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第1003章 附錄三《預政五疏》
附錄三《預政五疏》《鳳翔末帝本紀》
《恭請皇妹寧安公主預聞朝政疏》
臣慕彆謹奏：
父皇陛下聖鑒。臣聞《易》曰觀乎人文，以化成天下。今寧安公主，天資聰慧，性情敦敏，雖居椒房，常懷向學之心；每覽經史，輒有匡濟之誌。此實祖宗庇佑，陛下教化所致也。
臣觀前朝舊例，唐有公主參議禮樂，宋有帝女編修典籍。今寧安既慕古賢遺風，臣愚見，當因勢利導，俾其明治國之道，曉安民之方。然牝雞司晨惟家之索之訓，不可不察；內外有彆宮闈之防，不可不嚴。
謹稽古察今，參酌時宜，擬章程數則，伏乞聖裁：
一、定其名位，以正視聽
請仿《周禮》坐而論道之義，賜公主參議文教禮樂事之名。每旬三六九日，於宣政殿設座，垂素紗簾，秩比親王，專司學習谘議之責。
二、限其範疇，以杜流弊
所議限於宗廟婚喪典儀、宮苑修繕事宜、賑濟孤弱條陳、書籍編纂刊印。凡涉軍機要務、錢糧賦稅、官員銓選者，皆錄節本以供閱覽，不得攜出，閱後即焚，更不得預聞決斷。
三、立其規誡，以全大體
殿上唯靜聽默記，可谘問於講官，不可質詢於朝臣；可筆錄心得，不可殿前置評。所有劄記，須經講官整理，每月朔日由司禮監轉呈禦覽。
四、擇輔臣以端趨向
請簡派翰林院學士二人為講讀官，尚儀局女官一人為起居注。三人須將公主言行進益，每月密奏一次，以資考覈。
五、明其賞罰，以觀後效
茲事體大，請以一年為期，由陛下親裁。若公主果能明德慎行，通曉治道，則續議其製；若稍違禮法，有乾政之嫌，則即刻停止，永不複議。
臣非敢阿附宮闈，實願公主能於規矩內成材，為宗室懿範。如此，既全其向學之誠，亦彰聖朝開明之治。
伏望陛下聖鑒，乾斷施行。
臣慕彆頓首再拜
元始三十三年仲秋吉日
附錄：寧安公主文淵閣閱卷錄
其叁《鳳翔紀年·末帝本紀》（註疏選錄）
末帝元和七年，北境大亂，禁軍都督戰歿，三軍震怖。時有將飛凰，本為都督副貳，於危難際挺身而出，執掌虎符。
飛凰帥不簪珠翠，常覆銀甲麵，親冒矢石，其麾下將士無不用命。三月而平北亂，其用兵如神，軍威之盛，一時功高震主。
還朝日，末帝於江寧舊都欲重賞，擢其入樞府，總攬兵事。
然，以左相為首的文官集團及部分宗室元老旋即上書力諫，其議核心在於：
“飛凰起於行伍，不諳廟堂之衡。陛下若授以樞柄，恐開‘武人乾政’之漸，壞我朝‘以文馭武’之百年祖製。且其性剛烈，非池中物，豈甘久居人下？望陛下念社稷安泰，賜以厚祿，削其兵權，置於閒散，方為保全功臣之上策。”
末帝雖惜其才，然迫於朝堂平衡之壓力，重賞之事遂寢。
飛凰帥心灰意冷，深知廟堂已無立錐之地，不久便掛印而去，泛舟東海，不知所終。後世皆言，其乃尋海外淨土而去。
【後世史家評曰】：
鳳翔以女尊立國，然至末葉，文恬武嬉，祖製僵化。飛凰之敗，非敗於才德，乃敗於功高震主四字。廟堂袞袞諸公，寧要循規蹈矩之庸才，亦不容驚才絕豔之梟雌，此豈獨鳳翔之弊乎？可為一歎。
（讀史至此，寧安擲卷，殿外忽起驚雷。史筆如鐵，竟不知是敘往事，還是判今生。）
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