臣等奉旨成婚 第27章

說著是掌管整個近衛司，可這地位得吃多少苦頭才得來！鷹羽衛是官家的耳目，是殺人的尖刀，是弔頸的繩索！事兒做下越多，積怨也就攢下越多；秘密知曉得越多，危險必然就越多，誰知道哪一日就會遭到反噬？

歷朝歷代，鷹羽衛這樣的機構，全沒有得個好下場的。

所以吳炳勝想不通啊。隻能說，皇爺看重秦鳳池，必然有別的緣由。

近衛司衙門。

“師父，”秦鬆又活泛起來，跟在秦鳳池身後，“趙義清已經不在九府衙門裏頭了！”

“嗯？”

秦鳳池腳步一頓，轉頭看他。

秦鬆見師父感興趣，更加來勁，小聲道：“我聽說，趙統帶回來就歇了一天半，跟天使前後腳出城，帶著人從官道往西邊兒去了。”

西邊……

秦鳳池琢磨了一下，是藏國？不然就是馬喇國。

西邊緊挨著長曆的是一大片廣闊的高原，三麵被高山環繞，遍佈湖泊、山穀，地形十分複雜。它們分屬於馬喇國和藏國，都信仰黃教。

原本這兩國地廣人稀，百姓基本都是虔誠的信徒，國主同時也是聖主，教權與政權合二為一，故而上下十分團結，很少有爭鬥。但近幾年，聽聞馬喇國前任聖主坐化，新一任聖主卻沒能及時找到，上層貴族蠢蠢欲動，國家變得動蕩不安。

難道趙義清是為著這事？

說起來，馬喇國與藏國全民信教，再加上擅長畜牧，教民都較為富庶，所以安分守己，是個相當不錯的鄰居。隻是這兩國畢竟緊鄰長曆，邊境線漫長，一旦發生動亂防不勝防，所以朝廷一直都在邊境駐軍屯田，以備不患。

秦鳳池好幾年前曾帶人去過一次藏國，那裏如今還是大貴族領主掌權，一個地區有將近一半的人口都是奴隸。除了黃教，藏國還有三大教，其中有從天竺傳來的娑摩教，又漸漸分化為新教和舊教，教義詭秘，多有人祭的內容。

那次便是有長曆的商隊前往藏國交易馬匹和氂牛，過了快兩個月仍未回來。

商行覺得不對，直到派去接應的人也一去不回，這才慌忙往官衙報了案。結果官衙一查卷宗，發現過去一年各地報了類似的案子有五六宗，隻是好幾宗是邊民，時間也比較散，所以沒能引起注意。

由於涉及到別國，人數也比較多，官衙就上報了九府衙門。不湊巧，趙義清帶走了大部分人馬在江南道搜捕倭人，新泰帝直接將這事交給了秦鳳池。

秦鳳池帶著手下人喬裝成商隊入藏區，在洮州與藏國邊境發現了假冒商隊拐賣人口的藏國人，他們把人抓來拷問，才知道是這些人都是大領主宇吉鬆領地內的平民。

宇吉鬆信奉娑摩教，要在元日準備人祭儀式。這種儀式必須要血統乾淨的男女，因此宇吉鬆空有幾千奴隸，也供應不上祭物，就讓平民準備。

可想而知，假若領地內的平民不能按時交上祭品，那麼宇吉鬆就有理由直接抓平民祭祀。

秦鬆聽師父大概這麼一講，心裏直癢癢，恨不得自己當時也在隊伍裡，跟著一起經歷這些稀奇古怪的事。可惜他那會兒年紀太小了，這種外出公幹不可能帶他。

“師父，你說的人祭是什麼？”

秦鳳池聽他問，腦海裡不由回憶起他們到藏民居所見到的殘酷場景。

這個娑摩教確實邪性，它的本教其實也是勸人向善，但後期隨著教派不斷發展壯大，經過了人為的扭曲，形成了諸多支教，有些支教供奉的神明堪稱邪神，索要祭品已不再是本教中的五穀酥油牛油燈之類的，而是以活人為祭。

宇吉鬆信奉的就是一位邪神，神明索要人骨、人心、人眼、人腎，還有乳、腎囊、陽鋒，還要以人油做燈，人皮做幡，湊足十組祭品才能完成祭典。

常言道可憐之人必有可恨之處。秦鳳池見過不少惡人，往往都有難言之隱，悲苦之處，但這也掩蓋不了他們為得到解脫而做下的可恨之事。在他看來，此世上大多數可憐人都不值得同情。

這些平民因為領主的信仰而危及到性命，自然是可悲的，但他們為了活命，便乾脆鋌而走險，將與他們來往多年的商隊綁架，不顧昔日故友的哀求，殺掉了他們，還令他們屍首不全。

秦鬆聽得毛骨悚然，不由屏住呼吸：“那，商隊的人都被殺掉了嗎？”

秦鳳池和他對視片刻，輕聲道：“隻活了一個，你認識她。”

“我認——”秦鬆困惑的表情突然凝固了，“是她？！”

秦鳳池點點頭，抬腳往前走。

一整個商隊四十幾人，隻有領隊的小女兒活了下來，但她活下來的原因，也同樣出於這些藏國人的私心。

他們押著藏國人去了聚居地，發現一整個聚居地的人都自覺成為了幫凶。

可以想見，過去長曆的商人來這裏與他們茶馬互易，也許會在交易後一起坐在篝火旁喝著黑陶的器皿盛放的青稞酒，會互相用對方的語言半生不熟地交流著家中的收益，兒女的婚事。

長曆的商人生活在文明已經開化的國家，他們無論如何也想不到，有一日，這些有信仰的淳樸的邊民，會突然變了一副猙獰的麵目，殺害他們還不夠，還要將他們剝皮割肉，四分五裂，拿去祭司他們的神。

