大明詭案提刑官 第九十章卷宗

{

\"code\": 200,

\"title\": \"\",

\"content\": \"溫景行帶著《白蓮案》的卷宗回到了永昌客棧。他閂上門，把卷宗攤在床上——一共六冊，用牛皮紙繩捆紮著。他解開紙繩，把六冊卷宗按順序一字排開，然後坐在床邊一冊一冊地翻看。\\n\\n第一冊是案發經過和抓捕記錄。案發時間是正德二年五月，地點在京畿大興縣。案由是有人舉報縣城西一座廢棄的道觀裡有白蓮教餘孽秘密集會。溫景行的目光在第一冊上停留的時間最長——他一個細節一個細節地看過去。舉報人的位置是空白的——隻寫了\\\"據舉報\\\"三個字，冇有舉報人的姓名、住址、身份。按照大明的司法程式，舉報人資訊是案卷中不可缺少的組成部分——不寫舉報人，案子的源頭就無從查起。這種案卷如果在刑部複覈的時候被退回——就是嚴重的工作失誤。但這本卷宗順利地通過了刑部的複覈。\\n\\n第二冊是審訊筆錄。溫景行翻了幾頁就停下來了——他一頁一頁地翻著日期欄。三十五個人——全部簽在同一天。他看過這麼多案卷，從來冇有見過這樣的記錄。正常的審訊流程是分批抓捕、分批過堂、分批簽字——三五天到一兩個星期都有可能。他重新翻了一遍這一冊的厚度——約莫五十頁紙，全部是同一天。就算三十五個人排著隊過堂，一個人平均不到一刻鐘——對於一個可能判死刑的案子來說，這樣的審訊速度太快了。快的唯一解釋是——這些口供是提前寫好的，在一天之內讓所有人按了手印。\\n\\n第三冊是物證清單和鑒定報告。四箱白蓮教經卷、一副刻版、兩麵旗幟。物證清單上詳細列出了每一本經卷的書名——一共五十三本。溫景行把五十三本書名從頭到尾看了一遍——大部分是白蓮教常用的經文——《五公經》、《天龍八部經》、《三教經》——都是正統佛教之外被官方列為邪典的民間經卷。但看到第三十七本的時候他的目光停了下來——《玄天真武經》。白蓮教信奉的是彌勒佛和無生老母，不會供奉真武帝君。一本真武經出現在白蓮教的經卷裡——隻有一種可能：這批物證至少有一件是從彆的地方湊來的，不是從現場搜到的。\\n\\n第四冊是判決書和案犯供狀。溫景行翻到判決書那頁看了一下判詞——\\\"首犯七人——斬立決；從犯十三人——斬監候；脅從十五人——流三千裡；其餘十五人——查無實據，無罪釋放。\\\"\\n\\n十五個無罪釋放的人。名單上有名字——他逐一把這十五個人的名字抄在了一張紙上。這些人現在在什麼地方？是活著——還是已經死了？\\n\\n第五冊是刑部複覈意見和批文。批文是劉瑾親自簽的——上麵有司禮監的印章。批語隻有六個字——\\\"準。按判決執行。\\\"龍飛鳳舞的字體——溫景行認得這個筆跡跟劉瑾寫給許超的那封信上的一模一樣。\\n\\n第六冊是執行記錄。斬立決的七個人全部在正德二年七月執行。斬監候的十三個人目前還在刑部大牢裡關著。流放三千裡的一批確實被押送到了雲南——但發到雲南之後的記錄斷了——冇有再收到雲南方麵的迴文確認他們是否到達。\\n\\n至於那十五個被無罪釋放的人——執行記錄上隻寫了一句：某年某月某日，經刑部覈準，當堂開釋。開釋之後——冇有了下文。\\n\\n溫景行把這六冊卷宗全部翻完之後已經是深夜了。他把所有的疑點整理了一下，在紙上列了一個清單：第一，舉報人資訊空白。第二，三十五份供詞全部簽於同一天。第三，物證中出現了《玄天真武經》。第四，十五個無罪釋放的人無任何後續去向記錄。第五，發配雲南的犯人冇有回執確認。\\n\\n他把這張紙摺好夾進卷宗裡。十五個活不見人死不見屍的失蹤者——這十五個人，是這件案子真正的核心。\\n\\n窗外傳來更夫的梆子聲——三更了。他冇有睡意，重新點了一盞燈，坐到桌邊，拿起筆，開始寫一份關於白蓮案疑點的初步報告。寫到一半的時候，他的目光落在那十五個人名單上的一個名字上——\\\"顧千帆\\\"。\\n\\n這個名字被列在\\\"無罪釋放\\\"的那一欄裡。他在名單上做了一個標記——這個人，是第一個需要被找到的失蹤者。\\n\\n（第九十章完）\\n\\n*鉤子：溫景行在燈下翻完白蓮案全部六冊卷宗——五處致命疑點逐一亮相。一個冇有名字的舉報人、三十五份同一天的供詞、一本不屬於白蓮教的真武經、十五個在大牢門口消失的無罪者——這樁三年前的舊案幾乎全是窟窿。而在這十五個人的名單上，有一個名字被溫景行做了標記——顧千帆。從這個人開始——白蓮案的蓋子，正被一層一層地揭開。*\\n\\n\"

}