大唐淩煙誌 第73章

唐高祖李淵不愧是一代聖君，其確有高瞻遠矚之能，他所分析的李密、王世充、楊侗三方勢力之事，皆切中要害，可謂冠絕一時。沒過多久，東都洛陽城中果真風雲突變，頓陷混沌之局。

先是李密戰勝宇文化及後，又與東都洛陽政權握手言和，自此解除了後顧之憂。此後，李密與周邊割據勢力屢次交鋒，揮軍再戰，皆所向披靡，捷報頻傳。為表忠心於東都皇泰主楊侗，李密每次得勝，必遣使馳驅，快馬加鞭，將捷音速報東都。洛陽城內臣民聞此喜訊，無不欣然雀躍，好似馬上就能見到河清海晏、天下昇平之盛景，尤其是在元文都等政客心中，李密彷彿成了東都的“救世主”。

其實李密主動向皇泰主報捷，是一種政治低姿態的展示，他要告訴外界自己既然歸順皇泰主的統治權威，便是隋朝的臣子，而非獨立的割據勢力，這有助於推動他立足於隋朝舊有政治體係中的合法地位，避免被其他勢力排斥。

另外，李密希望通過多請示多彙報，進而從皇泰主那裏得到更多的政治支援和信任。例如，獲得朝廷的物資補給、兵力增援或者是正式的官職任命等。他深知在亂世中，合法的政治身份和朝廷的支援對於鞏固自己的勢力至關重要。

皇泰主如果對李密的勝利給予積極的回應，如嘉獎、封官等，李密就可以再次藉此提升自己在軍隊和地方勢力中的威望，進一步擴充自己的政治影響力。

然而，李密每有捷報必遣使馳往皇泰主處報捷，卻沒有料到此舉會引發王世充的警惕和不滿。

在當時的局勢下，各方勢力都在為爭奪天下而角逐。王世充作為一股強大的勢力，一直覬覦更高的權力和地位。李密頻繁向皇泰主報捷，意味著李密將在朝廷中逐漸佔據重要的地位和影響力，這會使皇泰主更加倚重李密，從而削弱王世充在朝廷中的話語權和影響力。

而王世充也渴望獲得正統性的認可，李密的這一急功近利的行為，對於同樣想在亂世中樹立自己正統地位的王世充來說，是一種挑戰。他擔心李密憑藉與皇泰主的密切聯絡，在未來的政治格局中佔據更有利的位置，從而影響自己的發展。

於是，正如唐高祖李淵所料，東都政治格局伴隨著李密勢力的加入，矛盾接踵而至。王世充私下對其麾下將士說道：“元文都諸人，不過皆為弄文舞墨之刀筆吏耳！”

王世充所言“刀筆吏”是一個漢語成語，最初指的是古代掌文案的官吏，這些官吏常常隨身帶著小刀和筆，以便隨時修改竹簡上的錯訛。後來引申為訟師，即專門幫人打官司、寫狀紙的人。這些人在法律和文書處理上有著高超的技巧，能夠巧妙地運用法律條文和文字遊戲來為自己或他人謀取利益。

刀筆吏的概念可以追溯到春秋戰國時期，更詳細一點則要追溯到青銅時代的一種器物——“削”。古人用簡牘時，如有錯訛，即以刀削之，故古時的讀書人及政客常常隨身帶著小刀和筆，以便隨時修改錯誤。

在古代文學作品中，刀筆吏的形象常常被描繪成擅長文書操作、文筆犀利但手段複雜的人物。例如，《水滸傳》中描述宋江時，就提到“他原為山東鄆城縣一刀筆小吏。”

王世充接著對眾將說道：“當今之勢，若我軍與李密仍僵持不下，元文都等人恐難保自身安危，終將為李密所擒。且我軍士卒與李密數次激戰，傷亡慘重，父兄子弟倒於陣前者不計其數。若我們屈服於李密，諸位恐將性命難保，萬劫不復。”

王世充此言一出，如投火之石，激起了隋軍部眾心中波瀾，人人皆憤懣難平。

很快，王世充的言論便傳到了元文都耳朵裡。元文都知道王世充為人陰險陰鷙，毒辣至極，聞聽王世充之言，他惶恐萬分，輾轉難安，如臨大敵。為求自保，他立即找到盧楚等人密謀籌劃，欲趁王世充入朝麵見皇泰主之時，張設伏兵，將其一舉誅殺，斷無養虎遺患之念。

