樓望月 牙牌令中藏玄機

“雙懸日月照乾坤”，這是《紅樓夢》第四十回“金鴛鴦三宣牙牌令”情節裡一句令詞兒，曆代許多讀者都是馬馬虎虎地就讀了過去，周汝昌先生卻鄭重地告訴我們，這裡頭隱藏著一件公案，那就是在乾隆四年（1739年），出現了打算顛覆乾隆帝位的一股政治勢力，他們以康熙朝的廢太子胤礽的兒子弘皙為首，儼然組織起了“影子政權”，圖謀行刺乾隆，取而代之，那短時間的情勢，比喻為“雙懸日月照乾坤”，真是恰切得很。

《紅樓夢》並不是曹雪芹寫的家史，而是一部含有高度虛構性的小說。但是這小說的創作源泉，卻是曹雪芹自己家族的興衰際遇。據周汝昌先生考證，自第十八回後半回元妃省親至第五十三回，所依據的生**驗均來自乾隆元年（1736年）曹家的景況，當然，加以了一定的誇張、挪移、想象與編造。一般（人都知道，曹家所把持的江寧織造在曹任上，於雍正五年（1727年）被抄家治罪，從南京拘至北京，一度在崇文門外欖杆市的一所十七間半的院落裡勉強苟活，那時曹雪芹還小。但是，一般人很少知道，到了乾隆元年，曹家猶如枯木逢春，曹恢複了官職，曹家的兩門親戚身居高位，曹家的住宅肯定也恢複到“大宅門”水平，因此少年曹雪芹很過上了幾年錦衣紈絝、飫甘饜肥的日子，這便是他所以能寫成《紅樓夢》的生活基礎。那麼，有讀者會問，既然如此，怎麼又忽然更遭钜變，不但弄得“落了片白茫茫大地真乾淨”，竟連相關的史料也幾乎蕩然無存了呢？這就必須瞭解到乾隆朝初期的那個情況，即乾隆起初打算通過懷柔安撫政策，把他父親當政期間弄得非常緊張的皇族內部以及相關的官僚集團之間的關係加以緩解，頭兩年裡似乎這政策頗為奏效，冇想到“三春過後”，他忽然發現反對他父親的各派勢力竟然擰成了一股繩，要“舊賬新賬一起算”，甚至幾乎就要把他刺殺掉！這裡麵有他父親老政敵的後代倒不稀奇，令他不寒而栗的竟還有他父親一貫善待而且表麵上也一直對他父親和他極為順從的王爺及其後代，這樣的政治現實一定傷透了他的心，他以迅雷不及掩耳的鐵腕手段乾淨利落地撲滅了這一夥政敵，當然也毫不留情地把包括曹這樣的與弘皙家族過從甚密的危險分子連株清除，而且，他決定儘量不留相關的檔案材料，這樣，社會上一般人就並不清楚在表麵平靜的生活深處發生了多麼丟他臉的事，而不留痕跡的內部鎮壓也就避免了諸多的後遺症。拋開曹雪芹個人在這場钜變中的個人悲劇，就事論事，我們得承認乾隆如此應變處理，實在是大政治家的手筆。

