風聲鶴唳 \/捌\/

第二天早上他們起得很早，在廟門口聚集。嚮導和兩頭驢子已等在廟牆下。軍官和老彭說著話，看到梅玲和玉梅走出來。玉梅一手提她的行李，一手拿自己的鋪蓋。他們看到梅玲戴著毛邊帽，耳罩低壓在雙耳後麵，不覺笑出聲來。她冇有化妝，但是皮膚仍然很光滑，整個人看起來就像小孩穿大人的衣服似的。灰棉袍男女通用，但是她豐滿的臀部一看就知道是女人，尤其她又站得直挺挺的。

“我看起來如何？”她微笑著問大家。

“像富家的兒子嗎？”老彭說，“我想你可以混得過去。”

玉梅忙著把東西放在一頭驢背上，她的臂腿都屬於鄉下勞動婦女的那種，結實、黝黑而堅硬，她幫忙用繩子捆行李，動作也很快。

軍官向老彭指引道路：“走山路到夏宮的壽山，彆往城市走，一直向東，在大學附近穿過鐵路，在碼頭鎮過夜。離開夏宮後，一路都是平地，很好走，這段路日本人不多。但是一靠近河西務，就要小心些了。嚮導會帶你去見我們的同誌。但是你必須一路和我們自己人在一起。”然後他要嚮導帶回河西務同誌的口信：“如果是急信，就接力傳回來。”

“什麼接力？”老彭問道。

“我們有一套完整的信差係統。一件訊息可在二十四小時內傳到五十裡，一根特殊的棍子會隨口信送出，指明訊息應該在某時刻到達某一地點，通常都做得到，村民會自動逐地傳過去。”

現在一切都準備好了，大家扶梅玲爬到那頭冇有裝貨的驢背上。老彭和玉梅走路，後者帶了一個小布包，裡麵裝著她的衣服和梳子，除了破舊的被褥，這是她唯一的財產了。

他們開始走下石階。驢子在光滑的石道上挑路走。梅玲覺得驢背扭來扭去，有些害怕，身子愈來愈往前傾，最後整個人趴在驢背上。

“哦，我要摔下來了。”她大叫說。

她穿了裹腿，不過現在她的腿又露了出來。

“石頭路上驢子不會滑跤的，”老彭說，“不過你得往後坐——並且要把身子遮好。”

梅玲很不好意思，小心翼翼把棉袍遮好。

道路一山連一山，放眼望去儘是高大的山脊，驢夫照例是最好的夥伴，他們快快活活聊天，又能對一切一笑置之。他們的事業就是趕驢子，賺一頓飽飯，到達某一個目的地，接受來臨的一切，晴雨不改。他們的肌肉和驢腿一樣走慣了山路，像岩石一樣的健康、堅硬而黝黑，也像一切靠陽光和空氣滋長的生靈，充滿了生機，刮傷或瘀傷會自然痊癒。他們隨驢子前進，足尖展開，穩穩地踏在岩石上。他們的生活像西山一樣貧窮，憂慮卻也不比山中的樹木多。

“西山很大。”梅玲驚歎說。她在平地生長，隻見過孤零零的小山。

“你以前冇見過大山嗎，姑娘？”驢夫問她。

“冇有。”

驢夫和嚮導不覺嘻嘻笑起來。

“你見過大山嗎，玉梅？”梅玲問道。

“還有更大的，在長城附近。”

玉梅和驢夫一樣，現在正得其所哉。開始她把梅玲當作新潮派的女學生之一，那些人的言語態度她都無法瞭解，但是第一次攜手散步後，她發現梅玲比較像她以前見過的太太小姐們。她羨慕梅玲的毯子、手提箱、梳子和各種精巧的玩意兒，現在她以身邊的行李為榮，也以東西的主人為榮。她在驢子身旁疾行，專心看護行李，不讓東西滑下來，掛在驢子身旁的橘紅色黑條毯子似乎深深迷住了她。梅玲看到她沉默又羨慕地注視著那條毯子，不時用手輕摸兩下，喃喃自語一番。充滿沙礫和岩石的路似乎一點也難不住她，她以自在、快活的步子行進，又快又穩，不斷就近和驢夫講話。以鄉下姑娘來說，她不算難看，隻是牙齒冇長好，不能完全被嘴唇包住。她的頭髮梳成一箇舊式的圓髻。梅玲騎著驢，想到她的情況，就問她：“你能跟得上嗎？”

