春桃 桃金娘

桃金娘是一種常綠灌木，閩山野很多，葉對生，夏天開淡紅色的花，很好看的。花後結圓形像石榴的紫色果實。有一個彆名廣東土話叫做"岡拈子"，夏秋之間結子像小石榴，色碧絳，汁紫，味甘，牧童常摘來吃，市上卻很少見。還有常見的蒲桃，及連霧（土名番鬼蒲桃），也是桃金娘科底植物。

一個人冇有了母親是多麼可悲呢！我們常看見幼年的孤兒所遇到的不幸，心裡就會覺得在母親底庇廕底下是很大的一份福氣。我現在要講從前一個孤女怎樣應付她底命運的故事。

在福建南部，古時都是所謂"洞蠻"住著的。他們底村落是依著山洞建築起來，最著名的有十八個洞。酋長就住在洞裡，稱為洞主。其餘的人們搭茅屋圍著洞口，儼然是聚族而居的小民族。十八洞之外有一個叫做仙桃洞，出的好蜜桃，民眾都以種桃為業，拿桃實和彆洞底人們交易，生活倒是很順利的。洞民中間有一家，男子都不在了，隻剩下一個姑母同一個小女兒金娘。她生下來不到一個月，父母在桃林裡被雷劈死了。迷信的洞民以為這是他們二人犯了什麼天條，連他們底遺孤也被看為不祥的人。所以金娘在社會裡是冇人敢與她來往的。雖然她長得絕世的美麗，村裡底大歌舞會她總不敢參加，怕人家嫌惡她。

她有她自己的生活，她也不怨恨人家，每天幫著姑母做些紡織之外，有工夫就到山上去找好看的昆蟲和花草。有時人看見她戴得滿頭花，便笑她是個瘋女子，但她也不在意。她把花草和昆蟲帶回茅寮裡，並不是為玩，乃是要辨認各樣的形狀和顏色，好照樣在布匹上織上花紋。她是一個多麼聰明的女子呢！姑母本來也是很厭惡她的，從小就罵她，打她，說她不曉得是什麼妖精下凡，把父母底命都送掉。但自金娘長大之後，會到山上去采取織紋的樣本，使她家底出品受洞人們底喜歡，大家拿很貴重的東西來互相交易，她對侄女底態度變好了些，不過打罵還是不時會有的。

因為金孃家所織的布花樣都是日新月異的。許多人不知不覺地就忘了她是他們認為不祥的女兒，在山上常聽見男子底歌聲，唱出底下底辭句：

你去愛銀姑，

我卻愛金娘。

銀姑歌舞雖漂亮，

不如金娘衣服好花樣。

歌舞有時歇，

花樣永在衣裳上。

你去愛銀姑，

我來愛金娘，

我要金娘給我做的好衣裳。

銀姑是誰？說來是很有勢力的。她是洞主底女兒，誰與她結婚，誰就是未來的洞主。所以銀姑在社會裡，誰都得巴結她。因為洞主底女兒用不著十分勞動，天天把光陰消磨在歌舞上，難怪她舞得比誰都好。她可以用歌舞教很悲傷的人快樂起來，但是那種快樂是不恒久的，歌舞一歇，悲傷又走回來了。銀姑隻聽見人家讚她的話，現在來了一個藝術底敵人，不由得嫉妒心發作起來，在洞主麵前說金娘是個狐媚子，專用顏色來蠱惑男人。洞主果然把金娘底姑母叫來，問她怎樣織成蠱惑男人的布匹，她一定是使上巫術在所織的布上了。必要老姑母立刻把金娘趕走，若是不依，連她也得走。姑母不忍心把這訊息告訴金娘，但她已經知道她底意思了。

她說："姑媽，你彆瞞我，洞主不要我在這裡，是不是？"

姑母冇做聲，隻看著她還冇織成的一匹布滴淚。

"姑媽，你彆傷心，我知道我可以到一個地方去。你照樣可以織好看的布。你知道我不會用巫術，我隻用我底手藝。你如要看我的時候，可以到那山上向著這種花叫我，我就會來與你相見的。"金娘說著，從頭上摘下一枝淡紅色的花遞給她姑母，又指點了那山底方向，什麼都不帶就望外走。

"金娘，你要到那裡去，也得告訴我一個方向，我可以找你去。"姑母追出來這樣對她說。

"我已經告訴你了。你到那山上，見有這樣花的地方，隻要你一叫金娘，我就會到你麵前來。"她說著，很快地就向樹林裡消逝了。

原來金娘很熟悉山間底地理，她知道在很多淡紅花底所在有許多野果可以充饑，在那裡，她早已發現了一個僅可容人的小洞，洞裡底墊褥都是她自己手織的頂美的花布。她常在那裡歇息，可是一向冇人知道。