現在回過頭來再讀“金鴛鴦三宣牙牌令”的情節，就洞若觀火了。豈止“雙懸日月照乾坤”等幾個句子有深意在焉。可以說，整個牙牌令的鋪排，也就是從乾隆元年到乾隆四年間曹家命運的顯示與預言。曹雪芹先寫的是賈母隨著鴛鴦唱牌道出的令詞。連續幾句其實都是在概括曹家在乾隆元年的好景：“頭上有青天”。乾隆一登基就大赦天下，曹原來冇能賠補完的任上虧空一風吹了。“六橋梅花香徹骨。”曹家就彷彿終於走完了杭州蘇堤上的六座橋，經曆過嚴寒的考驗，前麵即是春天，幸福生活的香氣沁人骨髓。“一輪紅日出雲霄。”曹又能複官任職，怎麼樣地頌聖也不過分啊。最後一副牌湊成的是個“蓬頭鬼”，這兆頭是否不大好？“這鬼抱住鐘馗腿。”賈母有恃無恐。這當然也就是當年曹家老祖宗的真實心理的一種藝術再現。賈母說完，該薛姨媽說，她所說的幾句可以視為乾隆二年裡曹家以及相關姻親的基本處境的投影：“梅花朵朵風前舞”“十月梅花嶺上香”“織女牛郎會七夕”“世人不及神仙樂”。儘管那一年的生活在這第四十回還冇寫到，但從第五十三回至六十九回的描寫裡，我們確實可以感受到大觀園裡眾兒女不知盛席華宴終散場的憨癡，那恐怕也是在乾隆二年的真實生活裡一般曹家人的懵懂狀態的反映。但是下麵接著寫的史湘雲的令詞，可就跌宕起伏了。她的第一句就是“雙懸日月照乾坤”。像曹家，還有史太君、史湘雲所依據的原型李家，即使自身已經不想介入皇家的“日月之爭”，那弘皙也是絕對不會放過他們，一定要他們入夥、內應的，因為他們幾代之間的關係真是太密切了，就像《紅樓夢》裡所寫的賈府與北靜王府的關係一樣，不可能在這樣的“雙懸”情勢下置身度外的。“閒花落地聽無聲。”既捲入，那就要暗中付出代價。“日邊紅杏倚雲栽。”倘若弘皙真的得逞，那麼，自己栽的這株“紅杏”，也就是所進行的政治投資，豈不就能贏來豐厚的回報嗎？“禦園卻被鳥銜出。”這是暗喻，是政治押寶，但願弘皙他們奪權成功！接著往下寫，是薛寶釵的令詞，“雙雙燕子語梁間。”究竟聽從哪一隻燕子的命令？“水荇牽風翠帶長。”被拖進“日月之爭”受到牽連是無可避免的了！“三山半落青天外。”喻靠山冰蝕，終於失敗。“處處風波處處愁。”從此以後那就是家無寧日了！這是七十回以後，特彆是八十回以後故事的概括，並且也是所依據的生活真實裡在乾隆三年以後曹家命運的縮影。

在三宣牙牌令的描寫裡，曹雪芹不僅以上述的令詞概括暗示了書中賈家在“三春”裡的從盛到衰的過程（也是真實生活裡曹家的命運軌跡），還在林黛玉的令詞裡嵌入《牡丹亭》《西廂記》的句子，以埋下第四十二回薛寶釵藉機“審問”訓誡林黛玉的情節；又通過劉姥姥的粗話令詞引出下一回眾人大笑的一段生動描寫。曹雪芹最善於這樣“一石三鳥”地駕馭文字，瞭解他的這一寫作習慣也是我們閱讀《紅樓夢》應有的基本功。林黛玉和劉姥姥的令詞也都包含著捲入皇權鬥爭使得賈府終於“樹倒猢猻散”的讖語玄機，特彆是“大火燒了毛毛蟲”一句。但在書中往下的情節裡，賈府的太太小姐、公子哥兒卻“商女不知亡國恨”地狂笑濫歡，這真是大悲劇中最富反諷意味的一筆。

【附】周汝昌先生壬午九月信

心武學友：

蒙你電話慰問，深感厚意。遇此突然之事（劉注：指其夫人逝世），自然心緒不佳，幸而頻見津報屢刊佳作，今孩輩讀聽，增喜減憂，此近日之實情也。“雙懸”句係李白原文，暗指唐玄宗逃離，肅宗擅立之史蹟，可加一注，更令讀者信服。認識雪芹筆法的獨特性——即藝術的個性，總想把紅樓拉向“一般化”，即“庸常性”，而且以為隻有這樣纔算“懂文學”……中國的事態如此，良可慨也。

真理常常是在“少數”這一麵。不必聽“四麵楚歌”（我已聽了幾十年！），可以多寫寫，編個小集，這些文章為“探佚學”增添力量光彩——即可喜的發展。現顧“全域性”，有能力識力從事此學科者除你與梁歸智教授之外幾乎無人可以列舉。當然，有些人又會指手畫腳，說短話長，甚至譏誚嘲諷——此類人不讀書、不懂清史，更不能文（包括刊文與通訊等文字）。要為紅學探佚學留一軌跡，啟牖後來之文士。

我現在正思索：“座上珠璣昭日月”的日月，也許與“雙懸”的日月有微妙的奧秘關係。

暫寫至此。專候

重陽節吉！

盲友解味拜壬午九月新出的《紅樓夢的百慕大》，廣州版，有興趣不妨覓閱一番，示我看法。又及。