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\"content\": \"當今世界大多數人都認識奧林匹克的五環標誌。這個標誌頻繁地出現在人們的衣食住行的各種日常生活用品中。但多數人並不瞭解這個標誌是如何產生的。熟知奧林匹克運動史的人們都知道,1914年6月,顧拜旦用許多麵專門製作的旗幟歡迎參加現代奧林匹克運動誕生20週年慶典的人們。這些以白色為底的旗幟上就有我們熟悉的五環標誌。在這次慶祝會前的幾個月,顧拜旦曾簡要描述過這個標誌:“選擇這個標誌是為了使1914年的世界性慶典引人注目,並表明會議明確了恢複的奧林匹克運動已開始在各種檔案中有章可循:五環有規律的環繞。”\\n\\n一般認為,奧林匹克運動的創始人顧拜旦設計五環標誌的靈感來自古代,因為顧拜旦生前曾不止一次訪問過古希臘奧林匹克競技會的舉辦聖地德爾菲,而且那裡也是他死後心臟安息的聖地(在古奧林匹克競技場遺址邊的小樹林中的一根石柱上有記載)。可是,事實上現代奧林匹克五環標誌的起源與此並無任何聯絡。加拿大的著名奧林匹克運動研究者羅伯特·奈特·巴內經過認真考證提出了一種新的認識。\\n\\n羅伯特·奈特·巴內認為,顧拜旦是1914年在巴黎推出的五環標誌。要找出顧拜旦以相連接的環作為奧運標誌的最初想法,就得追蹤到首屆現代奧林匹克運動會之前,他所從事的法國體育運動。早在19世紀叨年代初,顧拜旦就擔任了法國體育運動聯合會的主席,這是與同年代的美國體聯相同的法國運動管理機構。法國體聯是由吉奧格斯·聖克萊爾領導的田徑競賽協會與顧拜旦領導的朱麗斯·西蒙委員會合併而成的。為紀念兩個組織的聯合,采用了簡潔的兩個相連的環作為法國體聯的標誌。\\n\\n最遲在1893年初,這個兩環標誌就出現在法國體聯運動員的服裝上,這比顧拜旦在巴黎召開的現代奧林匹克運動起源的索邦會議早了一年。1896年4月10日,在雅典附近的馬拉鬆鎮外,一名叫A·勒繆薩烏克斯的法國選手站在首屆奧運會馬拉鬆比賽的起點準備出發,他穿的背心上就印有代表法國體聯的兩環標誌。從那時開始直到在巴黎舉行的第8屆奧運會上,法國的奧運選手的運動衫上的標誌,都是兩環圖案。顯而易見,正是作為法國體聯的成員,才使顧拜旦在籌備1914年的奧林匹克紀念慶典時,選擇采用幾環相連的標誌。實際上,每一個圓環都表示一屆奧運會按時成功的舉行,這就如同兩環代表著兩個組織合併爲法國體聯。總之正如心理學家卡爾·瓊所說:圓意味著完美,圓環相連則意味著延續不斷。\\n\\n那麼為什麼來用五個環呢?很久以來奧林匹克文獻都說它們代表著世界五大洲。但在1913年至1914年間,顧拜旦除了說過世界的特定範圍“為以後的奧林匹克運動取得經驗”之外,從未言及“各大洲”。這是因為,顧拜旦最初是為國際奧委會成立20週年紀念會而設計的五環標誌,正如戴維·揚所推斷的那樣:五個環是為了表示在1914年巴黎會議前已成功地舉辦過5屆奧運會。至於五環的顏色,顧拜旦並未如現代奧林匹克文獻上那樣認為,每種色彩代表一個大陸,而是讓白色的旗幟及綠、紅、黃、黑、藍五色環分彆代表已參加過的5屆奧運會的國家的國旗中的至少一種顏色。讓我們看看顧拜旦自己是怎樣說的吧:“用六種顏色相配合,再現世界所有的國家。藍和黃代表瑞典;藍和白代表希臘;三色旗的國家是法國、英國、美國、德國、比利時、意大利、匈牙利;黃和紅表示西班牙、新興國家巴西、澳大利亞、日本和年輕的中國。那纔是真正的國際標誌。”\\n\\n如果說五環真的代表五大洲的話,為什麼顧拜旦冇有提及非洲呢?因為至少顧拜旦在考慮與奧運會有關聯的國家和地區時冇有把非洲國家考慮到標誌之中。誠然,南非白人從一開始就參加了奧運會比賽,但他們一直是在殖民帝國英國的庇護之下代表英國出現在奧林匹克賽場上的。直到20世紀50年代,當歐洲殖民帝國開始撤出非洲大陸,非洲各國紛紛獨立之後,現代奧林匹克運動會纔開始真正有非洲人蔘與。\\n\\n許多人都瞭解這樣一件事:1936年第 11屆柏林奧運會組委會主席卡爾·迪姆策劃並組織實施了一項將在古奧林匹亞競技場附近的阿爾蒂斯點燃的聖火火炬傳至柏林郊外的奧林匹克體育場的火炬傳遞活動。作為這項具有象征意義活動的主管人,迪姆及其同事幾乎冇有忽略任何已知的古代奧運會的情景,並依此佈置環境,以烘托柏林第門屆奧運會的和諧氣氛。火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始,從希臘北部出境,沿多瑙河穿過奧地利最後進入德國,迪姆安排火炬從雅典出發向西行到德爾菲帕那薩斯山阿波羅神廟上方的古代運動場舉行一個特彆儀式。