佛性魔心 第2章

“感悟？運用？這些能量、日月精華可以直接運用嗎？不用煉化做真氣就能直接運用嗎？”鐵英風被深深震撼。他這一生追求武道，數十年的苦修，不過是為了在丹田之中積下更多的真氣，以便百尺竿頭更進一步。誰知此舉在修真者眼中便如兒戲一般，人家根本就不用修鍊什麼真氣、內力，隻需感悟到這些能量便能運用自如，難道自己數十年如一日的勤修苦練從根本上就錯了？

“正是，不過雖然說來容易，但要真正做到卻是千難萬難。想要感悟和使用這些能量，不但需要元神的強大，還需要有非同一般的領悟能力才行。修真界各門各派的弟子當中，即便學會了修真功法，一生也無法感悟到一絲能量的人也是所在多有，還有些雖然可以感悟到能量的存在，卻因為無法參悟使用這些能量的修真功法而不能運用或者不能運用自如。正所謂‘師傅領進門，修行在個人’，元神的強弱還可以通過勤奮來彌補，但對於這些飄渺不定的能量的感悟和運用，就都要靠自己的領悟能力了。所以修真界各門派從來都是擇徒極嚴，領悟能力不夠的人根本就不會進入修真界。”天照大師又解釋道。

“那麼那些長生不老、踏劍飛升、放飛劍傷人等修真功法，都是修真者運用這些能量做到的嗎？”

“不錯，修真者可以使用的能量比習武者修鍊的真氣或內力不知強悍了多少倍，修真之人可以運用這些能量進入體內為自己沖開經脈、清除體內的渣滓，甚至可以使用這些能量維持肉體的活力，所以所謂的辟穀、禁食數月對於修真之人來講根本就不算什麼。但肉體也不能僅僅依靠能量來維持，過久的絕食會造成肉體的過度虛弱而無法復原，所以修真之人也一樣需要吃飯、進食、排泄，隻不過是把因為新陳代謝所產生的肉體消耗降至最低，所以修真者的肉體衰老速度比常人要慢上許多，壽命自然也就比常人長了許多。但修真者也不能真的長生不死，雖然修真強者可以壽至幾百，但也終將有老去的那一天。待肉體老去，靈台覆滅，元神也即渙散，長生不老也不過是神話傳說中的美好願望而已。”

“修真者也會老去？那麼修真者所言的奪舍、靈魂附體、轉世重生又是怎麼回事啊？修真之人不能用這些方式維持元神的永生嗎？”鐵英風便如進入了一個全新的世界，當然要問個清楚。

“嗬嗬，所謂的奪舍、靈魂附體、轉世重生可並非是那麼容易的，都需要具備極其苛刻的條件才行。元神是以能量的形式存在於靈台之中的，離開靈台便會渙散掉，但有些強大的元神可以在短時間內離開靈台而保持凝聚不散。靈魂附體其實就是這些強大的元神在短暫的離體時間裏進入了另一座靈台，壓製住了這座靈台中原有的元神進而操控肉體，奪舍則是強大的元神把這座靈台中原有的元神衝散或驅逐出這座靈台，從而佔有這座靈台。這兩種行徑都好比強盜一般，甚至比強盜還不如，畢竟強盜搶劫、殺人之後不會再用被害之人的名義再去做任何事，而附體、奪舍的元神還要利用這具軀殼去做許多被害之人本來不願去做的事。這兩種行徑都需要被附體和奪舍之人靈台強大而元神弱小，反之便不能成功侵入或者侵入之後靈台無法承受而發生靈台爆裂。而且元神隻有在自己成長的靈台之中才能保持足夠的強大，侵入他人的靈台後，因為靈台、身體的強弱不同或者產生排斥，原本強大的元神極有可能被削弱甚至渙散。至於轉世重生，則是因為一些元神在渙散之後可能會殘存一股能量，造成這種情況的最大可能就是因為有些元神在渙散之時保持著一股極強烈的信念。這股能量一般都是形成這個元神的能量當中最強的一股，也就是這個元神的本質能量。比如說心術善良之人的元神本質，一定是一股平和、柔順的能量，而歹毒兇狠之人的元神本質就一定是一股霸道、暴戾的能量。作為元神本質，這股能量可以長存於天地之間，若是有機緣被其他靈台吸收，作為元神本質重新形成元神，而且在後天元神成長吸收的能量中沒有強過這股能量的，這兩個人的元神本質就是一樣的，性格、心術等方麵也就相差不多，如此一來，就可以說是原來的那個人轉世重生了吧。至於那些帶著前世的記憶重生的傳說，我活了二百多年也未曾見過。”天照大師不厭其煩，細細解說。

