穿越必讀手冊 第4章 春秋戰國—在＂禮崩樂壞＂與＂百家爭鳴＂間完成最自由的釋放

春秋戰國，各國廁所風格迥異，清潔方式百花齊放。

你的每一次，都可能是在體驗不同流派的如廁哲學。

一、廁所形態：從禮製入廁百家廁鳴的技術爆發

這個時代的廁所，在繼承周代基礎上，呈現出鮮明的地域特色和技術創新。

1、平民優選：改良型溷廁與新技術

普通百姓的如廁環境，在戰火紛飛中竟然迎來了一波技術革新：

——溷廁的戰國升級版：豬圈聯通廁所依舊是主流，但各國玩出了新花樣。

齊國的溷廁開始用磚石砌築，更加牢固；

楚國的溷廁旁或許會種上香草祛味；

而秦國的溷廁則方方正正，體現了法家的嚴謹。

——的普及：利用廢井改造的深坑廁所在各國城市普及，尤以商業發達的臨淄、邯鄲為甚。

這些井廁通常有木製井蓋，防止有人不小心一失足成千古恨。

——陶甕技術的飛躍：夜間使用的陶質便器製作更加精良，甚至還出現了帶提梁的夜壺，方便傾倒，堪稱戰國版智慧馬桶。

【小課堂——劇情演繹】

想象一下你是個在齊國經商的商人。

內急時，你會走進市集旁那個用青磚砌築、門口還種著蘭草的公共溷廁。

蹲在打磨光滑的石板上，你或許會感慨：管仲相齊，連廁所都修得這般講究！

完事後，從牆上的竹筒裡取一根齊國特產的光滑葦杆，這大概就是戰國工商業者的體麵了。

2、貴族\\\/王室規格：奢華的競技場

如果你穿越成貴族或諸侯，如廁將成為各國競相炫耀的黑科技賽場：

——沖水廁所的雛形：在河北易縣燕下都遺址，發現了帶有陶質排水管道的廁所遺蹟！這可能是中國最早的沖水廁所，貴族如廁後，仆人從高處倒水，汙物隨管道排向遠處。

——楚國的浪漫廁所：楚靈王修建的章華台中，廁所極儘奢華，據說用香料混合泥土築牆，用珍珠串聯做簾，如廁時還有樂師在遠處奏樂掩聲。

——秦國的實用主義：商鞅變法後的秦國廁所一切從簡，但管理嚴格，汙物統一收集作為軍田肥料，體現了思想。

——吳越的乾欄式廁所：在南方水鄉，廁所建在乾欄式建築的高處，汙物直接排入水中，讓魚蝦享受自助餐。

【吐槽區】

一位楚國貴族在自家的香廁裡邊邊對仆從感歎：汝觀秦廁，粗鄙若斯！如廁而無音樂，與禽獸何異？

仆從正要答話，忽然驚呼：主上小心！方纔樂師奏《九歌》至激昂處，震落梁上灰塵！

貴族狼狽起身：快喚匠人來！下次改奏《涉江》，調子平緩些...

