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【第14章 馬其頓的末日】

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亞馬遜部落,那群傳說中生活在崎嶇密林深處的女戰士,終於揭開了她們神秘麵紗的一角。

這些保持著高度封閉性的女戰士主要使用弓箭作為武器,這倒很符合她們崇拜月神與狩獵女神阿耳忒彌斯的部落形象。

為了引導雷加和他的軍隊穿過錯綜複雜的林地,阿耳忒彌斯將她馴養的一頭黃金雄鹿交給了雷加作為嚮導。

這頭雄鹿雙角粗壯有力,形態優美,不愧是月神飼養的神獸,全身皮毛如同融化的黃金般閃閃發光,行走間自帶一股空靈的仙氣,與周圍凡俗的林木格格不入。

士兵們看到這頭神鹿,大多流露出敬畏甚至恐懼的神色。

這種恐懼源於對未知神秘力量的本能不安。

他們私下議論,若是無意中傷害了這頭神獸,很可能會遭到那位以“手段酷烈”聞名的阿耳忒彌斯降下的可怕天罰。

阿耳忒彌斯的心狠手辣在希臘廣為流傳。她曾將偶然偷窺她沐浴的年輕獵人阿克泰翁變成一頭鹿,並讓他自己飼養的獵犬群將他活活撕咬分食。

這個血腥的典故在希臘幾乎無人不曉。

即使在希臘這片眾神行走的土地上,也存在著推崇女性保持貞潔的習俗。

從處女神雅典娜、赫斯提亞,再到阿耳忒彌斯,這幾位強大的女神都發誓終身守護自己的處女之身,便是明證。

人類是模仿神祇行為的生物,當女神們以自身彰顯貞潔的價值時,自然有許多凡間女性效仿她們,努力保持著處女之身。

當然,在如今這個被諸多城邦國家瓜分,奉行弱肉強食戰爭法則的希臘,女性的貞潔並非總能由自己做主。

征服者一旦攻陷敵國,往往會將敵國的公主和貴族女性,甚至所有看得上眼的女性都變為奴隸,視作戰利品和玩物。

在這樣的亂世中,能真正掌控自己身體,一直保持貞潔的女性,終究是少數。

即便是女神,若遇到地位更高,力量更強的男性神祇用強,也可能無力保住自己的貞潔。

所幸,雅典娜、赫斯提亞、阿耳忒彌斯這三位,都是奧林匹斯山上的十二主神,地位尊崇,力量強大,自然冇有誰敢輕易冒犯。

據說太陽神阿波羅和海神波塞冬曾一度對赫斯提亞表露過興趣,但很快就被眾神之後赫拉出麵阻止了。

行軍途中,一些軍官忍不住向雷加表達擔憂:

“陛下,這能行嗎?亞馬遜部落對我們而言是完全未知的種族。她們非但不感激,反而可能對我們不利。”

“當然,既然是阿耳忒彌斯女神親自下達的諭令,我們自然應當遵從......但臣下心裡,總覺得有些不安。”

“我們不能拒絕月神。月亮姑且不論,若是惹怒了她的哥哥,那位太陽神阿波羅,特薩利亞王國恐怕會遭遇難以想象的災難。”

皎潔的月光對大多數希臘人的日常生活影響有限,但阿耳忒彌斯的哥哥阿波羅所掌管的太陽,卻是農業生產不可或缺的存在,因此希臘人對太陽神充滿敬畏。

他們普遍相信,一旦阿波羅發怒,可能會收回陽光,讓大地陷入黑暗與寒冬。

實際上,神祇因喜怒而影響人間的事情並非冇有先例。

最著名的例子便是農業女神得墨忒耳,因女兒珀耳塞福涅被冥王哈迪斯擄走,悲痛怨恨之下,讓所有土地變得荒蕪,導致數十萬人活活餓死,凡間險些滅絕,最後還是主神宙斯親自出麵調解才得以解決。

神祇一旦反覆無常,人類就會成批地死去。

正因如此,人類對神祇始終懷抱著複雜的情緒,既敬畏他們的力量,又羨慕他們的永生與權能。

神祇,某種程度上正是人類雙麵性的體現。

既敬畏,又渴望。有些神祇像赫斯提亞一樣喜愛人類,也有像阿耳忒彌斯一樣不信任甚至憎惡人類的神。

人類形形色色,神祇也展現出千姿百態的麵貌。

或許,正是因為人類是模仿神祇形象而被創造出來的,所以纔會如此相似吧?雷加偶爾會這樣思考。

為了支援亞馬遜部落,雷加精心挑選了一千名最精銳的騎兵。

他並不打算傾巢而出,隻動用了這支反應最快、戰鬥力最強的機動力量。

特薩利亞吸收了赫梯帝國先進的冶鐵技術,培養出了身披重甲的重騎兵,他們所騎乘的是同樣披著馬鎧的駿馬,都是在特薩利亞廣闊平原上精心培育出來的名馬。

就這樣,軍隊行軍兩天後,他們在一片丘陵與林地交界處,終於遭遇了被認為是正在襲擊亞馬遜部落領地的馬其頓人。

亞馬遜部落的領地比雷加預想的要近一些。

那是一個位於西部邊境的小型山穀,穀中隱約可見一些依山而建的木石結構房屋,看起來像是個規模不大的城鎮。

他們剛一發現滲透到城鎮外圍的馬其頓步兵部隊,一千名特薩利亞騎兵立刻像精密的戰爭機器般井然有序地行動起來。

“是馬其頓人!”