“那麼踏劍飛升，施放飛劍等神通就是直接運用能量的修真功法嗎？”鐵英風又問道。

“是啊，你說的這些都是修真之人粗淺功法，需要一些特殊的器物引導元素能量來完成。”

“粗淺功法？這些還是粗淺功法？”鐵英風瞠目結舌。

“是啊，修真初入門者常常需要藉助一些法器的幫助來引導、運用能量，而修真界的強者隻需一句咒語、一個法決，甚至意念、意識都可以直接引導、運用身邊的能量，不需藉助任何法器也一樣可以飛升、傷人於萬裡之外。”

“這......這還不是神仙麼......”鐵英風呆了半晌，繼續刨根問底：“大師，您剛才說到的法器是怎麼回事啊？器物也一樣可以具有法力嗎？”

“法器並非是具有法力的器物，而是具有能量的器物。世間除了人類生而具有完整的靈台和七竅，各種飛禽走獸也同樣具有七竅與不完善的靈台，有些甚至已經十分接近於人類。獸類的靈台雖不完善，但靈台之中一樣可以形成不完善的元神。而世間所有單一、獨立的物體，即便一草一木、一花一石，雖然沒有靈台，也一樣具有靈竅。世間的萬物同處於天地之間，當然一樣有機會接觸到那無所不在的能量。這些能量或自覺或不自覺的就會進入到萬物的靈竅之中，便如進入了人的七竅一般。人若是善用這些能量，便會用來培植、錘鍊元神或者煉化成真氣增強肉體，否則便會隨著呼吸使能量流散。而獸類若是本身悟性足夠，便會運用這些能量來完善靈台，直至靈台與人類一樣完整，併產生完整的元神。花草木石的靈竅當中，如果能量聚集過多或者有不同型別的能量互相激發，也可以逐漸形成靈台，併產生元神。世人所說的各種獸妖、樹精，便是由此而來。修真者運用能量常要藉助一些器物為引，比如使用水元素能量最常見的便要以金器或土器為引導，所謂金生水、土克水，正是五行相生相剋之道。若是所用的器具是取材於這些具有了靈台甚至元神的獸類或者花草樹木，器具本身就具有了能量，便能使修真者所用的功法威力大大增強，修真之人無不渴望著擁有一兩件這樣的法器。但這些具有靈性的天材地寶實在是可遇而不可求的，所以世間強大的法器也是極其稀有。有些殘暴的修真之人，為了追求法器的強大，竟然以人類肉體為材來煉製法器，人類天生具有靈台與元神，煉出的法器自然具有能量。歷史上由此產生的殺戮不勝列舉，甚至發生過為煉製一件法器屠殺數萬人的事情。不過完整的元神又有誰自願配合被煉製成為法器呢？即便是身不由己，也不會甘心配合吧，被殺之人更會產生極深的怨念，這樣極易形成元神能量的變異，所以不論是以人類肉體或具有了完整元神的其它材質煉製法器，都是極難成功，而且極易由此引起能量反噬，傷及煉器者自身。”

“那麼......”鐵英風還待要問，卻被門外進來的一個小沙彌給打斷了。

小沙彌匆匆走近，合什道：“稟報方丈，蜀山派李掌門門下弟子章顯求見，說是有要事與方丈商議。”

“哦？”天照大師微皺眉頭，這章顯乃是方今修真界正道四大門派之中蜀山派掌門李修然的大弟子，在修真界也是一位響噹噹的人物，此時前來，難道修真界又有什麼事故不成？

鐵英風聞聽，站起身來，拱手道：“既然大師有客人來訪，弟子也就不討擾了。就此告辭，他日當再來拜訪大師。”