被希臘女神寵愛的千百種方式 第70章 阿波羅的蛇語

【第70章 阿波羅的蛇語】

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時間回到昨天。

阿爾忒彌斯冇有和前往神殿的雷加與赫斯提亞同行。

對於象征自由、荒野與狩獵的月神而言，這廣闊天地間，幾乎冇有她不能去或不敢去的地方。

她在特薩利亞王宮高聳的尖塔與拱頂之間無聲縱躍。腳尖輕點石雕的飛簷，幾個起落間，便悄無聲息地踏上了王宮外圍的城牆頂端。

城牆垛口處，正在站崗的士兵隻覺得眼前一花，一道黑影便帶著月光般清冷的氣息掠過，驚得他們下意識地握緊了手中的長矛。

但當他們看清那立於城牆邊沐浴在夕陽餘暉中的窈窕身影時，他們立刻認出了來者。

那標誌性的精靈尖耳，漆黑如夜的長髮，以及周身縈繞的屬於月神的獨特神威——

士兵們慌忙收起武器，恭敬地行了一個禮，然後迅速將視線移開，不敢再多看一眼。

他們並非不敬，而是不敢。

這些特薩利亞的男人們，和其他希臘城邦的男人一樣，內心深處對阿爾忒彌斯懷有深深的敬畏，甚至可以說是懼怕。

這種恐懼，源於那些流傳甚廣的神話。

獵人阿克泰翁因為無意中偷窺了阿爾忒彌斯的下屬寧芙仙女的沐浴，便被這位憤怒的女神變成一頭雄鹿，最終被他自己的獵犬撕成碎片，痛苦死去。

另一個城邦的貴族子弟，因欺辱並玷汙了阿爾忒彌斯所庇護的寧芙，觸怒女神。

阿爾忒彌斯一怒之下，從深林中喚來一頭巨大野豬，讓它在那個城邦的國土上肆意破壞，襲擊人類。而那位始作俑者的國王及其家族，最終也未能逃脫月神那無情的銀箭。

因為這些傳聞，男人們懼怕這位女神那冰冷徹骨的怒火。

這位給予女性、孩童與弱小生靈慈愛與庇護的女神，對待任何冒犯者的男性，都如凜冬般嚴酷無情。

而阿爾忒彌斯對士兵們的反應視若無睹，她隻是靜靜地站在城牆邊沿，俯瞰著下方逐漸被暮色籠罩的王城街道。

晚風吹拂著她黑色的髮絲，帶來遠處市集的喧囂與炊煙。

就在這時——

一條色彩斑斕的毒蛇，悄無聲息地接近了阿爾忒彌斯。

它停在距離她腳尖不遠的地方，仰起蛇頭緊盯著這位精靈女神，然後，蛇口竟然發出了與那爬蟲外表截然不同的男性聲音：

“阿爾忒彌斯，我親愛的妹妹。我是因為擔心你才和你說這些的。”

阿爾忒彌斯甚至連頭都冇低一下，隻是用眼角的餘光瞥了那條蛇一眼，語氣冷淡：

“是哥哥啊。我冇什麼事，不用你操心。”

“當然，我當然知道，你不可能對特薩利那個區區人類的王動什麼心思。但是作為你的哥哥，一想到那種粗魯無禮的傢夥竟然能和我的妹妹待在同一座宮殿裡，甚至可能同處一室……我就覺得渾身不舒服。”

阿爾忒彌斯沉默了一下，隻是微微點了點頭，算是聽到了。

她很清楚自己的雙胞胎哥哥阿波羅有多麼討厭特薩利亞的王雷加。

按照常理，哥哥討厭的男人，作為妹妹的自己，似乎也應該對其抱有同樣的惡感纔對。

但至少在阿波羅與雷加產生糾紛的“那件事”上，阿爾忒彌斯其實是想站在雷加那一邊的。

畢竟那件事的起因，是阿波羅看上了一位美麗的寧芙仙女，不顧對方的驚恐與哭喊強行追逐。而雷加，則是庇護了那位拚命逃避太陽神“熱情”的可憐寧芙。

保護弱小的處女使其免受迫害，這恰恰是阿爾忒彌斯神職的一部分，是她視為己任的領域。

從這個角度來說，特薩利亞的王替她履行了一部分職責，她不僅不該討厭他，反而應該感謝他纔對。

當然，這些話阿爾忒彌斯不會對阿波羅說。

她不希望和哥哥的關係因此變得僵硬。

但這種“想要在哥哥和雷加的衝突中偏向後者的微妙心情”，卻讓她自己都感到了一絲驚訝。

自己居然會隱隱約約想要偏袒一個認識不算太久的人類男性，而不是血脈相連、同父同母的哥哥嗎？

這就是愛嗎？

當然，阿爾忒彌斯對愛情這種感情很遲鈍，無知到連它的蹤跡都無法察覺。

正因為如此，她正為自己這種無法把握的心情而飽受煎熬。

“你以為我會對人類男人動心嗎？

或者像其他什麼不知廉恥的女神那樣，輕易就對一個男人張開雙腿獻出身體？

我，處女神阿爾忒彌斯？”

不知是因她那無法自知的心意還是什麼，她隻覺心中酸澀，遷怒般對阿波羅說道。

“我不是這個意思，妹妹，你誤會了。我隻是讓你多加註意，小心一點而已。那個雷加，名聲可不算太好。”

蛇的聲音連忙解釋，似乎被阿爾忒彌斯身上驟然散發出的冰冷氣息懾住了，那條蛇盤起身體向後縮了縮。

太陽神與月神，雖為同父同母的雙生兄妹，但一位象征光明、音樂、預言與瘟疫，另一位則象征狩獵、荒野、月亮與貞潔，其內在性質在很多方麵可說是截然相反。

傳說當初他們的母親勒托在生下這對氣息迥異的兄妹時，也經曆了非同尋常的艱辛。

總之，看到阿爾忒彌斯如此直白地表現出不悅，遠在奧林匹斯山或其他什麼地方的阿波羅，明智地選擇了退讓。

他覺得冇有必要再去刺激這位此時脾氣顯然不太好的妹妹。

“你待在特薩利到底有什麼事？回你的亞馬遜領地，或者像往常一樣，和你那些寧芙仙女們享受狩獵不就好了嗎？”

阿波羅理智的換了個話題。