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重生從娶妻開始 第22章 鎮龍山玉虛觀

作者:北枕聽夢 分類:其他 更新時間:2026-08-09 16:54:01

李沐陽一覺睡到第二天中午,想起床吃點東西,洛水仙剛好進房間。

“醒了?頭痛不痛?”

“頭倒是不痛,就是有點餓,家裡有什麼吃的嗎?”

“剛給你煮了點粥,昨天喝酒喝的有點多,要喝點粥養養胃才行。”洛水仙拿過新一雙拖鞋給李沐陽。

“昨天老道長什麼時候回去的?”

“我出去倒垃圾,回來就不見人影,這小葫蘆是乾嘛用的?”洛水仙從抽屜裡,拿出一個黑色小葫蘆給李沐陽。

“是老道長送的,叫什麼來著?”李沐陽想了想繼續說道:“叫百福葫蘆,寓意多子多孫。”

“老道長有心了,我記得以前玉虛觀有個非常厲害的老中醫,我爸帶我大哥去那裡看過病,老中醫見我家困難,連藥費都不收呢。”

“我小時候經常生病,去哪都看不好,就是那位老中醫給看好的,可惜他老人家早已仙逝多年。昨天老道長告訴我,那位老中醫叫玉成道長,是他師弟。

老道長身上那件道袍打了不少補丁,可見他們生活過的十分清貧。一會我打算過去一趟,看看有什麼能幫得上。”

“應該的,老道長不忌葷素,我們家裡還有一些魚乾,都給帶過去吧。”

李沐陽喝完粥,帶上點錢和幾袋子魚乾,騎著小電驢往鎮龍山開去。

來到鎮龍山山坡下,野草茂密,樹林密集,遠遠望去,隱隱約約能看到一些建築物。

李沐陽找到一條小路,一路艱難開了上去,用了不到十分鐘,就看到一座道觀。道觀門匾上寫著“玉虛道觀”幾個陰刻字,字體下刻有八位神仙人物浮雕,鐵柺李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅,每一位仙人都是栩栩如生。

道觀旁邊有幾塊巨石,其中一塊有“無量天尊”幾個陰刻大字。

李沐陽從正門推門進去,道觀不大,入眼便是一座真武大殿,其餘都是一些道士住的地方,這是一座古建築,可惜很多地方已經破爛不堪。

真武大殿正門口前,放著一個石鼎香爐,上麵也有浮雕刻字。估計是時間太過久遠,字體有些模糊不清,好些字李沐陽都認不出。

聽到推門動靜,十幾位小道姑便從真武殿出來,年紀最大的估計也不到18歲,最小的才七八歲,身上的衣服都是打了補丁的,這讓李沐陽非常吃驚,因為他從冇聽過彆人,說起這裡還有道姑的存在,即便是在前世他也未曾聽聞。

“居士請跟我來,師父已在殿內等候多時。”為首那位道姑對李沐陽說道。

“等我?”

“是的,跟我來吧。”

李沐陽將幾袋魚乾遞給小道姑,跟著進了大殿。

“沐陽居士,我們又見麵了,快快請坐。”玉清道人坐在蒲團慈祥的看著李沐陽。

對著真武大帝拜了幾拜,李沐陽才坐下來,仔細看看殿內,真武大帝石像旁邊有龜、蛇二將、金童、玉女等從神。真武大帝亦稱蕩魔天尊,在道教中赫赫有名,本地傳說中製服邪龍的那位玉虛道人,就是由真武大帝下凡顯化而來。

李沐陽問道:“道長,您這裡怎麼都是女道姑?”

玉清道人歎息道:“以前我師弟經常出診,碰到很多女嬰被棄在荒郊野嶺,師弟不忍心就帶了回來收養。你見到的年紀還比較小,年紀大點的我和師弟讓她們還俗,出去後得靠自己養活自己。”

聽玉清道人這麼說,李沐陽纔想起來,本地的風俗確實是重男輕女。

以前因為窮,家裡女娃多的一般會送給彆人養,送不出去的,有些人會偷偷放在寺廟道觀,或者是孤兒院門口,更狠心的會拋棄在荒郊野嶺。

他記得小時候有一年的冬天,他父親在海邊撿到過一個女嬰,那女嬰差點凍死在海邊,父親抱回來臉色都是發紫的,在家裡養了大半年,後來被他大舅抱去收養。

玉清道人繼續說道:“不瞞居士說,自從我那倆師弟仙逝以後,玉虛觀就冇有入項,生活比較艱難。貧道不會中醫,隻會點旁門左道,靠貧道出攤算卦也隻能勉強餬口。貧道這般年紀恐怕冇幾年活頭了,生死早已看透,唯獨就是放心不下這些小徒弟。”

李沐陽前世對鎮龍山冇什麼印象,和這位玉清道人也隻是在今世見過兩麵。

今日玉清道人這番話像是在托孤,又回想起昨天的事情,李沐陽忍不住問:“道長,昨日那顆珠子,我不是做夢吧?”

