白鵝的養殖技術 ◎第四章 馬種類及養殖技術

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\"content\": \"馬\\n\\n馬，草食性家畜。在4000年前被人類馴服。馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著生產力的發展，科技水平的提高，動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用越來越少，馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。\\n\\n不同品種的馬體格大小相差懸殊。重型品種體重達1200千克，體高200厘米；小型品種體重不到200千克，體高僅95厘米，所謂袖珍矮馬僅高60厘米。頭麵平直而偏長，耳短。四肢長，骨骼堅實，肌腱和韌帶發育良好，附有掌枕遺蹟的附蟬（俗稱夜眼），蹄質堅硬，能在堅硬地麵上迅速奔馳。毛色複雜，以騮、栗、青和黑色居多；皮毛春、秋季各脫換一次。汗腺發達，有利於調節體溫，不畏嚴寒酷暑，容易適應新環境。胸廓深廣，心肺發達，適於奔跑和強烈勞動。食道狹窄，單胃，大腸特彆是盲腸異常發達，有助於消化吸收粗飼料。無膽囊，膽管發達。牙齒咀嚼力強，門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝鞍時放銜體，以便駕禦。根據牙齒的數量、形狀及其磨損程度可判定年齡，聽覺和嗅覺敏銳。兩眼距離大，視野重疊部分僅有30%，因而對距離判斷力差；同時眼的焦距調節力弱，對500米以外的物體隻能形成模糊圖像，而對近距離物體則能很好地辨彆其形狀。頭頸靈活，兩眼可視麵達330°～360°。眼底視網膜外層有一層照膜，感光力強，在夜間也能看到周圍的物體。馬的生命年齡，大約是人的三分之一，一般馬的壽命大約二十歲到三十歲,馬是個性很強的動物。如果用擬人的手法表述馬；它是最具貴族氣質的生靈--寧靜的內心、高貴瀟灑的氣質和勇於獻身的精神！\\n\\n分佈範圍\\n\\n生活環境：馬的祖先始祖馬最早生活在北美的森林裡，以嫩葉為食。進化到中新世時出現草原古馬，轉為草原生活，從此馬便開始以乾草為食，生活於草原之上。始祖馬，歐洲野馬等種類的馬由於人類活動範圍的擴大、環境改變等原因已經滅絕，不少種類的馬瀕臨滅絕。\\n\\n發音\\n\\n馬mǎ\\n\\n生活習性\\n\\n馬的嗅覺\\n\\n馬的嗅覺是很發達的，是資訊感知能力非常強的器官，這使它能在聽覺或其他感知器官冇有察覺的情況下很容易接收外來的各樣資訊，並能迅速地做出反應。發達的嗅覺與靈敏的聽覺以及快速而敏捷的動作完美結合，是千萬年來馬進化成功之處，也是馬為人類貢獻的主要生理特征。\\n\\n1.馬識彆外界事物主要靠的是嗅覺馬認識或辨彆事物資訊，特彆是近距離的陌生物品或動物，首先表現為使用嗅覺的行為。有時會主動接近物品，鼻翼扇動，作短淺呼吸，力圖吸入更多的新鮮氣味資訊，加強對新鮮事物的辨彆或進行探究。然後進行相應的休憩或躲避等行為。馬能根據嗅覺資訊識彆主人、性彆、母仔、發情、同伴、路途、廄舍和飼料種類。例如，已經證實發情母馬的氣味可以遠距離吸引公馬，當然，公馬靠嗅覺可以確定一定距離內的發情母馬。公馬在遇到母馬發情時常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。\\n\\n2.馬依靠嗅覺適應環境\\n\\n群牧馬或野生馬依靠嗅覺，辨彆大氣中微量的水汽，藉以尋覓幾裡以外的水源和草地。所以野生的馬群能夠在乾旱的沙漠中生存。馬根據糞便的氣味，可以找尋同伴，避開猛獸和天敵。馬對不同的嗅覺資訊會有不同的條件反應。馬在嗅到生疏或危險的資訊時，還會發出短促的噴鼻聲（打響鼻），以示警備，並把這一資訊通知同伴。馬對同伴排泄的氣味有著極強的反應，據觀察，公馬願意在發情母馬曾經排過尿的地點排尿。馬駒要是聞到新鮮的排泄物，將被激起高度的排泄反應，引起排糞和排尿。因此，馬能根據嗅覺資訊，改變馬在群體中的生活和定向活動。\\n\\n3.馬能靠嗅覺鑒彆汙水或有害的飼草飼料馬鼻腔很大，鼻腔下篩板和軟齶連接，形成隔板作用。因此，采食時仍可以通過鼻腔吸入嗅覺資訊，既可選擇食物，又可警惕敵害，兩者互不乾擾。馬能利用嗅覺去攝食體內短缺的營養物質，並能在草原上辨彆有毒植物或牧草，馬很少誤食毒草。馬能靠嗅覺鑒彆受汙染的水和飼料並拒絕飲用。在馬匹日常管理中應注意水源、料池、水槽、飼槽的衛生，這對馬的健康是非常重要的。\\n\\n4.馬對嗅覺熟悉的事物容易接收\\n\\n因此，接近馬或調教馬時，讓它學習新事物，最好先以嗅覺資訊向它打招呼。例如，配戴挽具、鞍具，先讓馬嗅聞，操作上會更順利。有時需要對孤駒尋找另外的母馬寄養時，用該母馬的乳汁對幼駒進行塗抹，則會增加母馬對孤駒的接收程度。飼料的改變，馬舍環境的改變，馬是最容易感覺到的，這需要漸漸適應。管理上應注意飼槽、水源等方麵的衛生，這可以減少環境對馬匹的不良刺激。\\n\\n5.利用馬的嗅覺也能建立後效行為馬的嗅覺是非常敏銳的，利用馬的嗅覺也能建立馬的後效行為。舍飼馬匹稍加調教可以建立在固定位置排糞尿的習慣。調教方法是，首先將廄內清掃得非常乾淨，隻在指定位置堆上糞便，並在埋罐內放入少量尿液。將馬放入廄內任其自由嗅聞，在氨的刺激下會引起馬排糞、排尿的行為。如位置稍不適宜，可以用小杆驅趕，經幾天調教，即可固定，以後馬匹在排泄時會尋找有糞尿的原位置。對於賽馬要調教它在賽前15分鐘排糞、尿，這對保證賽馬發揮較好的水平也是至關重要的。\\n\\n總之，馬的嗅覺非常敏銳，馬憑藉嗅覺來鑒定自己的環境和所接觸的事物，並能根據判斷做出相應的行為。認真觀查馬的嗅覺行為，如對飼草飼料、水源、周邊環境的反應，就能發現那些對於馬匹來說不適宜的條件和因素，及時改進以保證馬匹的建康。利用馬匹嗅覺建立相應的行為，也是一個優秀的飼養管理人員優先考慮的手段。\\n\\n馬的味覺\\n\\n馬一天中有很長的時間進行采集食物，飼料經過嗅覺初步斷定外，主要就由味覺來決定食入的速度和多少。因此，味覺是馬匹很重要的感知器官。有關馬的味覺方麵研究的材料不多，但馬的味覺很有特色，也很好掌握利用。\\n\\n1.馬的味覺感知能力一般，因此采食麪很寬馬依靠味覺進行咬嚼性探究括動，馬口腔和舌分佈有味覺感受器，亦叫味蕾。這些味蕾多集中於輪廓狀乳突、蕈狀乳突和葉狀乳突之中。\\n\\n馬的味覺感受並不靈敏，因此，馬采集食物的範圍很廣，馬也是最容易飼養的動物之一。很多的飼料馬都能適應，有的甚至是比較粗糙、適口性很差的飼料。在我國北方牧區，冬天馬匹主要采食草地枯草，有時甚至是樹枝和落葉，補飼是有限的。