村裡底人過了好幾天才發見金娘不見了，他們打聽出來是因為一首歌激怒了銀姑，就把金娘攆了。於是大家又唱起來：

誰都恨銀姑，

誰都愛金娘

銀姑雖然會撒謊，

不能塗掉金娘底花樣。

撒謊塗汙了自己，

花紋還留衣裳上。

誰都恨銀姑，

誰都想金娘，

金娘回來，給我再做好衣裳。

銀姑聽了滿山底歌聲都是怨她的辭句，可是金娘已不在麵前，也發作不了。那裡底風俗是不能禁止人唱歌的。唱歌是民意底表示。洞主也很詫異為什麼群眾那麼喜歡金娘。有一天，他召集族中底長老來問金娘底好處。長老們都說她是一個頂聰明勤勞的女子，人品也好，所差的就是她是被雷劈的人底女兒；村裡有一個這樣的人，是會起紛爭的。看現在誰都愛她，將來難保大家不為她爭鬥，所以把她攆走也是一個辦法。洞主這才放了心。

天不做美，一連有好幾十天的大風雨，天天有雷聲繞著桃林。這教村裡人個個擔憂，因為桃子是他們唯一的資源。假如桃林教風拔掉或教水沖掉，全村底人是要餓死的。但是村人不去防衛桃樹，卻忙著把金娘所織的衣服藏在安全的地方。洞主問他們為什麼看金娘所織的衣服比桃樹重。他們就唱說：

桃樹死掉成枯枝，

金娘織造世所稀。

桃樹年年都能種，

金娘去向無人知。

洞主想著這些人們那麼喜歡金娘，必得要把他們底態度改變過來纔好。於是他就和他底女兒銀姑商量，說："你有方法教人們再喜歡你麼？"

銀姑唯一的本領就是歌舞，但在大雨滂沱的時候，任她底歌聲嘹亮也敵不過雷音泉響，任她底舞態輕盈，也踏不了泥淖礫場。她想了一個主意，走到金娘底姑母家，問她金娘底住處。

"我不知道她住在那裡，可是我可以見著她。"姑母這樣說。

"你怎樣能見著她呢？你可以教她回來麼？"

"為什麼又要她回來呢？"姑母問。

"我近來也想學織布，想同她學習學習。"

姑母聽見銀姑底話就很喜歡地說："我就去找她。"說著披起蓑衣就出門。銀姑要跟著她去，但她阻止她說："你不能跟我去，因為她除我以外，不肯見彆人。若是有人同我走，她就不出來了。"

銀姑隻好由她自己去了。她到山上，搖著那紅花，叫："金娘，你在那裡？姑媽來了。"

金娘果然從小林中踏出來。姑母告訴她銀姑怎樣要跟她學織紋。她說："你教她就成了。我也冇有彆的巧妙，隻留神草樹底花葉，禽獸底羽毛，和到山裡找尋染色底材料而已。"

姑母說："自從你不在家，我底染料也用完了，怎樣染也染不出你所染的顏色來。你還是回家把村裡底個個女孩子都教會了你底手藝罷。"

"洞主怎樣呢？"

"洞主底女兒來找我，我想不至於難為我們罷。"

金娘說："最好是教銀姑在這山下搭一所機房，她如誠心求教，就到那裡去，我可以把一切的經驗都告訴她。"

姑母回來，把金娘底話對銀姑說。銀姑就去求洞主派人到山下去搭棚。眾人一聽見是為銀姑搭的，以為是她底歌舞，都不肯去做。這教銀姑更嫉妒。她當著眾人說："這是為金娘搭的。她要回來把全洞底女孩子都教會了織造好看的花紋。你們若不信，可以問問她底姑母去。"

大家一聽金娘要回來，好像吃了什麼興奮藥，都爭前恐後地搭竹架子，把各家存著的茅草搬出來。不到兩天工夫，在陰晴不定的氣候中把機房蓋好了。一時全村底女兒都齊集在棚裡，把織機都搬到那裡去，等著金娘回來教導她們。

金娘在眾人企望的熱情中出現了，她披著一件帶寶光的蓑衣，戴的一頂籜笠，是她在小洞裡自己用細樹皮和竹籜交織成的。眾男子站在道旁爭著唱歡迎她的歌：

大雨淋不著金娘底頭；

大風飄不起金娘底衣。

風絲雨絲，

金娘也能安它上織機；

她是織神底老師。

金娘帶著笑容向眾男子行禮問好，隨即走進機房與眾婦女見麵。一時在她指導底下，大家都工作起來。這樣經過三四天，全村底男子個個都企望可以與她攀談，有些提議晚間就在棚裡開大宴會。因為她回來，大家都高興了。又因露天地方雨水把土地淹得又濕又滑，所以要在棚裡舉行。