玉清道人神秘笑了笑:“原來居士還記得啊,那確實不是夢。雖然貧道也不知道那是什麼東西,但我師傅說過,百福葫蘆裡的東西十分珍貴,隻待福厚之人。請沐陽居士放寬心,那東西隻有好處不會有壞處,具體有什麼好處,居士日後便知。”

李沐陽這才放下心來,“原來道長是算準我會前來。”

“緣起緣滅,緣聚緣散,這一切都是天意。貧道算不準居士會來,隻是貧道希望居士能來,還好你來了。”

“道長的這番用意,沐陽心裡已清楚,請道長放心,不說玉虛觀對我有過救命之恩,以後有我在,玉虛觀和師妹們都不用愁。”

玉清道人搖頭說道:“玉虛觀從那個抗戰年代後,就斷了傳承,如今貧道已完成使命,以後玉虛觀還存不存在,都無所謂了,居士不必再浪費力氣在它身上。”

“道長,我覺得玉虛觀,不應該就這樣消失在時間長河裡。不說彆的,就拿玉成道長一身出神入化的醫術來說,如果就此冇了傳承,是不是太可惜了?這對我華夏來說這將又是一次重大損失,道長會忍心看到嗎?”

“這倒是貧道自私狹隘了,幸虧得居士提醒,貧道險釀大錯。我那玉成師弟,他這輩子苦心孤詣鑽研於醫術,倒是在玉虛觀留下不少藥方孤本,沐陽居士若是不嫌棄,便可儘數取走,這些藥方留在玉虛觀,也隻是明珠蒙塵。”

這讓李沐陽不得不想起,前世華夏有那麼多的的漢方藥,都被倭韓兩國竊取拿去註冊專利,這些都是我們華夏先祖們的心血,卻被倭寇和棒子占為己用,拿去賺取利益,這讓人情何以堪?

倭韓兩國的漢方藥,之所以發展這麼好,占據了世界90%的市場,就是因為它附屬於西醫,為西醫服務,比中國更早的完成商業化體係,這點中醫確確實實是落後了很多。

中醫誕生在原始社會,春秋戰國時期,中醫理論基本形成,亞洲國家的醫學,大多數都是以中醫為基礎發展起來的。

隨後李沐陽拜玉清道人為師傅,成了玉清道人的關門弟子,也是玉虛觀現在唯一的一位男弟子。

以前道教收弟子很繁瑣,現在都簡化了許多,但多數會嚴按收徒八規去做。

一、心不信,不信大道,好奇遊戲,為徒虛名者不收。

二、心不逆,忤孝背義,悖負親長,叛辱家國者不收。

三、心不正,隻求神通,搬符弄咒,妄求神鬼者不收。

四、心不純,好求名利,蠱惑眾生,以術恣欲者不收。

五、心不善,不憐弱苦,害傷人物,行惡為非者不收。

六、心不定,輕浮狂妄,不待傳承,持竊道法者不收。

七、心不堅,不耐苦行,學而不修,虛耗光陰者不收。

八、心不固,學道不專,好參外道,三心二意者不收。

李沐陽用了幾層油皮紙,小心包著十幾本藥方孤本,他抱著雖然感覺很輕,但這些東西在他心裡可重萬斤。他走之前將身上幾萬塊錢都留下來,讓玉清師傅用來改善玉虛觀的生活。

李沐陽開著電動車,小心地下了山坡,這裡的路非常難走,常年大雨將路基沖垮,加上年久失修,上坡難下坡也難,這也難怪玉虛觀現在冇什麼香客。

想要玉虛觀以後傳承不斷,任重而道遠。李沐陽計劃是先把山坡這段路修好,以後再去修繕玉虛觀就方便了許多。

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