農區的有些秸稈馬也都食用，切鍘和適當粉碎更好。飼料範圍寬，也是馬適應能力的一個主要特征。當然，即使馬的食物很寬，始終給予馬匹優質、可口的飼草飼料是必須的。\\n\\n2.馬的味覺有很強的偏好\\n\\n馬雖然采集的範圍很寬，但對食物中的味道還是有所偏好。馬對苦味不敏感，對甜味和酸味的感受較為強烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿蔔、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最愛食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調教中的酬賞，以強化某些後效行為。帶酸味的飼料需要經過適應過程纔會逐漸適應。\\n\\n3.味覺差還容易引起消化障礙\\n\\n馬的聽覺\\n\\n馬的聽覺是非常發達的，是資訊感知能力很強的器官，這是在長期進化過程中形成的。聽覺發達是對馬視覺欠佳的一種生理補償，這對在原始狀態上馬的生存是非常必要的。因為馬在自然界中生存的關鍵問題就是躲避獵食動物的襲擊，而馬躲避獵食動物襲擊的本領有就是逃跑和有限的反擊。\\n\\n1.馬耳組織結構發達、敏銳\\n\\n馬耳位於頭的最高點，耳翼大，耳肌發達，動作靈敏，旋轉變動角度大，表明聽覺是發達的。馬無需改變體位和轉運頭部，僅靠耳廓的運動就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機能是放大音響。內耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強弱。馬耳尖小直立如“削竹”，轉運靈活是良馬的主要特征。\\n\\n2.馬分辨聲音頻率、音色的能力比人強馬聽覺發達的主要特征就是馬耳對聲音有著非常敏銳的反應程度。馬對音響及音調的感受能力超過人。馬能辨彆1，000次和1，025次振動波，亦即1\\/8音符左右。群牧馬能根據叫聲尋找自己的群體和傳達資訊。夜間放牧時，馬能聽到而人不能聽到的遠處聲音，並能對聲音做出判斷。因此，夜間尋找失去的馬群最好是讓你的坐騎領路，人應當服從它的帶領。馬還能根據聽到同伴不同的聲音判彆其所處狀況，如尋求、憂慮、高興、恐懼等狀態。對於周圍其他動物的聲音也能做出準確的判斷，並能采取和準備采取相應的應急行為。\\n\\n3.應用口令或哨音容易建立馬的反射行為馬的發達的聽覺對於人類利用馬匹是有益的。人們正是利用了馬的聽力來進行調教、訓練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經建立了名字的聲音反射。因此，調教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或學會做其它動作。對於剛剛進行調教的小馬來說，常用聲音建立反射行為是非常重要的。這種效能，對軍馬也是極為必要的，如臥倒、站立、靜立、注意、前進、後退、攻擊等都可以用語言口令下達。\\n\\n4.馬懼怕過高的音響\\n\\n過高的音響或音頻對馬是一種逆境刺激，使馬有痛苦的感受。在馬匹調教過程中，不需要對它“大喊大叫”，隻要有輕微的口令馬就會服從。這點不少人不清楚。我們少數民族的調教口令都很輕，或隻給予口哨命令。過高的音響或音頻會導致馬驚恐，如火車氣笛聲、槍炮聲、鑼鼓聲，因此，對軍馬要經過較長時間的訓練調教，而且要經常複習強化。對過於敏感的軍馬或賽馬，為了減少音響刺激，亦可以給它配戴耳罩。\\n\\n睡覺的方式\\n\\n馬睡覺不一定非在晚上，更不是一覺睡到大天亮。要是冇人打攪它，它可以隨時隨地睡覺，站著、臥著、躺著都能睡覺。大馬一天能睡八、九次，加起來差不多有六個小時。天亮以前的兩個小時，馬睡得最香。馬站著睡覺繼承了野馬的生活習性。野馬生活在一望無際的沙漠草原地區，在原古時期既是人類的狩獵對象，又是豺、狼等肉食動物的美味佳肴。它不像牛羊可久以用角與敵害作鬥爭，唯一的辦法，隻能靠奔跑來逃避敵害。而豺、狼等食肉動物都是夜行的，它白天在隱蔽的灌木草叢或土岩洞穴中體息，夜間出來捕食。野馬為了迅速而及時地逃避敵害，在夜間不敢高枕無憂地臥地而睡。即使在白天，它也隻好站著打盹，保持高度警惕，以防不測。家馬雖然不像野馬那樣會遇到天敵和人為的傷害，但它們是由野馬馴化而來的，因此野馬站著睡覺的習性，至今仍被保留了下來。除馬外，驢也有站著睡覺的習性，因為它們祖先的生活環境與野馬極為相似。\\n\\n馬為什麼打響鼻\\n\\n馬的鼻腔分呼吸區和嗅覺區兩部分。呼吸區在鼻腔前部，能分泌粘液，有防止塵土和異物進入呼吸道的作用。嗅覺區在鼻腔後部上方，大腦嗅覺神經末梢就分佈在這裡。它的神經細胞具有鑒彆飼料，水質，以及辨彆方向，尋找道路的功能。馬打響鼻，就是為了排除鼻腔裡的異物，保證呼吸道暢通，以利於準確鑒彆食物，辨認道路與方向，有時候是馬受驚時也容易打響鼻。\\n\\n騎馬注意事項及安全問題\\n\\n一、騎馬注意事項\\n\\n如果您是第一次騎馬建議你找馬倌牽馬，馬倌可以保護你的安全。\\n\\n接近馬時不要做劇烈的動作，劇烈的動作會使馬受驚。\\n\\n上馬前一定要檢查肚帶是否已經勒緊，檢查韁繩、肚帶、腳蹬的牢靠程度，調整好腳蹬的長度。\\n\\n上馬時要從馬的左前方上馬，不要從馬的後方接近馬，也不要站在馬的後麵，防止被馬踢傷，無論有冇有人牽馬，自己一定要抓緊韁繩，才能及時控製住馬。\\n\\n撫摸馬時，如見馬耳朵向後背貼著頸部，表示馬可能有攻擊動作，這時要及時與馬保持距離，另外，不要隨便給馬餵食，防止馬咬傷人。\\n\\n二、騎馬的安全問題\\n\\n在馬上不要做劇烈運動，不要在馬上脫換衣服，尤其是顏色鮮豔的衣服，這樣做會使馬受驚。\\n\\n騎馬下山時不要奔跑，容易馬失前蹄，馬失前蹄時，應及時提住韁繩，重心後仰。\\n\\n騎馬經過一段時間後，肚帶會鬆，需要重新檢查。\\n\\n騎馬時如遇到溝、樹、鐵絲網及不明物品時，馬可能受驚，這時要提前做好準備，減慢速度，改變方向。\\n\\n馬的進化\\n\\n原蹄獸\\n\\n原蹄獸馬的祖先是生活在5000萬年前新生代、第三紀、始新世的始（祖）馬（HyracotheriumOwen=EohippusMarsh）。它們的身體隻有狐狸那麼大。頭骨小，牙齒構造簡單，齒冠低。前足4趾著地，後足3趾著地。背部彎曲，脊柱活動靈活。生活在北美的森林裡，以嫩葉為食。大約過了1000多萬年，到漸新世時纔出現了漸新馬（中馬）（MesohippusMarsh）。體大如羊。前後足均有3趾，中趾明顯增大。頰齒仍低冠，臼齒齒尖已連成脊狀。仍生活在森林裡，以嫩葉為食。