二、不同階層的如廁條件：從宮人掌廁門客三千

在這個禮崩樂壞的時代，如廁的等級製度開始鬆動，呈現出新的特點。

1、平民\\\/士兵：風險與機遇並存

——環境：城市平民的廁所條件有所改善，但農村依舊簡陋。

——軍營廁所：各**隊對廁所極其重視，《孫子兵法》雖未直接提及，但《司馬法》有堅壘全軍，避穢除疾的記載。

軍營廁所必須設在水源下遊，並有專人管理。

——風險：除了常規風險，戰時廁所可能成為敵軍偷襲的目標——畢竟大家都在這時候放鬆警惕。

2、士人\\\/門客：流動的智慧

——體驗：士人周遊列國，得以體驗各國廁所。孟子可能蹲過齊國的香廁，莊子或許在楚國的浪漫廁所裡悟過道。

——門客待遇：孟嘗君等貴族養士三千，其府邸廁所必然規模宏大。

據說有次一位窮士子借住，夜半如廁不慎掉進糞坑，第二天孟嘗君不僅冇責怪，還給他換了更好的房間。

3、貴族\\\/諸侯：奢靡的競賽

——廁所成為外交場合：諸侯會盟時，參觀對方廁所成為瞭解其實力的途徑。

廁所越奢華，說明國力越強盛。

——廁籌外交：據說齊桓公招待諸侯時，廁籌都分為金籌、銀籌、銅籌三等，按來賓身份分發。

三、衛生與清潔：從廁籌當道百家爭拭

這個時代在清潔方式上真正實現了百家爭鳴。

1、主流清潔材料：地域特色鮮明

——廁籌的精細化：廁籌製作更加精良，齊國偏好葦杆，楚國喜歡竹片，秦國則統一使用標準木籌。

——的出現：重大突破！一些頂級貴族開始使用廢棄的綢緞邊角料（稱為）擦拭。

雖然被儒家斥為，但確實開啟了用布清潔的新紀元。

2、地域特色清潔品：

齊國產海鹽，富人用鹽水清洗；

楚地產香草，可用來祛味和清潔；

秦國產麻布，雖粗糙但比廁籌舒適。

3、清潔觀念：諸子百家的如廁觀

儒家：堅持廁籌雖小，禮儀之大，注重如廁的儀態和規矩。

道家：主張道在屎溺，認為如廁時應順其自然，不必過分講究。

法家：強調廁法嚴明，主張對廁所實行標準化管理。

墨家：提倡，反對廁所奢靡之風。

四、公共廁所？城市文明的標誌

在春秋戰國，公共廁所真正迎來了大發展。

的繁榮：在臨淄、邯鄲等商業都市，市場旁都設有大型公共廁所，由市吏管理，甚至收費使用，一次一錢。

的網絡化：各國主要道路旁設有廁所，為商旅提供方便，這可以看作是最早的高速公路服務區廁所。

軍營廁所的標準化：出土的《秦簡》記載，軍營廁所必須每天打掃，糞便統一處理，違者重罰。

五、特殊場景如廁指南

1、參加百家爭鳴怎麼辦？——思想與如廁齊飛

在稷下學宮這樣的學術中心，如廁時可能遇到不同學派的學者。

據說有次儒道兩家學者在廁所爭論性本善還是性本惡，差點動起手來。

2、行軍打仗怎麼辦？——軍事化管理

《吳子·治兵》記載：廁者，軍之急務也。軍隊廁所必須設在營區下風處，挖坑深度、蹲位數量都有明確規定。

3、女子如廁怎麼辦？——時代的進步

貴族女子開始使用漆器馬桶，有侍女持屏風遮擋。據說西施入吳時，自帶全套如廁器具，讓吳王夫差大開眼界。

【春秋戰國生存法則】

入廁隨俗：在齊國要用葦杆，在楚國可試香草，要尊重各國習慣。

把握時機：避開百家爭鳴的激烈時段，免得在廁所被捲入學術爭論。

善用公廁：城市中的市廁條件較好，還能源源不斷地獲取最新訊息。

注意站隊：在儒家麵前不要炫耀廁帛，在墨家麵前切忌抱怨廁所簡陋。

軍營守紀：在軍隊中如廁必須遵守規定，違者可能軍法處置。

享受自由：這是如廁規矩最少的時代，好好享受這份難得的隨意。

總結：

穿越到春秋戰國解決如廁問題，你將置身於一個百花齊放，百廁爭鳴的如廁黃金時代。

從體驗各國風格迥異的廁所，到使用五花八門的清潔工具；在軍營廁所感受法家的嚴謹，在學宮廁所聆聽百家的爭論，你會深刻地理解：如廁，在這個思想大解放的時代，也迎來了前所未有的多樣性和創造力。

它既保持著基本功能，又承載著各國文化、各家思想的深刻烙印。

能在這個自由奔放、創意迸發的時代，儘情體驗各種如廁方式，你絕對是一位懂得戰國精神的如廁體驗家！