佛性魔心 第18章

所謂的歷練也就是四處遊歷，天虛大師希望佛生能多見見世麵、開闊眼界，加深對世界的認知與理解。最好是能遇到什麼特別的機緣，讓他觸類旁通有所悟道，突破了進入三階的瓶頸。但這些機緣總是可遇而不可求的，如果是天虛大師刻意安排的，也就不能稱之為機緣了。

遊歷的本身並沒有什麼目的地，天虛大師卻先確定了師徒二人最先應該去的地方，那就是蜀山腳下佛生出生的那個小村落，那裏還埋葬著佛生母親的骨灰。如今佛生九歲了，應該去給母親掃掃墓、上柱香拜祭一下。

天虛大師把得自佛生母親那裏的玉蝴蝶掛在佛生項中，這是他母親留給他唯一的東西。天虛大師又對佛生講述了當年的那一場天照大師與血魔老祖之間的元神之戰，希望他能對母親的概念有所理解。

天虛大師精於佛理禪機，深知血濃於水的道理。而且天地人倫乃是人間大愛，隻有理解了這些世間的大愛、大恨、大悲、大喜方能有大感悟、得大解脫。佛家有言“看破紅塵”，又說“跳出三界外，不在五行中”，而九歲的佛生一直跟著天虛大師住在日照山裡，本就不曾接觸過紅塵，又如何看破？根本就不知何為三界，又如何跳出？佛經有雲“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，然則人以肉身的形式存於天地之間，又豈能不著了相？唯有深刻的理解世間的“相”，方能使得思想升華，達到無相的境界。

日照山距離蜀山有萬裡之遙，佛生的修行還不能夠禦物飛行，而且此次出行重在遊歷，所以師徒二人也不著急，一路上慢慢行來。每經過一些繁華的村鎮、城市，師徒二人往往都要逗留幾日，讓佛生多瞭解各地的風土人情。路上遇到一些不平之事，天虛大師也鼓勵佛生出手相助，佛生的二階修真功法盡已掌握純屬，施展之時全然不著痕跡，受惠之人往往都不知道是受了誰的好處。

一路行來，佛生看什麼都覺得新鮮，口中不住的問這問那，天虛大師俱都耐心給予解答，更把其中包含的道理為佛生闡述明白。

這一日，師徒二人行至一處村鎮，官道旁的石碑上刻著“清風鎮”三個大字。時當正午，師徒二人進到鎮內討要清水。一路上，天虛大師嚴守出家人的本分，師徒二人多是露宿荒郊野外，偶爾找到寺廟借宿就算不錯的了。吃的也多是天虛大師采自沿途的新鮮野果，但佛生吃慣了日照山中的鮮果、石乳，反倒對那些化緣而來的殘羹剩飯更有興趣。這一路走來名為遊歷，實為苦行。

師徒二人選了鎮東一家低矮的草房走了進去，平時化緣也多是如此，高大門樓的富戶人家多有家丁守門，或是豢養惡犬，便是化一碗清水也是不易。反倒是貧苦人家大多慈悲為懷，有時見一個七八十歲的老和尚帶著一個十來歲的孩子修行不易，還會施捨一碗熱飯，那便是佛生口中的美食了。

來到院中，天虛大師對著房門唱諾道：“家中可有人嗎？行腳僧人遠來口渴，化一碗清水解渴。”

“誰啊”聲音稚嫩、清脆，房門開啟，走出來一個六七歲的小女孩。

這女孩清雅秀麗，雖是一身粗布衣衫，卻也說得上玉雪可愛。但她一出來，佛生便覺得哪裏不對勁，盯住了小女孩上下打量，到底是哪裏不對勁卻又說不出來。

女孩一出門，天虛大師便感覺到女孩身上的能量有些詭異，天虛大師暗暗以元神之力圍繞在她身周仔細探測了一番，心中再無疑慮，這女孩身上隻有一半人類的氣息，另一半絕非人類。天虛大師見多識廣，知道這女孩一定是人類與其他種族結合的產物。就是說這女孩的父、母一方必定有一個不是人類，但既然能與人類結合產下女兒，那必然是擁有了完整元神而能幻化成人形的妖孽。

