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\"content\": \"甘德 戰國時楚國人。生卒年不詳，大約生活於公元前4世紀中期。甘德是先秦時期著名的天文學家，他著有《天文星占》8卷、《歲星經》等，這些著作的內容多已失傳，僅有部分文字為《唐開元占經》等典籍引錄，從中可以窺知他在恒星區劃命名、行星觀測與研究等方麵有所貢獻。\\n\\n他和石申夫等人都建立了各不相同的全天恒星區劃命名係統，其方法是依次給出某星官的名稱與星數，再指出該星官與另一星官的相對位置，從而對全天恒星的分佈、位置等予以定性的描述。三國時陳卓總結甘德、石申夫和巫鹹三家星，得到我國古代經典的283星官1464星的星官係統，其中取用甘氏星官者146座(包括28宿在內)，可見甘德對全天恒星區劃命名的工作對後世產生了很大的影響。有跡象表明甘德還曾對若乾恒星的位置進行過定量的測量，可惜其結果大多湮冇不存。\\n\\n甘德對行星運動進行了長期的觀測和定量的研究。他發現了火星和金星的逆\\n\\n行現象，他指出“去而複還為勾”，“再勾為巳”，把行星從順行到逆行、再到順行的視運動軌跡十分形象地描述為“巳”字形。甘德還建立了行星會合週期(接連兩次晨見東方的時間間距)的概念，並且測得木星、金星和水星會合週期值分彆為：400日(應為398.9日)、587.25日(應為583.9日)和136日(應為115.9日)。他還給出木星和水星在一個會合週期內見、伏的日數，更給出金星在一個會合週期內順行、逆行和伏的日數，而且指出在不同的會合週期中金星順行、逆行和伏的日數可能在一定幅度內變化的現象。雖然甘德的這些定量描述還比較粗疏，但它們卻為後世傳統的行星位置計演算法奠定了基石。\\n\\n依據《唐開元占經》引錄甘德論及木星時所說“若有小赤星附於其側”等語，有人認為甘德在伽利略之前近兩千年就已經用肉眼觀測到木星的最亮的衛星——木衛二。若慮及甘德著有關於木星的專著——《歲星經》，是當時認真觀測木星和研究木星的名家，且木衛二在一定的條件下確有可能憑肉眼觀測到，則這一推測大約是可信的。\\n\\n甘德還以占星家聞名，是在當時和對後世都產生重大影響的甘氏占星流派的\\n\\n創始人，他的天文學貢獻同其占星活動是相輔相成的。\\n\\n著名天文學家，他著有《天文星占》8卷、《歲星經》等，這些著作的內容多已失傳，僅有部分文字為《唐開元占經》等典籍引錄，從中可以窺知他在恒星區劃命名、行星觀測與研究等方麵有所貢獻。他和石申夫等人都建立了各不相同的全天恒星區劃命名係統，其方法是依次給出某星官的名稱與星數，再指出該星官與另一星官的相對位置，從而對全天恒星的分佈、位置等予以定性的描述。三國時陳卓總結甘德、石申夫和巫鹹三家星，得到我國古代經典的283星官1464星的星官係統，其中取用甘氏星官者146座(包括28宿在內)，可見甘德對全天恒星區劃命名的工作對後世產生了很大的影響。有跡象表明，甘德還曾對若乾恒星的位置進行過定量的測量，可惜其結果大多湮冇不存。甘德對行星運動進行了長期的觀測和定量的研究。他發現了火星和金星的逆行現象，他指出“去而複還為勾”，“再勾為巳”，把行星從順行到逆行、再到順行的視運動軌跡十分形象地描述為“巳”字形。甘德還建立了行星會合週期(接連兩次晨見東方的時間間距)的概念，並且測得木星、金星和水星會合週期值分彆為：400日(應為398.9日)、587.25日(應為583.9日)和136日(應為115.9日)。他還給出木星和水星在一個會合週期內見、伏的日數，更給出金星在一個會合週期內順行、逆行和伏的日數，而且指出在不同的會合週期中金星順行、逆行和伏的日數可能在一定幅度內變化的現象。雖然甘德的這些定量描述還比較粗疏，但它們卻為後世傳統的行星位置計演算法奠定了基石。依據《唐開元占經》引錄甘德論及木星時所說“若有小赤星附於其側”等語，有人認為甘德在伽利略之前近兩千年就已經用肉眼觀測到木星的最亮的衛星——木衛二。若慮及甘德著有關於木星的專著——《歲星經》，是當時認真觀測木星和研究木星的名家，且木衛二在一定的條件下確有可能憑肉眼觀測到，則這一推測大約是可信的。甘德還以占星家聞名，是在當時和對後世都產生重大影響的甘氏占星流派的創始人，他的天文學貢獻同其占星活動是相輔相成的。\\n\\n\"
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