銀姑更是不喜歡，因為連歌舞底後座也要被金娘奪去了。那晚上可巧天晴了，大家格外興奮，無論男女都預備參加那盛會。每人以穿著一件金娘所織的衣服為榮；最低限度也得搭上一條她所織的汗巾，在燈光底下更顯得五光十色。金娘自己呢，她隻披了一條很薄的輕紗，近看是像冇穿衣服，遠見卻像是一個在一根水晶柱子裡藏著，隻露出她底頭--一個可愛的麵龐向各人微笑。銀姑呢，她把洞主所有的珠寶都穿戴起來，隻有她不穿金娘所織的衣裳。但與金娘一比，簡直就是天仙與獨眼老獼猴站在一起。大家又把讚美金孃的歌唱起來，銀姑覺得很窘。本來她教金娘回來就是不懷好意的，現在怒火與妒火一齊燃燒起來，趁著人不覺得的時候，把茅棚點著了，自己還走到棚外等著大變故底發生。

一會火焰底舌頭伸出棚頂，棚裡底人們個個爭著逃命。銀姑看見那狼狽情形一點也冇有側隱的心，還在一邊笑，指著這個說："嚇嚇！你底寶貴的衣服燒焦了！"對著那個說："喂，你底金娘所織的服裝也是禁不起火的！"諸如此類的話，她不曉得說了多少。金娘可在火棚裡幫著救護被困的人們，在火光底下更顯出她為人服務的好精神。忽然嘩啦一聲，全個棚頂都塌下來了。裡麵隻聽見嚷救的聲音。正在燒得猛烈的時候，大雨猛然降下，把火淋滅了。可是四圍都是漆黑，火把也點不著，水在地上流著，像一片湖沼似的。

第二天早晨，逃出來的人們再回到火場去，要再做救人的工作，但仔細一看，場裡底死屍很多，幾乎全是村裡底少女。因為發現火頭起來的時候，個個都到織機那裡，要搶救她們所織的花紋布。這一來可把全洞底女子燒死了一大半。幾乎個個當嫁的處女都不能倖免。

事定之後，他們發見銀姑也不見了。大家想著大概是水流衝激的時候，她隨著流水沉冇了。可是金娘也不見了！這個使大家很著急，有些不由得流出眼淚來。

雨還是下個不止，山洪越來越大，桃樹被衝下來的很多，但大家還是一意找金娘。忽然霹靂一聲，把洞主所住的洞也給劈開了。一時全村都亂著各逃性命。

過了些日子天漸晴回來，四圍恢複了常態，隻是洞主不見。他是給雷劈死了。一時大家找不著銀姑，所以冇有一個人有資格承繼洞主底地位。於是大家又想起金娘來，說："金娘那麼聰明，一定不會死的。不如再去找找她底姑母，看看有什麼方法。"

姑母果然又到山上去，向著那小紅花嚷說："金娘，金娘，你回來呀。大家要你回來，你為什麼不回來呢？"

隨著這聲音，金娘又麵帶笑容，站在花叢裡，說："姑媽，要我回去乾什麼？所有的處女都冇有了。我還能教誰呢？"

"不，是所有的處男要你，你去安慰他們罷。"

金娘於是又隨著姑母回到茅寮裡。所有的未婚男子都聚攏來問候她，說："我們要金娘做洞主。金娘教我們大家紡織，我們一樣地可以紡織。"

金娘說："好，你們如果要我做洞主，你們用什麼來擁護我呢？"

"我們用我們底工作來擁護你，把你底聰明傳播各洞去。教人家覺得我們底布匹比桃實好得多。"

金娘於是承受眾人底擁戴做起洞主來。她又教大家怎樣把桃樹種得格外肥美。在村裡，種植不忙的時候，時常有很快樂的宴會。男男女女都能采集染料，和織造好看的布匹。一直做到她年紀很大的時候，把所有織布、染布底手藝都傳給眾人。最後，她對眾人說："我不願意把我底遺體現在眾人麵前教大家傷心。我去了之後，你們當中，誰最有本領、最有為大家謀安全的功績的，誰就當洞主。如果你們想念我，我去了之後，你們看見這樣的小紅花就會記起我來。"說著她就自己上山了。

因為那洞本來出桃子，所以外洞底人都稱呼那裡底眾人為"桃族"。那仙桃洞從此以後就以織紋著名，尤其是織著小紅花的布，大家都喜歡要，都管它叫做"桃金娘布"。

自從她底姑母去世之後，山洞底方向就冇人知道。全洞底人隻知道那山是金娘往時常到的，都當那山為聖山，每到小紅花盛開的時候，就都上山去，冥想著金娘。所以那花以後也就叫做"桃金娘"了。

對於金孃的記憶很久很久還延續著，當我們最初移民時，還常聽到洞人唱的：

桃樹死掉成枯枝，

金娘織造世所稀。

桃樹年年都能種，

金娘去向無人知。

（原載１９４１年８月香港《新兒童》）