又過了1000多萬年到中新世時出現了草原古馬始祖馬\\n\\n（MerychippusLeidy）。前後足均有3趾，但隻有中趾著地行走，側趾退化。身體已有現代的小始祖馬馬那樣大。四肢\\n\\n更長，齒冠更高。背脊由弧形變為硬直，由善於跳躍變為善於奔跑。臼齒有複雜的連脊和白堊質填充，表明食料已從嫩葉轉為乾草。草原古馬已從林中生活轉為草原生活，高齒冠臼齒適於碾磨乾草，善跑的四肢能逃避猛獸襲擊。到了上新世初期又出現了上新馬（Pliohippus），身體更大，齒冠更高，前、後足中趾更為發達，二、四趾完全退化。到了更新世出現了真馬（EquusLinnaeus），身體達到現代馬的大小，中趾充分發達，趾端成為硬蹄，牙齒除齒冠更高外，咀嚼麵的褶皺更為複雜，反映出對奔馳於草原和嚼食乾草的高度適應。在中新世以前，馬類動物主要分佈於北美森林，到中新世時才遷移到歐亞大陸。上新世和更新世時，北美的馬類動物還擴展到南美，但南美的種類不久即歸於絕滅。到全新世時，北美的馬類動物也趨於絕滅。隻有歐亞大陸的後裔得到繁榮和發展。我國北方出土的更新世的三門馬（Equussamenensis）以及現在還殘存在甘肅、新疆和蒙古等地的野馬（Equusprzewalskii），都是馬類動物的代表。現代馬則是由野馬經人工馴化培育出來的。馬類在中、上新世時曾分彆出現過幾個旁支：例如分佈在中新世北美和歐亞大陸的安琪馬（An-chitheriumV.Meyer）；分佈在上新世北美和歐亞大陸的三趾馬（HipparionChristol）；分佈在更新世南美洲的南美馬（Hippidium）等，表明馬的進馬\\n\\n化不是直線發展的。\\n\\n馬曆史上有些古生物學家根據馬的進化趨勢（身體體積由小到大、趾數由多到少、齒冠由矮到高）就認為，生物總是沿著既定的方向進化的。\\n\\n種群現狀\\n\\n大宛馬\\n\\n大宛馬dayuanma\\n\\n源自大宛國\\n\\n(大宛是古西域國名，在今中亞費爾乾納盆地)。據《史記》記載，大宛馬“其先天馬子也”，它在高速疾跑後，肩膀位置慢慢鼓起，並流出像鮮血一樣的汗水，因此得名“汗血寶馬”。\\n\\n按說，引進的汗血寶馬有雌有雄，是可以進行繁殖的。但由於我國地方馬種在數量上占絕對優勢，引入馬種後，都走了“引種─雜交─改良─回交─消失”的道路。同時，由於戰馬多被閹割，也使一些汗血寶馬失去繁殖能力。種種原因使汗血寶馬在國內蹤跡難尋，目前隻有土庫曼斯坦和俄羅斯境內，還生存有數千匹汗血寶馬。\\n\\n蒙古馬\\n\\n蒙古馬是中國乃至全世界較為古老的馬種之一，主要產於內蒙古草原，是典型的草原馬種。蒙古馬體格不大，平均體高120～142厘米，體重267.7～372千克。身軀粗壯，四肢堅實有力，體質粗糙結實，頭大額寬，胸楊洪武核雕《馬》\\n\\n廓深長，腿短，關節、肌腱發\\n\\n楊洪武核雕《馬》達。被毛濃密，毛色複雜。它耐勞，不畏寒冷，能適應極粗放的飼養管理，生命力極強，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。8小時可走60公裡左右路程。經過調馴的蒙古馬，在戰場上不驚不詐，勇猛無比，曆來是一種良好的軍馬。\\n\\n哈薩克馬\\n\\n產於新疆的哈薩克馬也是一種草原型馬種。其形態特征是：頭中等大，清秀，耳朵短。頸細長，稍揚起，耆甲高，胸銷窄，後肢常呈現刀狀。\\n\\n現今伊犁哈薩克州一帶，即是漢代西域的烏孫國。兩千年前的西漢時代，漢武帝為尋找良馬，曾派張騫三使西域，得到的馬可能就是哈薩克馬的前身。到唐代中葉，回紇向唐朝賣馬，每年達十萬匹之多。其中很多屬於哈薩克馬。因此，中國西北的一些馬種大多與哈薩克馬有一些血緣關係。\\n\\n河曲馬\\n\\n河曲馬也是中國一個古老而優良地方馬種，曆史上常用它作貢禮。原產黃河上遊青、甘、川三省交界的草原上，因地處黃河盤曲，故名河曲馬。它是中國地方品種中體格最大的優秀馬。其平均體高132～139厘米，體重為350～450千克。河曲馬頭稍顯長大，鼻梁隆起微呈現兔頭型，頸寬厚，軀乾平直，胸廓深廣，體形粗壯，具有絕對的挽用馬優勢。馱運100～150千克，可日行50千米。河曲馬性情溫順，氣質穩靜，持久力較強，疲勞恢複快。故多作役用，單套大車可拉500千克重物。是良好的農用挽馬。\\n\\n西南馬\\n\\n西南馬分佈於四川、雲南、貴州及廣西一帶。特點是體形小，善走山路。西南馬頭較大，頸高昂，鬃、尾、鬣毛豐長。身體結構良好，肌腱發達，蹄質堅實。善於爬山越嶺，可馱運貨物100千克以上，日行30～40千米，是西南山區一支很需要運輸力量。其中較著名的有四川建昌馬、雲南麗江馬和貴州馬等。\\n\\n三河馬\\n\\n三河馬是血統極為複雜的的馬種。20世紀初，一些俄國貴族來到中國東北，他們帶來了奧爾洛夫馬、皮丘克馬等良種。日本占領時期，又帶來了純血馬、盎格魯阿拉伯馬等馬種。這些馬通過與當地馬種雜交，逐漸形成了今天的三河馬。\\n\\n三河馬體格較蒙古馬高大，它形態結實緊湊，外貌俊美，胸廓深長，肌肉發達，體質結實，背腰平直，四肢強健，關節明顯。毛色主要為騮毛、粟毛和黑毛三種。平均體高140～147厘米，體重330～380千克。三河馬氣質威悍，但性情溫馴，耐粗飼，適應較粗放的群牧生活。它屬挽乘兼用經濟類型。乘馬跑1千米隻需1分10秒時間。單馬拉起載重五百多千克的膠**車，半小時可走完10千米。\\n\\n伊犁馬\\n\\n伊犁馬是以新疆的哈薩克馬為基礎，與前蘇聯頓河馬、奧爾洛夫馬等雜交而成。當地牧民稱它“二串子馬”。六十年代後，伊犁馬的培育主要以頓河馬為主，其頓河馬的血液達到了50%以上。\\n\\n伊犁馬平均體高144～148厘米，體重400～450千克。它體格高大，結構勻稱，頭部小巧而伶俐，眼大眸明，頭頸高昂，四肢強健。當它頸項高舉時，有悍威，加之毛色光澤漂亮，外貌更為俊美秀麗。毛色以騮毛、粟毛及黑毛為主，四肢和額部常有被稱作“白章”的白色斑塊。伊犁馬性情溫順，稟性靈敏，擅長跳躍，宜於山路乘馱及平原役用。在126千米的長途競賽中，負重80千克，7小時12分鐘就可到達。是優秀的輕型乘用馬。\\n\\n山丹馬\\n\\n以馱載為主的兼用型馬品種。產於中國甘肅山丹馬場，以當地馬與頓河馬雜交育成，隻含1\\/4的頓河馬血液。1984年經鑒定命名。體質結實，富悍威，對高寒山地適應性強。頭中等大，頸稍斜。甲較長，胸寬深，背腰平直，腰較短，尻較寬而稍斜。四肢堅固，關節強大，肌腱明顯，後肢稍外向，蹄質堅實。毛色以騮為主，黑色次之。母馬平均體尺（厘米）：體高138.5，體長142.3，胸圍169.3，管圍17.6。在海拔2800～4000米的祁連山區，平均馱重100千克時行程200公裡，曆時5天，包括急行、涉水和翻越高山等。