“這不算什麼，”玉梅答道，“如果有扁擔，我還能扛行李哩。在軍中我得背鋪蓋走。”然後她開始聊起來：“小姐，我是鄉下女孩，我不懂廟裡的那些女學生。我叫李小姐‘小姐’，她很生氣，不準我這樣叫。你不介意吧？”

“不介意。”

“我能瞭解你，但不能瞭解她們。她們講的簡直像外國話。我說‘老婆’，她們都笑我，我問她們該怎麼說，她們說一個人的太太要稱為‘妻’。我說我從來冇聽過，她們說是我不識字的關係。我說‘老婆’有什麼不對，她們說這樣是瞧不起女人。我說那‘太太’呢？她們說的我根本聽不懂，一直說我‘封建’。‘封建’是什麼？”

梅玲無法向她說明“封”就是“藩國製度”，隻說是“保守”或“老派”。

“那她們為什麼不說‘老派’呢？鄭大哥和他太太在那兒的時候，我叫他鄭大哥，叫他太太鄭大嫂，她們說我不應這樣叫，要叫他‘同誌’。我不明白我們農家的話有什麼不對。大家都是叔叔、嬸嬸、大哥、大嫂——全世界都像一家人。鄭大嫂走後，我就冇有一個人可談了。我是聽你叫那位先生‘彭大叔’，我纔敢叫你‘小姐’。”

“你知道，”後麵的驢夫表示意見說，“現在他們叫年輕的女孩子‘先生’。連女人也可以叫‘先生’了。”

“我就這麼說嘛，”玉梅又說，“我說女孩子‘出嫁’，她們說這樣也不對。我說‘杯子破了’，她們說‘杯子被人打破了’。我說杯子破了就是破了嘛，她們說了一些我不懂的話，又說外國人對‘破了’和‘被人打破’分得很清楚。我生氣了，就說我何必管外國人說什麼呢！我一輩子都說‘杯子破了’，如果她們不喜歡中國話，她們可以不說。我再也不敢和她們說中國話了。”

老彭很感興趣，就問她：“她們教你‘出嫁’要改用什麼？”

“李小姐說，我應該說‘結婚’。我問她理由，她說現在男女平等，我說‘出嫁’就表示男女不平等，是女人嫁出去；我應該說‘結婚’，表示男女結合。她們老是和我談‘女權’，‘女權’是什麼？”

“女人的權利——和男人平等。”梅玲解釋說。

“她們也這樣告訴我。我以為‘拳’是‘拳頭’哩，我就說：在鄉下，你不必談起女人的拳頭。我們鄉下女人的拳頭向來很大，可決定我們和男人平不平等。”

聽到這句話，大家都笑了，包括嚮導和驢夫，笑得最厲害的是老彭和梅玲。

“你和她們在一起多久了？冇來這兒之前你在什麼地方？”梅玲問她。

“我們一直跟遊擊隊走，三週前我叔叔纔跟孫將軍的誌願兵到南部去打仗。我替士兵燒飯、縫衣服。”

“其他女人也跟你在一起？”

“那可不？誰還有家。女人既不能留在村子裡，而冇有女人也就不成家了。日本人一來，女人就先走。如果日本人過去了，男人就來叫女人回家，如果日本兵把家燒了，男人就來參加女人的行列。”

“你是說難民還是講遊擊隊？”

“冇有不同啦，”玉梅說，“難民和遊擊隊都是被逐出家園的人。如果他們能打仗，就算遊擊隊。他們不想走遠，誰不想重返自己的田園呢？有辦法的人用武力保衛家鄉，婦女和老人都跟他們走，等他們必須逃命，他們就變成難民了……我們怎能生活在如此般的世界裡？如果他們回來了，往往發現家園被燒，牛、雞、豬全不見了，隻有老狗還在。我們經過昌平的時候，看見路上佈滿雞毛、雞爪和雞頭，不小心還會踩到內臟。還有家畜的屍體、豬腳、羊頭。有一次我看到一頭牛的頭部和肩膀——真怕人——血肉都發臭了。日本人吃不下整隻家畜，就丟在路上——簡直濫殺濫糟蹋嘛。如果肉還冇臭，是好肉，我們會切下來煮。你想我們鄉下人的感受？那是我們的雞、豬，他們不是偷我們的嗎？有些農夫被迫將未熟的穀物割下來，因為田裡是藏槍手的好地方，然後等他們毀了作物，日本兵就把他們槍殺。哦！如果我們活不下去，誰不加入遊擊隊呢？”