迪姆為這個儀式設計的眾多道具之一就是一塊約3英尺高的長方形石塊,在這塊石頭的四麵清晰地鑿刻上了現代奧林匹克運動的五環標誌。這塊石頭被安放在古運動場一端的起跑線上。在儀式結束之後,火炬手們向北出發了,而這塊石頭卻在那裡呆了許多年。\\n\\n但在此後的很長一段時間,這塊四麵刻有五環標誌的石頭(也被稱為“迪姆之石”),卻被當成了在德爾菲祭壇上存放的“有3000年曆史的古代奧運會遺蹟。”這種錯誤見解直到60年代後期才被德爾菲的希臘官員指出。作為1972年慕尼黑奧運會火炬傳遞前宣傳活動的一部分,希臘奧林匹克及其遺產委員會計劃在德爾菲運動場舉行通宵慶典,然後點燃火炬和再現“迪姆之石”,因為達姆在1936年設計的德爾菲祭壇儀式很成功。但是德爾菲古遺址的管理人彼得羅徹為避免這個已開始遭坍塌的希臘最美麗的旅遊名勝再遭到破壞,拒絕了這項計劃。作為替代方案,他提議將儀式改在德爾菲遺址外的靠近卡斯特利亞聖泉的公路上舉行,並選送一些有價值的文物佈置場景。1972年5月彼得羅徹下令將這塊刻有五環標誌的假古物,即“迪姆之石”送到了德爾菲的另一處地方——古羅馬廣場人口處,與參觀購票處相對而立。\\n\\n由此可見,曆史的一場誤會為五環標誌的解釋帶來了長達近百年的“曲解”。\\n\\n不過,隨著全球性奧林匹克運動的興起,奧林匹克五環標誌也隨奧林匹克運動的新發展延伸出了更深刻的含義。《奧林匹克憲章》確定,奧林匹克五環標誌是由5個奧林匹克環套接組成,可以是單色,也可以是藍、黃、黑、綠、紅5色。環從左到右互相套接,上麵是藍、黑、紅環,下麵是黃、綠環。整個造形為一個底部小的規則梯形。她不僅代表著五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂,更充分體現了奧林匹克主義的內容,“所有國家——所有民族”的“奧林匹克大家庭”主題。\\n\\n因此,相互環扣一起的作為奧運會象征的5個圓環,便體現了奧林匹克的領導者們倡導的可以吸收殖民地民族參加奧林匹克運動會,為各民族間的和平事業服務的思想。而五環代表五大洲的新說,也將其中藍色諭示了歐洲,黃色標誌著亞洲,黑色意指非洲,綠色喻作澳洲,紅色象征美洲。\\n\\n隨著時間的推移和奧林匹克運動自身的發展變化,對奧林匹克標誌的闡釋也在不斷變化,根據1991年最新版的《奧林匹克憲章》“奧林匹克標誌”條的附則補充,奧委會會旗和5個環的含義,不僅象征五大洲的團結,而且強調所有參賽運動員應以公正、坦誠的運動員精神在比賽場上相見。\\n\\n《奧林匹克憲章》規定,奧林匹克標誌是奧林匹克運動的象征,是國際奧委會的專用標誌,未經國際奧委會許可,任何團體或個人不得將其用於廣告或其他商業性活動。國際奧委會還要求各國采取必要的措施,保護奧林匹克標誌,以保證奧林匹克運動的權威性,避免奧林匹克標誌被濫用。\\n\\n與奧林匹克標誌有著密切關係的是奧林匹克旗。奧林匹克旗白底無邊,中央就繪有奧林匹克彩色(藍、黃、黑、綠、紅)相交的五環標誌,藍色位於近旗杆左上方。原始的五環旗1913年時由顧拜旦設計,長3米,寬2米,製作於顧拜旦出生地的一家商店,現懸掛在瑞士洛桑的國際奧委會總部大廳中。1914年是複興奧林匹克運動會20週年,國際奧委會在法國巴黎召開第17屆年會及第6屆奧林匹克代表大會時,首次升起了奧林匹克旗。1920年第7屆奧運會在比利時舉行,比利時國家奧委會使用此旗為會旗,會後贈給國際奧委會。國際奧委會正式會旗自此誕生。這麵會旗現存放在洛桑國際奧委會總部。以後的曆屆奧運會開幕式上都有會旗(複製品)交接儀式:由上屆奧運會主辦城市的代表將旗交給國際奧委會主席,主席再將旗遞交給該屆主辦城市的市長,旗幟在該市政府儲存4年,再送交下屆主辦城市。\\n\\n在奧運會主體運動場升起的會旗是正式旗幟的複製品,規格比正式旗幟大,冬季奧運會選用的奧林匹克會旗是1952年挪威奧斯陸市贈送的。交接儀式與夏季奧運會相同。\\n\\n奧林匹克五環標誌作為奧林匹克運動的象征,又與其他特殊圖案共同組成了奧林匹克大家庭內不同組織形式的代表性徽記,國際奧委會規定,任何國家、地區和奧運會組委會使用的奧林匹克徽記圖案,都必須提交國際奧委會執行委員會批準後才能使用,各國奧委會專用的奧林匹克徽記還必須在經國際奧委會批準後6個月內在本國註冊,否則國際奧委會將撤消批準。如中國奧委會徽記由奧林匹克五環和在其上方的五星紅旗組成。\\n\\n\"
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