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傅雷講藝術全集 附錄 貝多芬的作品及其精神

作者:傅雷 分類:玄幻 更新時間:2026-08-18 02:11:33

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附錄

貝多芬的作品及其精神

譯者作

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貝多芬與力

十八世紀是一個兵連禍結的時代,也是歌舞昇平的時代,是古典主義冇落的時代,也是新生運動萌芽的時代。——新陳代謝的作用在曆史上從未停止:最混亂最穢濁的地方就有鮮豔的花朵在探出頭來。法蘭西大革命,展開了人類史上最驚心動魄的一頁:十九世紀!多悲壯,多燦爛!彷彿所有的天才都降生在一時期……從拿破崙到俾斯麥,從康德到尼采,從歌德到左拉,從達維特到塞尚納,從貝多芬到俄國五大家;北歐多了一個德意誌,南歐多了一個意大利,民主和**的搏鬥方終,社會主義的殉難生活已經開始;人類幾曾在一百年中走過這麼長的路!而在此波瀾壯闊,峰巒重疊的旅程的,照耀著一顆巨星:貝多芬。在音響的世界中,他預言了一個民族的複興,——德意誌聯邦——他象征著一世紀中人類活動的基調——力!

一個古老的社會崩潰了,一個新的社會在醞釀中。在青黃不接的過程內,,而是窺透了個人主義底深邃的意識。藝術家站在“無意識界”的最高峰上,他說出自己的胸懷,結果是唱出了大眾的情緒。貝多芬不曾下功夫去認識的時代意識,時代意識就在他自己的思想裡。拿破崙把自由、平等,博愛當作幌子踏遍了歐洲,實在還是替整個時代的“無意識界”做了代言人。感覺早已普遍散佈在人們心坎間,雖有傳統、盲目的偶像崇拜,竭力高壓也是徒然,藝術家遲早會來揭幕!《英雄交響樂》!即在一八○○年以前,少年貝多芬的作品,對於當時的青年音樂界,也已不下於《少年維特之煩惱》那樣的誘人。然而《第三交響樂》是第一聲宏亮的信號。力解放了個人,個人解放了大眾,——自然,這途程還長得很,有待於我們,或以後幾代的努力,——但力的化身已經出現過,悲壯的例子寫定在曆史上,目前的問題不是否定或爭辯,而是如何繼續與完成……

當然,我不否認力是巨大無比的,巨大到可怕的東西。普羅曼德的神話存在了已有二十餘世紀。使大地上五穀豐登、果實累累的,是力;移山倒海、甚至使星球擊撞的,也是力!在人間如在自然界一樣,力足以推動生命,也能促進死亡。兩個極端擺在前麵:一端是和平、幸福、進步、文明、美;一端是殘殺,戰爭、混亂、野蠻、醜惡。具有“力”的人宛如執握著一個轉折乾坤的鐘擺,在這兩極之間擺動。往哪兒去?……瞧瞧先賢的足跡罷。貝多芬的力所推動的是什麼?鍛鍊這股力的洪爐又是什麼?——受苦,奮鬥,為善。冇有一個藝術家對道德的修積,象他那樣的兢兢業業;也冇有一個音樂家的生涯,象貝多芬這樣的酷似一個聖徒的行述。天賦給他的獷野的力,他早替它定下了方向。它是應當奉獻於同情,憐憫,自由的;它是應當教人隱忍、捨棄、歡樂的。對苦難,命運,應當用“力”去反抗和征服;對人類,應當用“力”去鼓勵,去熱烈的愛。——所以《彌撒祭樂》裡的泛神氣息,代卑微的人類呼籲,為受難者歌唱……《第九交響樂》裡的歡樂頌歌,又從痛苦與鬥爭中解放了人,擴大了人。解放與擴大的結果,人與神明迫近,與神明合一。那時候,力就是神,力就是力,無所謂善惡,無所謂衝突,力的兩極性消滅了。人已超臨了世界,跳出了萬劫,生命已經告終,同時已經不朽!這纔是歡樂,纔是貝多芬式的歡樂!

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