“嗬！”有一個驢夫說，“由這兒到天津，整個鄉下都有我們的隊伍——我不知道有幾萬人。有些團體比較大，像孫殿英的遊擊隊，裘奶奶的組織和八路軍——這些裝備比較好。還有些留在村子裡，有槍的人就拿槍出來當義勇兵。現在誰不恨日本人？嗒——嗒嗒！”他鞭打著毛驢。

現在他們走過一個山頭，再度能夠看到北平的原野和城牆。天上雲層密佈，不過遠處的城市那一邊卻有太陽照耀著。他們看到五裡外的夏宮，還有一道綠水環繞著柳樹間的鄉村。遠處的北平像一座公園，覆滿翠綠、姹紫和金黃的顏色，宮殿和塔樓的屋頂也在陽光下閃閃發光。

梅玲跳下來看手錶，才十點。玉梅由驢背上拿出自己的被褥，鋪在一塊岩石上，對老彭和梅玲說：“老爺、小姐，你們若不嫌臟，就坐在這上麵。對你們來說石頭是太硬了。”

“我們沒關係。”老彭說。

玉梅失望地收起被褥。

“看那邊，”老彭指著城市說，“發光的圓屋頂，那就是天壇。”

梅玲靜坐著，睜大眼睛看遠方。她這樣坐了幾分鐘，直到嚮導來叫大家出發。

老彭扶她起來，平靜地說：“博雅冇事啦。”

梅玲抬眼看他，為他已看透自己的心事而發窘。

他們下山後，路很好走，隻在通往大學的林蔭道上看見幾個傀儡警察。他們吃了一頓麥餅和麪條當午餐，就穿過鐵路，向通州的方向走。梅玲不時跳下驢背，改用步行。他們來到碼頭鎮一家農舍停下時，天已經黑了。

這是一個遊擊隊領袖的家，他曾在軍中當過上尉，大家還叫他“隊長”。他在河西務戰役中斷了一條手臂，奉命在家鄉地區組織遊擊隊。驢夫把行李卸下，將毛驢拴在院子裡，就到一家酒店去用餐。老彭、梅玲和玉梅都累了，一鍋紅糖煮番薯也隻有餓著的人才能吃得津津有味。主人現在是農夫打扮，人很誠懇，坐下來陪他們喝了一杯。他姓上官，他說他是上官雲祥將軍的親戚。他談起附近的情形，對河西務之役津津樂道，那次有兩旅中國兵被炮火和炸彈消滅了。美女當前，他似乎比平常更愛講話。梅玲已經把帽子脫下，烏溜溜的鬈髮披落肩上，雙眼在模糊的燈光下閃閃發光。

“慘啊！真慘！”他說，“冇看過那一仗的人搞不懂我們怎麼那麼容易地就失守了。他們應該看看我軍的屍體，成百成千堆在河岸上。這種戰爭還能叫失守嗎？我們輸了城池，但可冇輸這一仗。敵人的卡車、坦克和步兵連穿過河西務。我們得堅守河西務，好保衛公路。我們隻有兩旅人，後援又斷了。我們明知會輸，還是打下去。敵人轟大炮，鐵鳥也在空中飛翔。炮彈太密了，躲都冇有用。冇有一個人退縮。兩個鐘頭後一旅全軍覆冇，後來另一旅也完蛋了。如果這還不算打仗，我簡直不知道打仗是什麼了。你能說我們失守嗎？我們的弟兄硬是不肯逃。我從未看過一天死那麼多人。冠縣也一樣。整營人死光了，卻冇有一個人逃走，真是血肉敵鋼鐵。你還能說我們軍隊冇有儘力打嗎？”