然而智者千慮，必有一失。元文都忽略了身邊的段達，此人上了年紀，就變成庸懦之輩，膽小怕事。段達聽了元文都等人的計謀後，內心惶惶，深恐事敗自己會受牽連。

於是段達本著“寧可屈己，不可舉事”的念想，暗中安排侄子張誌前往王世充府中，將盧楚等人的陰謀和盤托出。

王世充得知元文都等人想要暗殺自己，怒火騰然而起，心想：“是福不是禍，是禍躲不過，還是先下手為強吧！”

公元618年七月十五日，夜色沉沉，萬籟俱寂。此時三更已過，王世充親率精銳之卒，如虎豹之師般迅猛出擊，攻襲含嘉門（古洛陽城東城城牆南麵的城門）。

元文都見突發變故，驚慌失措，束手無策，急忙入宮迎奉皇泰主楊侗至乾陽殿。入殿後，他匆忙下令宮內士兵佈防，緊閉城門，準備抵抗。

元文都首先命令將軍跋野綱率軍出戰，跋野綱率兵剛出城門，便與王世充的兵卒於城門前列陣相逢。

跋野綱看到王世充兵卒如狼似虎的攻勢，竟未戰而降，臨陣倒戈。

城內費曜、田闍二位將軍，見城門已失守，敵軍如潮水般洶湧而入，毫不退縮，奮勇迎敵。他們在城門處與敵軍展開了殊死搏鬥，刀光劍影交錯縱橫，喊殺聲震天動地。然畢竟寡不敵眾，二位將軍雖英勇無畏，卻終未能取勝，無奈退回城中。

元文都見形勢危急，決意親自率領宿衛兵（宿衛兵是指在皇宮中值宿，擔任警衛的人員），欲從玄武門（洛陽宮城的正北門）出擊，襲擊王世充敵軍後方，試圖以此打亂敵人的進攻，扭轉不利之局勢。

可負責掌管鑰匙的長秋監段瑜卻在這千鈞一髮之際，稱找不到鑰匙，彷彿那鑰匙在瞬間憑空消失了。“機不可失，時不再來”，這一耽擱，便是許久。

天漸破曉，曙光初現，局勢愈發緊張。元文都心急如焚，又決然率領士兵從宮城東門出戰迎敵。待他們返回乾陽殿時，卻驚見王世充的兵卒如猛虎下山，已攻破東門，長驅直入，大軍於宮中肆行馳騁，一片混亂。

見此情形，兵部尚書、右武衛大將軍皇甫無逸“惶惶如喪家之犬”，顧不得母親和妻子兒女，慌不擇路。他揮舞著手中的大斧，奮力砍開右掖門（右掖門是隋唐洛陽皇城南牆偏西之城門），之後狼狽不堪地一路西逃，奔赴長安投奔了唐朝。

此時的內史令盧楚，仍蜷縮藏匿在太官署（負責供應宮廷膳食的機構）中。然而，他終究未能躲過王世充黨羽的搜捕。

很快，盧楚便被擒獲，隨後被押至興教門（興教門是唐東京洛陽紫微宮南門之一，初名興教門，後改明德門）。王世充見到盧楚，眼中透露出無盡的冷酷與恨意，麵露猙獰之色，毫不猶豫地命令手下人對盧楚施以亂刀砍殺。

轉瞬之間，鮮血飛濺，染紅地麵，洛陽七貴之一的盧楚就這樣死於非命。

王世充的軍隊並未就此罷休，他們繼續進犯紫微宮。

紫微宮，亦名紫微城，位於河南省洛陽市，是隋唐洛陽城的宮城，也是隋、唐、武周帝國的大朝正宮和國家象徵。它始建於隋煬帝大業元年（605年），前後沿用530餘年，相繼成為隋、鄭、唐、武周、燕、後梁、後唐、後晉、北宋九朝的理政之所。

紫微城的建設始於隋煬帝大業元年，徵調勞工170萬人，僅用60日便建成，是世界上用工數量最多、建造速度最快的皇宮。武則天在位期間，對紫微城進行了大力增修，增建了萬象神宮、通天浮屠等建築，使其達到了空前絕後的高度。