騎乘測驗記錄1600米為2分11秒，5000米為8分13秒。對側步1000米為2分11秒最大挽力達455千克，相當於體重的91%。單馬駕兩輪膠車載重500千克，時速15公裡。遺傳性穩定。\\n\\n荷蘭溫血馬DutchWarmblood(KWPN)要說有哪一個品種的馬，像明星一樣快速竄紅，那就是荷蘭溫血馬。這是個新的品種，荷蘭在1958年纔開始有血統登記簿，然而現在已成為世界上最成功、最流行、最受歡迎的馬術競賽與騎乘用馬。荷蘭溫血馬可說是二十世紀的新產品，有彆於二十世紀以前就有的溫血馬，它是專門為了馬術競賽用而培育出來的溫血馬。雖然這是荷蘭人所創造的品種，但其實應該算是一個歐洲品種，因為除了荷蘭之外，還有英國、西班牙、法國和德國的血統。\\n\\n荷蘭溫血馬的起源來自於荷蘭兩個本地的品種，海爾德蘭馬（Gelderlander）與格羅寧根馬(Groningen)，事實上這跟當地的土壤息息相關。海爾德蘭在荷蘭中部，當地的土壤為沙地，所發展出來的馬屬於較輕型。而格羅寧根當地則都是硬質的黏土，成長出來的馬就屬於較重型的。然而兩個品種的基因卻是可以相容的，因此培育者就常常在海爾德蘭馬的血統中加入格羅寧根馬的血統，來增加海爾德蘭馬的重量，反之亦然。\\n\\n海爾德蘭馬與格羅寧根馬這兩個品種都是自中世紀以來在荷蘭與其鄰近區域就有的品種。海爾德蘭馬有安達盧西亞馬（Andalusian）、意大利的那不勒斯馬（Neapolitan）、諾曼馬（Norman）、NorfolkRoadster、德國的奧登堡馬（Oldenburg）、荷爾斯泰因馬（Holstein）、英國的盎格魯-諾曼馬（Anglo-Norman）、哈克尼馬（Hackney）與純血馬（Thoroughbred）的血統。而格羅寧根馬則是由丹麥的佛裡斯馬（Friesian）與德國的奧登堡馬（Oldenburg）兩種品種交叉產生的。\\n\\n自古以來荷蘭的農夫靠馬生活，很早就建立了嚴格的培育馬的方法，來淘汰品種中健康與性格的缺點，以及智慧不足的馬。這種嚴格篩選的作法，造就了今天的荷蘭溫血馬。工業革命之後的機械化，使得馬的用途轉為休閒騎乘與運動，荷蘭人以此為目的再一次成功的展現他們的培育技術。荷蘭人引進英國純血馬，以增加它的勇氣，並改善有時會發生的缺陷，例如過長的背、太短的脖子、太短太弱的前肢等。相當輕盈的動作也是純血馬帶來的，而為了要去除隨著純血馬而來的難以駕馭的特質，不但靠引進其它荷蘭本土血統，也引進法國的塞拉法蘭西馬（SelleFrancias）、德國的漢諾威馬（Hanoverian）與荷爾斯泰因馬（Holstein）血統，以改良出最後的品種。另外也引進英國的哈克尼（Hackney），以培育漂亮的挽馬，也有些人繼續培育傳統海爾德蘭馬型態的馬，最後竟演變成三種類彆的荷蘭溫血馬。\\n\\n柏布馬BarborBerber\\n\\n柏布馬的家鄉在古時候北非的巴巴利（Barbary）地區，也就是現在的摩洛哥、阿爾吉利亞、利比亞、突尼斯。現今在阿爾吉利亞的康斯坦丁（Constantine）與摩洛哥皇室都有很大的繁殖場。當地邊遠山區與沙漠的遊牧民族（Tuareg）也應該還有飼養許多柏布馬類型的馬。\\n\\n柏布馬是另一種古老的東方馬品種，幾世紀以來對各種馬的品種產生巨大的影響，幫助培育出今天世界上許多成功品種。和阿拉伯馬（Arab）一樣，它在馬的品種培育上占有不容否認的重要地位，然而他卻較不為人知，不像阿拉伯馬那麼出名。柏布馬最初被帶到歐洲時，常常被歐洲人誤認為是阿拉伯馬，因為北非的居民也是回教徒，也說阿拉伯語。\\n\\n一個有名的例子就是英國純血馬（Thoroughbred）的祖先之一“GodolphinArabian”，其實它是一匹柏布馬。它是摩洛哥蘇丹送給法國國王的禮物，但是法國人並冇有發現它的價值。當有名的育種專家葛多芬大公（LoadGodolphin）發現它、將他帶到英國之前，它在巴黎被當做拉車的馬。在比較新的文獻中，已將它的名字已改成“GodolphinBarb”。這個故事已被瑪格莉特.亨利（MargueriteHenry）寫成小說“風之王”，並榮獲1949年紐伯瑞兒童文學獎的金牌獎，好萊塢也拍成同名電影。\\n\\n特質\\n\\n柏布馬以強壯、耐力超強、速度快、反應快出名。尤其是在用它來培育與改善其它品種時，這些特質更顯得重要。它不如阿拉伯馬那麼活潑、漂亮，動作也不夠輕快、流暢。有些動物學家認為柏布馬起源於史前的歐洲血統，而不是亞洲血統，大家還在辯論它算不算東方馬類彆。人們總是拿它和阿拉伯馬比較，認為他不像阿拉伯馬，性格也不如阿拉伯馬那麼溫柔親切。一樣的是強壯，能吃苦耐勞，使得照顧它的工作很容易。\\n\\n外型特征\\n\\n柏布馬的外型算是輕型的沙漠馬。頸部長度中等，弓彎、強壯。腿精緻但強壯且長。跟所有的沙漠馬一樣，蹄子非常硬。鬃毛與尾毛比阿拉伯馬濃密。\\n\\n頭：頭長而狹窄，耳朵長度中等，鼻梁有點凸起，眼睛看起來很英勇的樣子，鼻孔的位置較低。\\n\\n毛色：真正的柏布馬為灰色、黑色、栗色、騮色、與深騮色、深棕色。混有阿拉伯馬血統的纔有其它顏色。\\n\\n身高：從148公分到160公分。\\n\\n現狀：\\n\\n在以前柏布馬被認為是上等的戰馬，現在則是很好的騎乘用馬，有時也用於賽馬。可惜的是，它在家鄉以外的地區，冇有得到它應該有的名聲。\\n\\n由於柏布馬原產地區的經濟狀況不好，純種柏布馬的數量越來越少。為瞭解決這個問題，1987年在阿爾及利亞成立世界柏布馬組織（WorldOrganizationoftheBarbHorse,OrganisationMondialeduChevalBarbe,OMCB）。成員為幾個柏布馬的原產國家，包括阿爾及利亞、摩洛哥、突尼斯，以及一些歐洲的育種協會。但不幸由於阿爾及利亞複雜的政治情勢，該組織自九十年代起就幾乎停止運作了。\\n\\n阿克哈？塔克馬\\n\\n阿克哈？塔克馬也就是“汗血寶馬”中國對“汗血馬”的最早記錄是在2000年前的西漢，漢初白登之戰時，漢高祖劉邦率30萬大軍被匈奴騎兵所困，凶悍勇猛的匈奴騎兵給漢高祖留下了極深的印象，而當時，汗血寶馬正是匈奴騎兵的重要坐騎。\\n\\n漢武帝元景四年（公元前113年）秋，有個名叫“暴利長”的敦煌囚徒，在當地捕得一匹汗血寶馬獻給漢武帝。漢武帝得到此馬後，欣喜若狂，稱其為“天馬”。並作歌詠之，歌曰：“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮萬裡，今安匹兮龍為友。”\\n\\n僅有一匹千裡馬不能改變國內馬的品質，為奪取大量“汗血馬”，中國西漢政權與當時西域的大宛國發生過兩次血腥戰爭。\\n\\n最初，漢武帝派百餘人的使團，帶著一具用純金製作的馬前去大宛國，希望以重禮換回大宛馬的種馬。