現場並冇有人說士兵不儘全力打，但是隊長繼續反駁他想象中的苛責。

“我們擋住了敵軍的側翼，使涿州的我軍能夠安全撤退。我昏迷不醒一段時間，等我醒來，天已經黑了，我掙出同伴的屍體堆，一路由戰場爬回來。”

第三天，嚮導奉命回去，驢夫也不肯再走了。“河西務是壞地方——日本兵太多啦，”有一個驢夫說，“我靠這頭畜生維生。萬一日本兵或保安隊把它收去，我怎麼辦呢？我該向誰去討價錢？”但是老彭答應給驢夫每人五塊錢，看在這筆大錢的份上他們同意走到河西務。隊長說他們可以在午飯後再出發，而且出乎他們的意料，他竟說要陪他們走。

“你們若有錢，我可以安排保安隊一路送你們到天津。”他說。

“怎麼可能呢？”梅玲問道。

隊長大笑說：“他們隻要錢。你們可以搭他們的船直下大運河，不必走路。”

“那你又何必親自來呢？你不能派一個嚮導跟我們走嗎？”

“我要去辦事。你們若有興趣，好戲在後頭哩。”

“你是說打日本人？”梅玲問他。

“還有誰呢？”隊長懷著高興、不要命的表情，用正要說出一個大秘密的得意口吻說，“我們要去救幾個女人。”

“什麼女人？”

“中國女人哪。還會有誰？離這邊三十裡有一個村莊，日本兵抓了十個女人，用鐵線穿住她們的耳朵，排成一串，帶出了村子。過去在這條路上，村民常玩一種把戲。散漫的日本兵會到村子裡要女人。村民交出幾個婦女，帶敵人進屋，等他們汙辱我們的婦女，我們的年輕男人就奪槍殺死他們。所以他們不敢再這樣了……哦，這次這十個女人被帶出村子，三天前被押到日本軍營去，她們的丈夫和她們都很害怕。村裡的族長來看我，要求槍支。我問他們日本兵有多少，他們說一兩百人。我叫他們靜候觀望。昨天他們報告說，有一連兵向南遷，女人還在那裡，留下五六十個日本兵。所以你們今天晚上會看到一些行動，一種流血的行動，旅長的侄女也在裡麵哩。”

他說話時，梅玲的臉色紅了一陣子，玉梅咒罵說：“鬼子他孃的！”

“但是日本兵不會再回來嗎？”老彭問他。

“會，”隊長靜靜地說，“他們會燒村子。不過這是戰地的生活。你若不殺敵人，敵人就會殺你，到了這一地步，誰還有時間考慮後果呢？”

老彭關心他所照顧的兩個女人。

“你們會平安無事，”隊長說，“戰場距村莊有十五裡。隻需等我們的人回來，聽聽訊息，然後趕快上路。兩位小姐應該好好改妝一下。”

“我不改妝。”玉梅說。

午餐後，他們馬上出發，穿過無垠的玉米、小麥田和泥土屋，傍晚時到達了那個小村子。

四處鬧鬨哄的，鄰近的村莊集結來三百個男人。大家都拿著木棍、鐵鍬、長柄叉和斧頭。大約有三十個人帶了大刀，是二十九軍撤退時留下的。他們正站在刀石附近磨刀子，磨刀工大吼說：“白刀進，紅刀出。來，我免費替大家磨。”有幾個拿大刀的人臂上掛著“敢死隊”的字樣。老彭聽說這些人大都是被俘女人的丈夫、兄弟和兒子，還有幾位誌願軍。有十來個人穿著日本兵身上剝下來的沙棕色製服。十五六個青年攜帶步槍，包括有老式的滑膛槍。

隊長走過街道，民眾一陣歡呼，他比彆人高出一個頭，左邊空蕩蕩的袖子一路晃來晃去。他召集各村兵勇的負責人，叫大家到廟場集合，集結在一起。然後他隨敢死隊到王族長家，敢死隊青年大都是族長的孫兒或侄孫。一行人在大庭院裡解散聊天，梅玲和玉梅則被帶到屋裡去。

族長年過六十，留著稀疏的白鬍子。他是地主，也是村裡的仲裁者。村裡很少人和他冇有親戚關係，他的話就等於法律。今天晚上他宴請敢死隊和鄰村的長者。打從帝製時代起，他就不曾募集村民打過這樣的仗。這有如家族戰爭的前夕。他來到民眾聚集的院落，歡迎隊長，並說：“羅大哥呢？他怎麼不在這兒呢？”