紫微城佔地麵積約4.2平方公裡，是北京故宮的6倍，被譽為“萬宮之宮”。它由四重隔城組成，擁有眾多殿堂、台、館，是唐代皇宮之最。紫微宮的命名體現了古代天文學與建築學的結合，象徵著天帝居所，人間皇帝自詡為天子，其居所應象徵天帝居所紫微宮。紫微宮在道教文化中具有重要地位，紫微大帝被認為是眾星之主，協助玉皇執掌天經地緯、星辰運轉、四時氣候。紫微宮不僅是中國古代宮殿建築的傑出代表，也是中國古代天文學和文化的體現。

王世充的士兵攻進紫微宮後，宮中頓時陷入一片混亂。皇泰主楊侗驚恐萬分，茫然無措，急忙命人攙扶著登上紫微觀。

紫微觀即應天門，是隋唐洛陽城宮城紫微城的正南門，始建於隋大業元年（605年），原名則天門，神龍元年（705年）為避武則天諱改稱應天門。應天門是朝廷舉行登基、改元、大赦、宴會等外朝大典的場所，武則天曾在此登基稱帝，也是接見日本遣隋使、遣唐使等萬國來朝之所。

應天門是一座由門樓、朵樓、闕樓及其間的廊廡為一體的“凹”字形巨大建築群。門上有兩重觀，上寫“紫微觀”；左右連闕，宛若空中樓閣。城門東西長137米，大於紫禁城午門（120米），兩側闕高120尺（約35.3米）。應天門雙向三出闕，東西兩邊共計十二闕，是古代城門建製最高等級。應天門的建築形式對北宋汴梁的宣德門和明清北京故宮的午門影響深遠，在中國宮城建築史上佔有重要地位。

楊侗登上紫微觀，怯怯的看著黑壓壓一片叛軍，遙聲問道：“汝等舉兵，究竟所為何意？為何如此膽大妄為，罔顧君臣之義？”

王世充見勢，急忙下馬，拜伏在地，態度極為謙卑，言辭懇切地謝罪道：“臣有罪，元文都、盧楚等人，心懷叵測，妄圖謀算。他們暗中勾結李密，妄圖掌控朝廷大權，實欲讓陛下陷入困境之中。臣懇請陛下誅殺元文都，以正朝廷之綱紀，臣願受任何懲罰，甘之如飴。”

段達見狀，心中暗自得意，迫不及待地命將軍黃桃樹將元文都押送過來。

元文都被押到皇泰主麵前後，望向皇泰主，眼中滿是不捨與無奈，緩緩說道：“臣今晨恐難逃此厄運，我死後，陛下如今亦恐難保全，恐難逃此亂臣之亂也！”

皇泰主聽聞此言，心中悲痛萬分，不禁慟哭失聲，卻也無迴天之力，救不得元文都。

亂兵押送元文都出了紫薇門，待他們行至興教門時，元文都與盧楚一樣被亂刀砍死。不僅如此，盧楚和元文都的子弟們亦未能逃過此劫，皆被誅殺殆盡，家族血脈就此斷絕，那慘烈的景象，令人痛心疾首，喟嘆不已。

段達見事情已發展到這步田地，又藉以皇泰主的命令，命人開啟紫薇城大門，迎接王世充入宮。

王世充入宮後，如入無人之境，毫不客氣地將宮中的宿衛人員悉數更換，換上了自己忠實的手下。而後，他才緩緩進入乾陽殿拜見皇泰主。

乾陽殿是隋唐時期洛陽城紫微宮中的主殿，隋大業元年（605年）：乾陽殿始建，是隋唐洛陽城紫微宮中的主殿，規模宏大，是隋煬帝時期的重要建築。

唐武德四年（621年）秦王李世民攻佔洛陽後，因看到宮殿過於奢華，心中氣憤，下令焚毀乾陽殿。唐顯慶元年（656年）在乾陽殿舊址上重建，稱為乾元殿，高度略有降低。武則天時期又拆除乾元殿上層，建造明堂（萬象神宮），後來明堂被焚毀，武則天又重建明堂。唐開元五年（717年）復拆除明堂上層，改建為乾元殿。

乾陽殿東西寬101.4米，南北深51.7米，高50米，是隋唐時期規模最大的宮城正殿。乾陽殿採用三重簷結構，是中國古代宮殿建製的最高規格。殿基高九尺，文掍鏤檻，欒櫨百重，楶拱千構，雲楣綉柱，華榱璧璫，窮軒甍之壯麗。

乾陽殿採取天文學與建築的結合，乾陽殿的命名體現了古代天文學與建築學的結合，象徵著天帝居所。乾陽殿的建築形式對後世宮城建築有很大影響，特別是對北宋汴梁的宣德門和明清北京故宮的午門。