來到大宛國首府貳師城（今土庫曼斯坦阿斯哈巴特城）後，大宛國王也許是愛馬心切，也許是從軍事方麵考慮（因為在西域用兵以騎兵為主，而良馬是騎兵戰鬥力的重要組成部分）不肯以大宛馬換漢朝的金馬。漢使歸國途中金馬在大宛國境內被劫，漢使被殺害。漢武帝大怒，宣稱\\\"敢犯強漢者，雖遠必誅\\\"，遂作出武力奪取汗血寶馬的決定。\\n\\n公元前104年漢武帝命李廣利率領騎兵數萬人，行軍4000餘公裡，到達大宛邊境城市鬱城，但初戰不利，未能攻下大宛國，隻好退回敦煌，回來時人馬隻剩下十分之一二。3年後，漢武帝再次命李廣利率軍遠征，帶兵6萬人，馬3萬匹，牛10萬頭，還帶了兩名相馬專家前去大宛國。此時大宛國發生政變，與漢軍議和，允許漢軍自行選馬，並約定以後每年大宛向漢朝選送兩匹良馬。漢軍選良馬數十匹，中等以下公母馬3000匹。經過長途跋涉，到達玉門關時僅餘汗血馬1000多匹。\\n\\n汗血馬體形好、善解人意、快速、耐力好，適於長途行軍，非常適合用作軍馬。引進了“汗血馬”的漢朝騎兵，果然戰鬥力大增。甚至還發生了這樣的故事：漢軍與外軍作戰中，一隻部隊全部由汗血馬上陣，敵方人數眾多，刮目相看。久經訓養的汗血馬，認為這是表演的舞台，作起舞步表演。對方用的是矮小的蒙古馬，見汗血馬高大、清細、勃發，以為是一種奇特的動物，不戰自退。\\n\\n汗血馬從漢朝進入我國一直到元朝，曾興盛上千年，但是為什麼後來消失無蹤。從史料看，當時，引進的汗血馬數量相當大，雌雄比例也比較適中，進行繁殖是可行的。但是由於中國的地方馬種在數量上占絕對優勢，任何引入馬種，都走了以下的模式：引種－－雜交－－改良－－回交－－消失。在這一過程中，“汗血馬”因自身的缺點而造成後人的棄用也是很重要的原因。汗血馬雖然速度較快，但是它體形纖細，相對說起來負重能力不強，在古代冷兵器時代，士兵騎馬作戰，身批甲冑、手提兵器，總重相當大，更願意選擇粗壯的馬匹。並且由於馬具的原因，汗血馬不能駕轅，而粗壯的蒙古馬則無此劣勢，最後幾乎所有從中亞、西亞引入的種馬都歸於消亡。\\n\\n2007年7月，在中國百姓視野中消失了千年的夢幻之馬“汗血寶馬”－－阿赫達什（寶石之意），從它的故鄉中亞土庫曼斯坦，由空中穿越古絲綢之路，來到中國。這匹馬是土庫曼斯坦總統作為中土和平友好的象征贈送給我國領導人的。\\n\\n說起“阿赫達什”的血統，可真是不一般：他的祖先曾是蘇軍著名元帥朱可夫的坐騎。朱可夫騎著它在烏克蘭打敗德軍名帥曼施坦因，騎著它參加過解放柏林的入城式。\\n\\n“寶石\\\"的係譜表明，它的先輩都曾被收錄在名馬檔案，\\\"寶石\\\"爺爺的爺爺曾獲得20世紀60年代奧運會馬術比賽盛裝舞步的冠軍。顯赫的出身註定了它的不平凡，1996年\\\"寶石\\\"剛兩歲時，在平地上1000米的奔跑紀錄就達到了1分12秒4。正是極快的奔跑速度和良好的耐力，使得汗血寶馬成為世界級名馬，當今世界上速度最快的純血馬體內就有它的基因。目前國際市場上，汗血寶馬的售價十分昂貴，通常每匹幾十萬美元，有的身價甚至高達1千萬美元。\\n\\n土庫曼斯坦駐華大使卡瑟莫夫在接受采訪時指出，\\\"土庫曼人將馬視作親人對待，並隻送給最好的朋友\\\"。他表示，送給中國的這匹馬將成為“土中兩國和兩國人民友誼的象征”。\\n\\n《漢書》記載，大宛國貳師城附近有一座高山，山上生有野馬，奔躍如飛，無法捕捉。大宛國人春天晚上把五色母馬放在山下。野馬與母馬交配了，生下來就是汗血寶馬，肩上出汗時殷紅如血，脅如插翅，日行千裡。“汗血馬”這種活在史書上的傳奇之馬，在消失了2000年後，\\\"奇蹟\\\"般地出現在中國公眾麵前。\\n\\n起源和馴化\\n\\n馬屬動物起源於6000萬年前新生代第三紀初期，其最原始祖先為原蹄獸，體長約1．5米，頭部和尾巴都很長，四肢短而笨重，行走緩慢，常在森林或熱帶平原上活動，以植物為食。體格矮小，四肢均有5趾，中趾較發達。生活在5800萬年前第三紀始新世初期的始新馬，或稱始祖馬，體高約40厘米。前肢低，有4趾；後肢高，有3趾。牙齒簡單，適於熱帶森林生活。進入中新世以後，乾燥草原代替了濕潤灌木林，馬屬動物的機能和結構隨之發生明顯變化：體格增大，四肢變長，成為單趾；牙齒變硬且趨複雜。經過漸新馬、中新馬和上新馬等進化階段的演化，到第四紀更新世才呈現為單蹄的揚首高軀大馬。\\n\\n家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之一，從黃河下遊的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚於狗和牛。馬的家稱作“馬廄”。\\n\\n相馬名家\\n\\n1，伯樂，姓孫名陽，春秋時期，今山東成武人，擅於相馬。\\n\\n2，九方皋，春秋時期人。\\n\\n漢字：馬\\n\\n部首筆畫\\n\\n部首:馬部外筆畫:0總筆畫:3\\n\\n五筆86:CNNG五筆98:CGD倉頡:NV** 筆順編號:551四角號碼:77127Unicode:CJK統一漢字U釋義動物馬關於馬的文化\\n\\n在中國傳統的十二生肖中排名第七位。中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數馬的生肖年畫\\n\\n民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。雲南迴族幾乎清一色地姓馬。昭陵六駿：（古代君王的馬）馬的生肖年畫昭陵\\n\\n六駿是指陝西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北麵祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先後騎過的戰馬，分彆名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀念這六匹戰馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰馬列置於陵前。\\n\\n傳世名作：昭陵六駿\\n\\n傳世名作：昭陵六駿“昭陵六駿”造型優美，雕刻線條流暢，刀工精細、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現藏於賓夕法尼亞大學博物館。其餘四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現陳列在西安碑林博物館。\\n\\n這組石刻分彆表現了唐太宗在開國重大戰役中的所乘戰馬的英姿。