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第三十五 賣身葬父的舉人
能讓黃瓊想要伸手管閒事的原因很簡單，在對待讀書人待遇方麵，堪稱曆朝曆代最寬厚的本朝，居然能出現一個舉人混到賣身葬父的地步，實在有些讓人匪夷所思。倒不是說書生就不能自賣自身，他隻是有些好奇而已。
本朝自太祖定鼎天下之後，為了安撫天下讀書人之心，其實更是為了收買人心。除了在官製上製定了一係列的規章，保證讀書人晉升渠道之外，就未能取得功名的讀書人待遇，也做了詳細的規定
讀書人在通過府試之後，便給予秀才身份。由所在縣每月給米一石、錢一貫，以保證這些秀才能夠安心讀書，不用考慮養家的事情。如果秀才參加接下來的鄉試和會試，來往路費和考試期間所有的食宿費用，也一律由縣裡照實發給。
就算鄉試和會試考生都冇有考中，也不用擔心來迴路費。更何況，即便鄉試冇有考中，隻要你成績夠的話，也可以進入學費全免，還給予一定生活費的府學繼續讀書。三年之後通過一定的考試，更可以直接進入國子監讀書。
在國子監讀三年書後，隻要通過考試一樣授予舉人出身，可以直接在京城參加會試。當然，三次鄉試都冇有通過便不能再考，也不能在進府學和國子監。就算再不濟，也可以去那個大戶人家，做一個西席，每年得到的束脩也不在少數。
同樣出任西席，考中秀才的待遇，要比冇有考中秀才的童生高得多。按照一般的市價，每年在三十貫製錢外加五石糧食是肯定的。這些錢糧，養活一家老小不成問題。雖說比上不足，但肯定比下有餘。如果進入大戶人家的族學，待遇甚至不比當個七品知縣要少。
在大齊朝要說冇有貧困的讀書人，那肯定是不可能的。畢竟一般的書生，即便是考上了秀才，除了那些家中有田地或是經商的之外，那一貫錢和一石米，也就能勉強一個五口之家維持溫飽而已。如果家裡麵吃飯的人口一多，那就基本上不夠用了。
所以窮困的讀書人還是有的，可要說連飯都吃不上的讀書人基本冇有。而且隻要考中秀才，就可以不用交稅，更不用服徭役。可以說，你隻要考中了秀才，朝廷就基本上把你養起來了。雖然不能夠大富大貴，但吃穿不愁基本上是冇問題的。
更何況，如果鄉試考了幾次都冇有過，自己也不願意再考，可以進州縣當一個吏員。吏員雖說冇有品級，但是在朝中是有編製和俸祿的。而且任吏員滿三年，通過考試後可以選為正式的九品官員。一般的秀纔要說窮困潦倒有，但混到這麼慘的卻是基本冇有。
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