皇泰主楊侗見到王世充，眼中閃過一絲疑惑與憤怒，質問王世充道：“汝擅自殺戮大臣，卻未曾奏報於朕，此乃何為？汝欲憑藉強大之武力，竟敢如此放肆，目無朝廷，豈有此理！”

王世充拜伏在地，涕淚橫流，言辭懇切地謝罪道：“臣蒙先皇之知遇之恩，予以重用。先皇之恩情，臣雖肝腦塗地，亦難報萬一。元文都等人，心懷禍心，實乃奸佞之徒。他們暗中勾結，妄圖召來李密，進而危及國家社稷。且他們忌恨臣與他們意見不合，時常心懷猜疑，甚而嫌棄臣。臣當時迫於自保之需要，倉促間未能及時奏報陛下。若臣心中果有邪念，辜負陛下龍恩，定讓臣全家滅絕，絕子絕孫，斷絕後嗣。”

其言辭與眼淚一同湧出，盡顯他此刻的悲憤與“忠誠”。

皇泰主聽後，心中竟信以為真。他下意識地引王世充進入上殿，與他交談良久，彷彿在尋求一種心安與解脫。隨後，皇泰主又與王世充一同前往拜見皇太後。

在殿前，王世充披散頭髮，神情莊重，指天為誓，鄭重發誓，表示自己對皇室絕對忠誠，絕無二心，“至死靡它”。

皇泰主見王世充如此表態，心中的疑慮稍稍消散。於是，他任命王世充為左僕射，總督內外諸軍事，試圖以此來平衡局勢，穩定朝堂，欲使綱紀鹹張。

等到中午時分，王世充又奉命令軍士擒獲了趙長文、郭文懿二人，隨後將他們殘酷殺害。而後，王世充率領侍從，開始巡視城牆。他站在城樓上，麵對眾多士兵和百姓，故意大聲宣告誅殺元、盧二人的用意，試圖讓自己顯得正義無比，彷彿是為國家和皇室的穩定而除奸除惡。

此後，王世充從含嘉城遷至洛陽城中尚書省（負責全國行政事務的府衙），居住於此。他開始逐漸結黨營私，大肆擴張自己的勢力，廣施恩威之舉，以拉攏人心。

此外他還任人唯親，任用他的兄長王世惲為內史令，讓其入宮居住，以便更好地掌控皇宮中的局勢。同時，他讓自己的子弟都掌管兵權，手握重兵，使其成為自己在朝廷中的堅實依靠。不僅如此，王世充還將政事分為十個部分，全都讓自己的親信黨羽主持。

一時間，王世充的勢力震動朝野內外，權傾朝野。無數人為了自保或者謀求發展，紛紛趨炎附勢，拜倒在他的腳下。而此時的皇泰主，雖身處皇位，卻對王世充的肆意妄為無能為力，隻能徒嘆奈何，望著王世充的專橫跋扈，長籲短嘆，滿心無奈。

王世充叛亂後主持朝政，真是應了那句“養虎不成反為患。”想當初，隋末的王世充不過是一方小將，在亂世中逐漸嶄露頭角。隋煬帝好大喜功，濫用民力，使得天下民不聊生，各地起義軍紛紛揭竿而起。王世充卻憑藉著自身的軍事才能和狡黠的政治手腕，在這亂世中坐大。

後來，留守洛陽的楊侗試圖拉攏他為其所用，給他高官厚祿，任其擴充兵力，本以為可以利用他抵禦李密，卻未曾料到這就像是在身邊養了一隻張牙舞爪的猛虎。

隨著王世充權力的膨脹，他暗中結黨營私，排斥異己。朝廷中的忠臣良將被他一個個剷除，本就已經成為殘燭的隋朝殘餘政權，變得更加搖搖欲墜。那些原本期待朝廷撥亂反正的百姓們，又一次陷入了水深火熱的境地。

王世充叛亂後推行的政策完全是為一己之私，橫徵暴斂，使得民怨沸騰。曾經看似被把控的局勢已徹底失控，那隻曾經被當作守護力量的猛虎徹底變成了肆虐的惡獸，而楊侗這樣的朝廷代表，也在這養虎不成反為患的錯誤策略下走向了崩潰的邊緣，歷史也被改寫成了一篇滿是血腥與動蕩的篇章。

至於皇泰帝楊侗的命運，我們下章再接著講述。