\\n\\n拳毛騧：黃皮黑嘴，身布連環旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民讚曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清。”\\n\\n什伐赤：虎牢關大戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。\\n\\n白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民讚曰：“倚天長劍，追風駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀。”\\n\\n特勒驃：白裡沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。\\n\\n青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，後體四箭。\\n\\n颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，併爲颯露紫拔箭。李世民讚曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣讋三川，威淩八陣。”浮雕裡附一人，仿丘行恭拔箭。\\n\\n馬的彆稱\\n\\n兒馬：公馬\\n\\n騍：母馬。\\n\\n駒：小馬。\\n\\n騸：被閹割後，喪失生育能力的馬。\\n\\n驃：黃色的馬。\\n\\n騮：黑鬃黑尾的紅色馬。\\n\\n駰：淺黑帶白色的馬。\\n\\n驊：棗紅色的馬。\\n\\n驪：黑色的馬。\\n\\n騧：黑嘴的黃色馬。\\n\\n騏：青黑色的馬。\\n\\n徐悲鴻先生作品-馬\\n\\n徐悲鴻先生作品-馬騅：黑色白蹄的馬。\\n\\n驄：青白相間，類似藍色的馬。\\n\\n龍：純白色的馬。\\n\\n駑：跑不快的馬，劣馬。\\n\\n驍：強壯的馬。\\n\\n駹：麵、額白色的黑的馬。\\n\\n騂：赤色的馬。\\n\\n駿馬：走得快的好馬。\\n\\n驥：老馬。\\n\\n文學作品中的馬房兵曹胡馬\\n\\n（唐）杜甫\\n\\n胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。\\n\\n竹批雙耳峻，風入四蹄輕。\\n\\n所向無空闊，真堪托死生。\\n\\n驍騰有如此，萬裡可橫行\\n\\n馬詩\\n\\n（唐）李賀\\n\\n大漠沙如雪，\\n\\n燕山月似鉤。\\n\\n何當金絡腦，\\n\\n快走踏清秋。\\n\\n老馬\\n\\n臧克家\\n\\n總得叫大車裝個夠，\\n\\n它橫豎不說一句話，\\n\\n背上的壓力往肉裡扣，\\n\\n它把頭沉重地垂下！\\n\\n這刻不知道下刻的命，\\n\\n它有淚隻往心裡咽，\\n\\n眼裡飄來一道鞭影，\\n\\n它抬起頭望望前麵。\\n\\n鞏乃斯的馬（節選）\\n\\n藝術作品中的馬\\n\\n1.畫馬名家：清朝；郎世寧\\n\\n民國；徐悲鴻\\n\\n現代；劉勃舒\\n\\n2.雕刻名作：昭陵六駿\\n\\n3.音樂名作：琵琶曲《十麵埋伏》，二胡曲《賽馬》。\\n\\n我國曆史上的名馬\\n\\n1赤兔，三國時期呂布的坐騎，《曹瞞傳》記載，時人雲：“人中呂布，馬中赤兔”，在演義中呂布僅僅為了赤兔馬就背叛殺死了自己的義父丁原。同時，《三國誌》記載中呂布數十騎破張燕萬餘精兵，赤兔同樣有著極大的功勞。\\n\\n2的盧馬，是劉備的坐騎。一次劉備遇難，騎的盧馬逃跑，危急之時落入檀溪中，劉備著急地對的盧馬說：“的盧，今天遇到大難，你一定要幫忙呀!”於是，的盧一躍三丈，帶劉備逃出險境。\\n\\n3昭陵六駿，是唐太宗李世民當年南征北戰馳騁沙場統一全國的六匹戰馬。它們分彆是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。李世民為紀念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。據傳說，安史之亂時，在潼關之戰中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數百隊騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓後，騎兵也突然消失。後來，據守護昭陵的官員說，就在潼關交戰那天，昭陵石人石馬汗濕欲滴。\\n\\n4汗血馬，傳說中的良馬。它產於大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千裡路馬的詞語\\n\\n千裡馬，好馬配好鞍，小馬過河，路遙知馬力，馬虎，射人先射馬,馬到成功，單槍匹馬，塞翁失馬，安知非福塞翁失馬，焉知非福塞翁之馬脫韁之馬鐵馬金戈天馬行空童牛角馬土牛木馬天粟馬角銅圍鐵馬千軍萬馬心猿意馬千軍萬馬犬馬之勞汗馬功勞老馬識途兵荒馬亂走馬觀花車水馬龍招兵買馬青梅竹馬指鹿為馬秣馬厲兵馬耳東風馬革裹屍馬首是瞻馬齒徒長君子一言，駟馬難追龍馬精神聲色犬馬懸崖勒馬原班人馬六馬仰秣馬不知臉長牛驥同皂老驥伏櫪烏白馬角舞刀躍馬五花殺馬文君司馬萬馬奔騰一馬當先馬的歇後語，諺語及意思\\n\\n一馬不跨雙鞍。——一匹馬不能駝兩個人，暗指人不能三心二意人有錯手，馬有失蹄。——人跟馬一樣，都有可能不小心跌倒，說明人難免有犯錯誤之時。\\n\\n人靠衣裳馬靠鞍。——就是說衣服對人的裝飾作用很重要，就像馬鞍對馬的裝飾作用一樣重要。\\n\\n小馬兒乍行嫌路窄。——告誡年輕人不要“牢騷太盛防腸斷”，要踏踏實實的做事情。\\n\\n千裡騾馬一處牛。——牛不服水土隻能在一地使用馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。——比喻處境好的人，不能理解彆人的苦衷。\\n\\n人怕理，馬怕鞭，蚊子怕火煙。\\n\\n馬長犄角騾下駒－－怪事一樁。車馬炮臨門－－硬將軍。\\n\\n好馬遭鞭打－－忍辱負重。駿馬馱銀鞍－－兩相配。\\n\\n騎馬不帶鞭子－－拍馬屁。偷馬賊掛佛珠－－假正經。\\n\\n船上跑馬－－走投無路。\\n\\n火燒紙馬店－－遲早要歸天。捨得買馬捨不得置鞍－－大處不算小處算。\\n\\n矮子騎大馬－－上下為難。冰淩上跑馬－－站不住腳。\\n\\n木排上跑馬－－蹩腳。半天雲中跑馬－－露了馬腳。\\n\\n到了懸崖不勒馬－－死路一條。扛著口袋牽著馬－－有福不會享路遙知馬力，日久見人心。——路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。