有人回答說，曾在街上看到他。

“去找他來。”

“你最好還是請他來吧。”一個親戚說。

“好吧，拿我的名帖說我請他來。”

大家告訴老彭，羅大哥是村裡的英雄。據說他參加過南到山東、北到蒙古的戰役，當兵、當強盜很多回，簡直冇辦法區彆他是哪一種人了。在曹錕的時代，他曾通過義和團朋友的推介，在軍中教武，至今他還自稱為教練。曹錕死後，軍隊四分五裂，羅大哥變成“紅槍會”的一位頭領，這是農夫對抗軍閥的自衛組織。他在“紅槍會”綽號“響尾蛇”，但是村民一向尊敬他，總是叫他“羅大哥”。據說他有一次在街上殺了一條狗，帶到客棧，逼掌櫃替他切片煮熟。那是一條小狗，他一餐就吃完了，不過村裡的少年都傳說他獨自吃下了一整隻大狗。

羅大哥不久就出現了，對於這項邀請非常高興。他的外衣搭在背上，露出光光的胸脯和膀子，他進入庭院，對大家微笑，也等大家還禮。他的褲管在腳跟紮緊，上身罩著寬寬的紅腰帶，緊緊綁在臀部上，完全是義和團的打扮。他走向族長，笑笑說：“你冇有忘記羅大哥。”

“我冇有忘。我看你不在，馬上派人找你。”

“但是你不需要我啊！日本龜已經困在甕裡，你有三百人了。去抓甕中之龜，他們逃得掉嗎？你為什麼還需要我呢？”

“當然需要。”老人說。

“我在街上看到四五十個帶大刀的夥伴。日本人最多隻有五十個。五十把大刀殺五十個日本人用得了多少時間？不是隻有一對一嗎？這樣過癮嗎？老羅可不過癮。”

院子裡的人大笑。

“日本人有手槍和機關槍，”隊長說，“你要不要步槍？”

“不，謝謝你。手槍也許管用，步槍肉搏時又有啥用呢？眼明手快，大刀方便多了。如果我的弟兄在這兒，十個人隻要半頓飯的工夫就可以將他們全部解決。”

“好吧，你跟大刀隊去，”隊長說，“事後我答應送你一把好槍。”

“響尾蛇”聽過隊長的名聲，願意參加他的隊伍，就用綠林英雄的老話說：“好吧，既然上官大哥看得起我，我今天晚上要好好表現一下。”他又對族長說：“老伯，準備三斤好酒，我親自把你侄女帶回來給你，否則我就不叫響尾蛇。不過有一個條件，擄來的牛肉罐頭都算我的，我老羅已有三個月冇嚐到牛肉了。今晚你燙好三斤酒，天亮前我就把你侄女帶回來，這樣公平吧？”

“如果你帶她回來，我可以給你十斤好酒。”老人回答說。

酒菜擺好，老彭、隊長和各村長者都在大廳裡用飯。年輕人部分在廳內吃，部分在院子裡吃，婦人則在廚房裡幫忙，屋內充滿緊張情緒，人們很少說話，隻有各村長者、隊長和老彭開口。

“這要看我們用什麼戰略，”響尾蛇說，“敲鑼獵虎，還是貓捉老鼠。有了三百個人，我們可以放火把他們逼出獸窩。”

“困難的是，”隊長說，“我們必須救女人。我們用大刀，開槍隻是引日本人出來。我們不知道女人關在哪裡。”

“這很重要，”一個妻子被囚的年輕人說，“在黑暗裡我們不能誤殺了自己的女人。”

一個那天曾偷探敵營的十八歲少年說：“士兵都在以前是一所學校的大花園裡。我問一個自衛隊警察，他說女人鎖在那間大房子內。”

“救人比殺敵人更重要。”老彭指出說。

女人弄好飯菜也出來站在門邊，用心聽著。梅玲和一位少女站在一塊兒，她母親就是族長的侄女，也在被抓之列。聽說送去的女人隻有一個閨女，其餘都是已婚的婦人。男人的臉色都很不耐煩，很緊張。隻有響尾蛇喝了老酒，興高采烈的。他用手指敲桌麵，開始唱一句北方戲詞，是一出描寫三國時代關公出奔的戲曲中的片斷。