這個女孩，便是半人半妖，她身上散發出的能量與普通人不盡相同，這就讓對各種能量感悟能力極強的佛生感覺有點不大對勁。雖然覺得不對勁，但能遇到一個與自己年紀差不多的小孩，卻讓佛生不由得產生親近之感。

天虛大師上前一步，和聲問道：“小施主，你家裏有大人在嗎？”既知此處有妖，天虛大師當然不能坐視不理，一定要檢視明白，若是那妖孽不曾害人倒還罷了，否則，降妖除魔自是修真之人的本分。

“媽媽出門去了，爸爸在床上。”女孩一臉天真爛漫，還跟佛生做了個鬼臉。

“在床上？”此時是正午，在床上幹嘛？午睡嗎？

“是啊，爸爸總是躺在床上的，我叫他，他也不答應。”女孩又道。

“喔？”天虛大師心知有異，又問道：“小施主，我能進去看看你爸爸嗎？或許我能把他叫醒啊。”

“好啊，好啊，你去試試吧，把爸爸叫醒就有人陪我玩了。”小女孩拍手叫好。

天虛大師帶著兩個孩子來到屋中，以天虛大師的修為自然不懼屋內有何機關陷阱，卻把一絲能量圍繞在佛生身周，以防萬一。

屋內倒還整潔，雖然擺設簡陋，但床鋪桌椅都收拾得乾乾淨淨，可見此間的女主人應該不是邋遢、懶惰之人。裏間有一張大床，床上躺著一個男子，觀其年歲在三十左右，麵如冠玉，長相俊美。

天虛大師合十行禮，喚道：“施主、施主……”卻是全無動靜，床上男子便如死了一般。

小女孩道：“爸爸這樣睡了幾年了，你就算再大點聲也叫不醒他的。”

天虛大師趨近床邊，將手指放於男子鼻端，卻感覺到男子呼吸綿綿，好像真的是睡著了。天虛大師握住男子手腕用力搖晃，口中道：“施主，施主醒來。”卻把能量傳到男子的腦部靈台之中探測。

這男子的靈台便如普通人一樣，也是隻有先天開發的一成左右空間。但靈台中的元神卻是虛弱已極，幾近渙散的邊緣。本來普通人的元神應該佔據靈台中先天開發出來的那一成空間中的六成以上，這男子的元神卻弱小到隻佔據了靈台空間的不到兩成。以元神如此虛弱程度，差不多可以宣告此人已經死亡了。但天虛大師又感覺到有一種能量在強行維護著這最後一點元神本質，另有一道能量在維護這男子的身體，使其在昏睡狀態下也能保持身體機能的正常運轉。

天虛大師回身問道：“小姑娘，這人是你爸爸？”

“是啊，爸爸對我很好的，經常帶著我玩，但兩年前有一次媽媽受傷了，她好了之後爸爸卻忽然就睡不醒了，我怎麼叫他，他也不理我了。”小女孩說道。

這女孩半人半妖，既然他父親是人，那她的母親必然是妖。天虛大師觀床上男子的情形，正是被妖孽吸去了元神中的能量所致。

天虛大師見過許多妖孽吸取人類元神中的能量用於自己修鍊的事，人類擁有完整的靈台與元神，元神中所蘊含的能量極為精純，如果這種能量被修真者所用，勝過在自然中吸取的能量百倍。但完整的元神中的能量隻有自己主動配合纔可以被別人吸取利用，如若強取隻能使其渙散掉。又有幾個完整的元神願意自己的元神能量被別人吸取利用？所以便有些修為精深的妖孽化作美女專找青年男子下手，把對方迷得神魂顛倒，自願奉獻出元神供其吸取。

這女孩的母親既為妖孽，想來也是這種情況。這女妖應該與這男子一起生活了多年，甚至生下了這個小女孩，這才騙得男子心甘情願的奉獻自己的元神。卻不知為何卻留下了這男子的元神本質不吸，還以異種能量維護住元神本質不散，想來應該是妖孽的邪法，留下這男子的肉身別有他圖。

既有妖孽害人，天虛大師焉能袖手不管。當下，師徒二人守在房中等侯小女孩的母親歸來。