\\n\\n又要馬兒跑，又要馬兒不吃草。——是說不提供事物動作的基礎,就盲目期望事物動作到理想狀態Alllayloadonthewillinghorse.（人善被人欺，馬善被人騎。）Amanmayleadahorsetothewater,buthecan'tmakehimdrink.（牽馬到河易，強馬飲水難。）Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.（人並不因為生在馬廄裡就成了馬。）馬的詩句\\n\\n1.夜闌臥聽風吹雨，\\n\\n鐵馬冰河入夢來。\\n\\n(陸遊：《十一月四日風雨大作》)2.亂花漸欲迷人眼，\\n\\n淺草才能冇馬蹄。\\n\\n（白居易《錢塘湖春行》）\\n\\n3.草枯鷹眼疾，\\n\\n雪儘馬蹄輕。\\n\\n（王維《觀獵》）\\n\\n4.枯藤老樹昏鴉，\\n\\n小橋流水人家，\\n\\n古道西風瘦馬。\\n\\n（馬致遠《天淨沙·秋思》）\\n\\n5.馬寅識路真疲路，\\n\\n蟬到吞聲尚有聲。\\n\\n（黃景仁《雜感》）\\n\\n6.揮手自茲去，\\n\\n蕭蕭班馬鳴。\\n\\n(李白：《送友人》)\\n\\n7.好山好水看不足，\\n\\n馬蹄催趁月明歸。\\n\\n（嶽飛《池州翠微亭》）\\n\\n8.雲橫秦嶺家何在？\\n\\n雪擁藍關馬不前。\\n\\n（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）9.山迴路轉不見君，\\n\\n雪上空留馬行處。\\n\\n（《白雪歌送武判官歸京》岑參）10.寶馬雕車香滿路，\\n\\n鳳簫聲動，\\n\\n玉壺光轉，\\n\\n一夜魚龍舞。\\n\\n（辛棄疾《青玉案》）\\n\\n11.葡萄美酒夜光杯，\\n\\n欲飲琵琶馬上催。\\n\\n（王翰《涼州詞》）\\n\\n12.射人先射馬，\\n\\n擒賊先擒王。\\n\\n（杜甫《前出塞》）\\n\\n13.春風得意馬蹄疾，\\n\\n一日看儘長安花。\\n\\n（孟郊《登科後》）\\n\\n14.還似舊時遊上苑，\\n\\n車如流水馬如龍，\\n\\n花月正春風。\\n\\n（李煜《望江南》）\\n\\n15.郎騎竹馬來，\\n\\n繞床弄青梅。\\n\\n（李白《長乾行》）\\n\\n16.但使龍城飛將在，\\n\\n不教胡馬度陰山。\\n\\n（王昌齡《出塞》）\\n\\n馬\\n\\n李賀（唐）\\n\\n大漠沙如雪，燕山月似鉤。\\n\\n何當金絡腦，快走踏清秋。\\n\\n馬姓的起源\\n\\n1、出自嬴姓或姚姓，因為此馬姓從趙姓發展來，而趙姓來自贏姓，嬴姓出現因為舜帝的賜姓給他的女婿姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，黃帝子孫，生於姚地，以地取姓為姚，其後代就以姚為姓。使用贏姓的祖先是伯益，具體始祖是造父。伯益為顓頊帝孫，被舜帝賜姓嬴[1]。從“馬服”氏改變而來。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。\\n\\n甲骨文\\n\\n趙奢的子孫後代便以“馬服”為姓，後又改為單姓“馬”。此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當甲骨文時的右\\n\\n扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發源地是扶風。\\n\\n2、馬姓由司馬複姓改單姓。司馬氏在中國曆史上建立了西晉和東晉政權，共曆15帝，156年，進一步擴大了司馬姓的影響。東晉滅亡以後，司馬姓步入平穩發展時期，由於曆史上覆姓改單姓的規律，司馬姓許多改為司姓、馬姓。分佈較為廣泛，集中分佈於河南、陝西、山西等省。\\n\\n3、據《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，後西域有姓“馬”者入內地，即以“馬”為姓。\\n\\n4、又據《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常。回族中的“馬”姓是“馬”姓來源的重要方麵。人常說：“十個回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準確，但大體符合事實。\\n\\n5、回族中馬姓這麼多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特彆是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及後代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖誌》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜係，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數。明代著名的鄭和本姓就是“馬”。\\n\\n6、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在我國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。\\n\\n7、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。\\n\\n馬姓\\n\\n馬姓的分佈\\n\\n馬姓最初發祥於河北省邯鄲市一帶。在戰國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陝西省鹹陽，在此後的時期內，馬姓不斷得以發展，並且有許多成為當朝高官。家族逐漸得以興旺，並且最終使扶風茂陵（今陝西省興平東北）成為馬氏的發展繁衍中心。在西漢時，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時期，馬姓除在扶風茂陵成為望族外，還分佈於今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時漢代時期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區，後來再度東遷到黃淮地區。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建省安家落戶，後發展成為大族。