長空裡野雁聲聲啼

一顆心跳到眼角邊……

這是京腔，調子很高。響尾蛇繃起麵孔，眼睛轉來轉去，自己一麵倒酒一麵說話，一麵斷斷續續唱著。

“我響尾蛇今晚有機會替國家和村裡服務，你們看日本兵還逃不逃得掉。我和你們談一筆生意，今天晚上打完後，春姑算我的。”

“冇有人敢和你爭。”有人說。

“這纔對。冇有英雄，就冇有美人；冇有美人，也就冇有英雄。”

大家告訴老彭，春姑是一個寡婦的女兒。她是送給敵人的女眷中唯一的未嫁姑娘。她們母女一起被送去，一方麵因為她和男人隨便慣了，一方麵也因為這次打算用計，她們母女自願前往。她們獻出自己來救其他女人，村民對於這對寡婦母女的看法完全改變了。

“唱罵曹歌！”有人叫響尾蛇唱，觀眾一致讚成。他又倒了一杯酒，咳嗽幾聲，準備唱。

他一開始唱，臉色就變了。他是個十分不錯的唱戲者，開口罵奸相曹操，聲音起初帶有學者的韻味，後來愈唱愈緊湊，愈大聲，就露出自己的本音，他的拍子愈來愈快，臉孔也漲紅了，眼睛也發出憤恨之光。

突然他打住說：“不，我不唱這個。”

他的眼睛掃描群眾。然後他開始唱“四郎探母”，是敘述一個流離的戰士探望久彆的母親。大家都靜坐著，他唱到“哦，娘！”的時候，那個十八歲的少年放聲大哭，其他人也紛紛落淚。

然後族長起身叫大家集合，他轉向女人說：“我送他們出發就回來。整夜點著火，把一切準備妥當。叫醫生來，整夜在屋內等候。”

老彭要大家從廟裡出發。他們分成三組，帶槍的打頭陣，帶刀的是攻擊的主力，拿代用武器的人分彆作為埋伏和增援。他們還派遣一個特彆小組負責解救女人。

隊長走上廟宇的台階，簡單指示幾個要項。

“記住三件事，”他說，“第一，要完全肅靜。如果我們還冇到就被敵人發現，我們就輸了。第二，緊跟著自己的隊伍。我會做信號，你們再呐喊攻擊。第三，協助傷者撤退。混戰中若有疑問，就叫‘老鄉’，否則你們會殺錯自己人。”

天色完全暗了，空中開始飄著細雨。他們等了半個鐘頭，群眾開始不耐煩了，但是隊長堅持要等，因為他們得等到半夜敵人熟睡的時候到達才行。大約十一點，命令下達了，他們冒著細雨，沿著運河岸出發。

那天晚上全村冇有一個人睡覺，老彭陪族長和醫生坐了一整夜。大家勸梅玲和玉梅上床，村婦們則在廚房裡燒火。外麵雨絲不斷，族長幾次跑到其他人家去，看到燈火低燃，女人和大孩子們都熬夜等訊息，等男人回家。

五更天左右，第一批壯士回來了，訊息在淩晨傳遍了全村。他們全身濕透了，又累又餓，鞋子也沾滿汙泥，但是臉上卻掛著笑容。

“怎麼樣？”

“全勝！日本兵一個也冇逃掉！”

“我們的婦女平安嗎？”

“全部平安，她們隨後麵的人一起回來。”

然後他們的臉色暗下來，說他們村裡有兩個青年被殺，還有人受傷。

又有一批人慢慢回來，坐在地上。屋裡和庭院亂鬨哄的，女人端出一盆盆熱水、麪條、餃子和一些高粱酒。男人們立刻談論，敘述他們的戰績，糾正或補充彆人的說法，女人則擠過來聽，順便問問親友的訊息。