秦鳳池帶著人找到領隊的時候，中年商人已經被剝光綁在石台上，下半身鮮血淋漓。年輕的鷹羽衛都紛紛倒抽氣，年紀更小的已經叫血腥氣激得反胃欲嘔。

但這中年人還活著！

“……我，我女兒——”

秦鳳池單膝跪下，俯身湊到他跟前：“誰？”

中年人不斷吐出血沫，眼神渙散地看著他：“……我女兒——久娘……”說未說完就劇烈地抽搐起來，下半身的血液順著石台淌了下來，浸濕了秦鳳池的靴子。

秦鳳池麵色凝重，一手輕輕扶起他的後頸，一手點按了他的穴位。

中年人彷彿緩過了最後一口氣，用力抓住秦鳳池，嘶聲道：“我女兒！久娘！還活著——在——在——”

生命戛然而止。

他永不瞑目。

所有人都沉默了。

秦鳳池慢慢站起啦，掃了一眼周圍躲在帳篷裡的那些人，就把視線定在最遠處突然揹著他們離開的幾個身影上。

“去，”他一字一句道，“跟上他們！”

順著那幾個十幾歲的藏國人，他們從一個破破爛爛的帳篷裡找到了顧久娘。那女娃娃被繩子拴著，渾身上下不著寸縷，遍佈傷痕血跡，雖然沒死，但生不如死。

秦鳳池脫了披風將人裹住抱出帳篷，劈頭就有個少年拿斧頭砍來。他讓都沒讓，直接一腳將人踹到幾米外。

另外幾個麵板黝黑的少年過來扶起同伴，都用憤怒地眼神看向他，喊道：“那是我們的格姆！你不能帶走她！”

秦鳳池低頭看向懷裏的女孩：“你要殺了他們嗎？還是要我幫你？”

過後那些細節秦鳳池不打算對秦鬆說，他們把能找到的殘屍和商隊的財物，證明身份的腰牌，通關憑證都帶回了洮州，和所有綁人殺人的藏國人一起，交到了九府衙門的手上。

秦鬆怔在原地，久久沒能回神。

他第一次見到顧久娘，是在一家暗坊裡。所謂暗坊，便是那些掛著紅色梔子燈的旅舍，實則用些下等的野妓招攬客人。顧久娘陷入的卻不是一般的暗坊，而是一個尼姑庵。

他記得師父隔三差五總要打點些錢米送到南方去，還以為是他師父的姘頭。結果那次師父突然帶著他去搗了京郊一家庵堂，從那裏救出來十幾個女子，其中就有顧久娘。故而他當時極為不滿，以至於再見到顧久娘，總覺得她極不安分。

好好地，為甚要從家鄉跑到京城來？不來也不會遇到危險嘛！

原來……原來她是在家鄉待不下去了嗎？

秦鬆想了半天，心裏升起強烈的愧疚。他對顧久孃的態度一直很輕蔑，她會看出來嗎？如果她誤會自己是瞧不起她，暗自傷心如何是好？

他越想越著急，連忙跑步追上秦鳳池。

“師父！咱們不迴天津府了？”

秦鳳池莫名看他一眼：“去嘉興，回什麼天津府！”

秦鬆急得要死，憋紅了臉，踟躕著晃來晃去。

“你要閑來無事，就滾去練練你的刀法。”秦鳳池不耐斥道。

“我……”

秦鬆為難地抬頭：“師父，我、我往日對顧久娘態度實在不好，心裏不安。”我還偷偷罵過她，還怨她糟蹋師父的名聲，還罵過她癩□□。

秦鳳池：“……”

他頭疼地揉了揉眉心：“聽好了，你不要打擾她，知道嗎？”

這小子真的是——皇爺到底圖他什麼？！

圖他蠢？

秦鬆小臉失落地瞅著他，困惑不解。

秦鳳池冷道：“我救她出來，幫她在天津府落腳，就是希望她從此換一種身份，忘卻過去好好過日子。她，和咱們不是一路人，你給我記好了，別去招惹人家！”

毛都沒長出來，倒惦念起姑娘來了……

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藏國和馬喇國純屬杜撰，請勿代入。

宗教也是杜撰，不要較真。

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久孃的事情我在文中不贅述，但是有具體設定的。

藏國還是奴隸主製度，婚姻有多種形式，比如一妻多夫。

這女孩按照年齡應當有婚配，但是她原本就母親早逝，按當時婚俗屬於五不娶，乃喪婦長女。還好父親很有出息，為她挑選了家世相當的商人家，已經過禮。

原本她隻是想在婚前再和父親一起走商，見一見藏國以前認識的小夥伴，可是她和父親遇到了這事。曾經的小夥伴長大了，很喜歡她這個長曆的外族姑娘，所以她留了一條命。

如果秦大人沒來救她，想必她遲早也會死去。

秦大人送她回家鄉，一個孤女，又遇到了這種事，她保不住家產，婚約也是一樣。好在這個女孩很信任秦大人，於是千裡迢迢去京城投靠，有了後麵的人生際遇。

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