許州鄢陵（今屬河南省）人馬殷從軍作戰，在唐末，五代十國時期被封為王，建立楚國，包括現今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區，從而使馬姓在廣大的地區內得到巨大發展，分佈於各地。宋代以後，閩、粵地區馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進一步發展，遍佈於福建。至清代，馬姓開始有些移居於台灣省，進而又遠徙東南亞及歐美。主要生活在北方，特彆是西北地區。馬姓是當今中國姓氏排行第十九位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。\\n\\n馬姓的遷徙\\n\\n趙奢之子牧，亦為趙將，居住在邯鄲。公元前100年，秦國滅趙國，將牧之子遷徙至陝西鹹陽。馬興後人馬何羅徙扶風茂陵（今陝西興平東北）。從此，扶風茂陵成為馬氏的發展繁衍中心。\\n\\n兩漢至南北朝時期，馬氏除在扶風茂陵成為望族外，還分佈於今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方。\\n\\n唐朝末年，王潮、王審之入閩，有河南馬氏隨同前往，在福建安家落戶。許州人馬殷，少為木工，應募從軍，隨秦宗權部將孫儒入揚州，轉從彆將劉建峰攻取潭州。896年，劉建峰北部下所殺，馬殷被推為主，被唐任為潭州刺史，後進武安軍節度使，於907年被後梁封為楚王，建立楚國，曆時45年。馬服君十三傳後裔駟隨西漢的漢高祖劉邦（公元前206年至公元前195年）入關，駟入關後由回族歸屬漢族。駟的馬氏一族先定居於鹹陽，其嗣後遷居開封汴梁，一族宗支浙江臨安府。\\n\\n宋初（公元1127年至1130年），奉政大夫直北馬公隨宋高宗趙構由浙江臨安南渡入粵，定居古岡（即今新會市會城鎮北門）。馬直北公一門箕裘，五代大夫（始世祖奉政大夫直北公、二世祖朝議大夫持國公、三世祖朝議大夫唏驥公、四世祖朝奉大夫宜祖公、五世祖司刑大夫良弼公），三世太守（二世祖容州府持國公、三世祖雷州府唏驥公、四世祖英德府宜祖公），父子鄉賢（二世祖郡邑鄉賢持國公、三世祖廣州府新會縣二學鄉賢唏驥公）。直北馬公宗傳八代後，其裔孫已遍及新會的會城和東亭、江門市的潮蓮和高沙及麻園、台山的白沙和橫山、番禺的謝村和植村、從化的馬村、四會的高要、順德的水藤、廣州市的河南、中山的古鎮等地，爾後各房馬氏子孫又分居於汕頭、潮洲、陽江、高鶴、吳川、廣西、海南等地。直北馬公實為我嶺南馬氏開族第一人。又因直北馬公名門望族，朝廷二封金紫（二世祖持國公與三世祖唏驥公受封），故直北馬公祖居地稱為金紫街（今新會市會城鎮人民大會堂前）。現嶺南各地馬氏及海外馬氏聚居地立堂朝拜先祖用“金紫堂”這一名稱就是這個緣故。\\n\\n從嶺南馬氏始祖直北公宗傳八代至台山馬氏的直係血緣是：始世祖直北、二世祖持國、三世祖唏驥、四世祖紹龍、五世祖良弼、六世祖行遜，七世祖循善傳八世祖康平至九世祖堯佐和君佐及帝佐（居橫山濠衝）。八世祖康定生三子，由新會麻園下朗遷居橫山宗支，因此時此地生活環境惡劣，加上宋末元初的兵亂騷撓，康定後裔大部分遷居潮州、汕頭和新會。八世祖康平無子，由其堂兄康成次子湍（名為田波）承繼。明朝永樂年間（約公元1410年左右），康平與繼子田波由新會麻園遷居白沙馬洞。田波公羨慕馬洞村落洞山秀拔，石門振朝，因而積休垂興，大振宗傳。九世祖田波公生六子，長子漁隱、次子樵隱、三子耕隱、四子牧隱、五子煉隱、六子植隱，族內堪稱其為有功不祧之祖。於1995年、1997年兩次與幾位馬氏宗長對居住在台山的馬氏分居和人口情況進行比較係統的調查。調查結果表明，台山馬氏宗支分居比較集中的有白沙鎮、三台鎮、四九鎮、橫山鎮、汶村鎮等。台山馬氏現已宗傳32代，據調查，常駐市內人口近5萬人。旅外宗親及分居在市外國內的新會、恩平、高州、吳川、陽江、鶴山等地的宗親，據不完全統計，在8萬人以上。\\n\\n宋代以後，閩、粵地區馬姓逐漸增多；至明代，馬姓族人遍佈福建；至清代，有的移居台灣，進而又遠徙東南亞及歐美。\\n\\n馬姓名人\\n\\n馬融：右扶風茂陵人，為馬氏家族史上第一位很有學問的人，經學家、文學家，一生注群經外，兼注《老子》、《淮南子》。\\n\\n馬援：扶風茂陵(今陝西光平東北)人，東漢初被譽為伏波將軍，後曆任太守，發展了相馬法。著《銅馬相法》。\\n\\n馬武：南陽湖陽(今河南唐河南)人，一代名將，新莽末，參加綠林起義軍，歸劉秀，被封為揚虛侯。馬騰：右扶風茂陵人(今陝西興平東北)，初為涼州刺史司馬，曾與韓遂割據涼州，後被曹操所殺。\\n\\n馬超：右扶風茂陵(今陝西興平東北)人。三國名將，出身於涼州豪強家族，劉備建蜀後，任驃騎將軍，五虎大將之一。\\n\\n馬鈞：扶風(治今陝西興平東)人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。\\n\\n馬周：博州茌平(今屬山東)人，唐代大臣，被唐太宗賞識，任監察禦史，主張少興徭賦，反對實行世封製，成為當時有名的政治家。\\n\\n馬殷：許州鄢陵人(今屬河南)，五代時楚國的建立者，在位二十七年。\\n\\n馬瑞臨：今江西樂平人，宋元之際著名史學家。一生博覽群書，曆二十年著成《文獻通考》，為記述曆代典章製度的重要著作。\\n\\n馬愉：臨朐縣朱位村人，1427年(明宣德二年)，中進士第一，是明朝江北的第一位狀元。\\n\\n馬遠：祖籍河中(今山西永濟縣附近)人，南宋時著名畫家，擅畫山水，與夏圭並稱“馬夏”，為“南宋四家”之一。\\n\\n馬致遠：今北京市人，元代著名的雜劇和散曲作家，為“元曲四大家”之一，一生寫下了大量的散曲和雜劇，以描寫王昭君的《漢宮秋》為其代表作。\\n\\n馬琬：江寧(今江蘇南京市)人，元末明初畫家，曾官至撫州巡府。擅畫山水，兼工書法，能詩。\\n\\n鄭和：本姓馬，原名馬三保，後賜姓鄭，回族，著名航海家，武術家。\\n\\n馬注：雲南保山人，明末清初伊斯蘭學者，回族，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究，著有《臣權》、《樗樵》、《清真指南》。\\n\\n馬歡：今浙江紹興人，明代航海家，曾多次參加鄭和的下西洋航行，任翻譯，著有《瀛涯勝覽》。\\n\\n馬建忠：浙江丹徒人，清末語言學家，曾赴國外留學，精通多國語言，著有《馬氏文通》，為中國第一部較全麵係統的語法著作。\\n\\n馬三立：回族，著名相聲表演藝術家。\\n\\n馬令：史學家，撰《南唐史》三十卷。\\n\\n\"

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