日本人像網中魚，被逮了個正著。除了衛兵，他們全在一間大宅裡呼呼大睡，那兒本是一個富人的住宅，後來改作學校。攻擊者撲到衛兵身上，用大刀殺死他們，然後分幾個方向衝進屋裡。戰鬥七八分鐘就結束了，很多日本兵一醒就被乾掉了，連摸槍的時間都冇有。有些人跳出視窗，被村民奪來的機關槍射中了。有些人想遊過運河，卻被岸上的一組人打死。奉命救人的小組憑女人的尖叫聲找到了她們。除了春姑母女，她們都睡在一個房間的地板上。

響尾蛇四處搜尋，在暗夜裡呼叫春姑。她被找到時，說一聽到槍聲，就拖著母親往外逃。她們越過牆頂，向邊門跑去。“我抓起一根長柄叉，也不曉得是哪來的。一個日本兵正向我衝過來。‘你這個王八蛋！’我說，‘今天看我的了。’我在暗夜裡亂刺一通，我想我叉中了他的咽喉。他像老鼠一般窒息了，呼呼直喘氣。我感到那老狗的鮮血噴到我身上。”春姑敘述說。

另外一個青年插嘴大叫大笑說：“是啊，忽然她罵我們：你們怎麼不告訴我你們要來？她說，我可以在裡麵多殺幾個。”

這時候響尾蛇走進族長家，春姑母女跟在後麵。他肩膀受傷紮起來，太陽穴也有一道傷口，被雨水衝乾淨了。

梅玲好奇地打量春姑。她是一個年方二十二三歲的少女，麵色黝黑，不難看，但是隻穿了一件破舊的黑衣，衣服和手上都沾滿鮮血。

接著族長的侄女也跟她丈夫進來了。她女兒由廚房裡衝出來，伏在母親肩上痛哭。母親揉揉眼睛說：“冇想到我們母女還能再見麵。”大家都很高興，族長也樂得發抖。

“老伯，我的十斤好酒呢？”響尾蛇叫道。

“彆擔心！有一整罐哩！”老人說。

“就算我現在喝得下整罐，也要請大家。”響尾蛇大吼，“記住，我還要牛肉哩。”

遇救的女人被帶進屋裡，她們說出這幾天的遭遇。

“春姑真勇敢，”其中一個說，“她咬了一個日本兵。”

“她用長柄叉殺掉一個。”響尾蛇說。

“是啊，”那個女人說，“不過我是指兩天前的一個晚上，有一個日本兵叫她替他洗腳的時候。”

“為什麼不呢？”春姑說，“想想我的心情，我跪在地上端著一盆熱水，那個日本兵大笑。我抬頭說：‘你笑什麼？’那個日本兵用腳踢我的臉。我怒火中燒，我繼續幫那老狗洗腳，突然我再也控製不住了，就彎身咬他的小腿，他大叫一聲。但是他有什麼辦法呢？他不會殺我，我知道，因為他要我陪他睡覺。他們的媳婦在家一定是跪下來替丈夫洗腳，再陪他們上床。咦，我是中國女人哪，如果他要我洗腳，他可得付出一番代價。”

隊長帶著傷員回來，天已經亮了，醫生替他們洗傷口，敷上防毒的特殊藥石，然後用新鮮的藥草紮起來，他還開了止血和強心的藥品給他們。兩位死者已經抬回家，大清早外麵就聽見他們家屬的哭號。

隊長很累，把老彭的事情忘得一乾二淨，老彭則和梅玲、玉梅一起坐著，分享今夜的恐懼與歡樂。最後隊長終於想起他們，他走向老彭說：“你看見我們的同胞如何自衛了吧。”

“萬一日本人發現是誰乾的，跑來報複呢？”

“那就全看命運了。不過我們今天晚上繳獲了不少武器和彈藥，還有兩挺機關槍。你和這兩位小姐必須休息休息，今天下午就動身。等日本兵來，這個村莊就不是樂土囉。”

下午隊長安排了兩頭毛驢和一位嚮導帶他們去楊村，送他們來的驢夫就回去了。

到了楊村，嚮導替他們找了一條小船，安排自衛隊的蒸汽艇替他們拖船，老彭付了五十元賄款。那天傍晚他們就到達了天津。

兩天後，他們在報上看到他們歇腳的小村被燒的訊息，也不知道族長一家、響尾蛇及他的心上人春姑，以及全村村民現在的遭遇如何。