“全員進入戰鬥隊形!長槍向前!”

嗚——!

用山羊角製成的號角發出低沉而悠長的聲響,在原野上迴盪。

偵察兵發現馬其頓軍隊後,立即通過旗號和號角通知後方部隊。

特薩利亞的軍隊依靠完善的指揮體係進行調動。旗幟、號角、戰鼓,信號明確。由於經過了數月的高強度軍事訓練,士兵們的反應極其迅速。

這一千名騎兵都是職業軍人,與那些平時務農、戰時征召的農兵製度完全不同,他們是領著豐厚薪餉、專精於戰鬥的職業士兵。

並且由於長期在北方邊境活動,他們對陣馬其頓人已經習以為常。

“第一陣!跟著我,切入敵軍側翼!”

雷加穿著一身顯眼的白色鎧甲,一馬當先,發起了衝鋒。

三百名精銳騎兵如同白色的浪潮,緊緊跟隨著他們的國王。

雷加身上這套白色鎧甲,是戰爭女神雅典娜親自委托神匠赫菲斯托斯打造的。

理所當然,凡間工匠製作的尋常刀槍,絕無可能穿透這身神造鎧甲。

他手中那柄修長的騎槍,同樣是赫菲斯托斯在赫拉的“委托”下打造的聖槍,槍尖閃爍著寒光,其鋒利程度足以撕裂最堅硬的鋼鐵。

這是寄宿著多位女神庇佑的神造武裝。

身披這些強大武裝,雷加如同虎入羊群,他手中的長槍或刺或劈,肆意屠殺蹂躪著馬其頓人。

馬其頓軍隊主要以步兵構成,因此在精銳騎兵反覆的衝鋒切割下,他們的陣型迅速崩潰,很容易就被分割瓦解了。

畢竟,在軍事技術和裝備上存在明顯差距的“野蠻”部落,很難正麵戰勝吸收了赫梯和埃及兩大文明先進技術的特薩利亞。

披著馬鎧的戰馬能有效彈開劈砍來的刀劍,碗口大的馬蹄則無情地踐踏著倒地的敵人,展現出冷兵器時代騎兵凶悍的衝擊威力。

“第二陣向側翼大範圍迂迴,瞄準敵人的右翼薄弱處!”

“第三陣,在後方保持距離,隨時準備支援!”

而戰術和策略的重要性,雷加心知肚明。

他從小可是被那位戰爭與智慧女神雅典娜“揪著耳朵”灌輸各種兵法謀略,想不知道都難。

相比之下,某個隻知道無腦衝鋒的戰神(指阿瑞斯)簡直就是個笨蛋。

而雅典娜,至少將她所知的所有戰術策略精華都傾囊相授。

當然,接受這位被譽為奧林匹斯主神中“智慧才女”的教育,過程絕對稱不上輕鬆愉快。

但雷加硬是咬牙堅持了下來。連他自己有時候都好奇,當初是怎麼熬過來的。

掃蕩這批馬其頓入侵者的戰鬥,持續了大約兩個小時。

大批騎兵在原野上縱橫馳騁,捲起了漫天黃色煙塵,伴隨著震耳欲聾、如同雷鳴般的馬蹄聲,場麵蔚為壯觀。

在此時的希臘,許多城邦仍然忽視騎兵的重要性,普遍以重裝步兵為核心來構建軍隊。

而特薩利亞得益於擁有廣袤的平原,非常適合飼養和訓練軍馬,因此才能建立並維持這樣一支強大的騎兵力量。

“呼......”

雷加摘下了帶有龍首浮雕的戰盔麵甲,長長地舒了一口氣。

在激烈戰鬥中戴著全封閉頭盔實在令人窒息。它不僅會暫時縮小視野,連呼吸都變得像哮喘病一樣困難。

但又有什麼辦法呢?保護頭部的頭盔在戰場上至關重要。

頭部和心臟一樣,是人類最致命的部位之一。在混戰中一旦頭部被重擊,很容易導致腦震盪甚至當場死亡。

因此,雅典娜總是像擔心弟弟的姐姐一樣,強迫雷加在戰鬥時必須戴好頭盔。

用她的話說:“在戰場上,你永遠不知道下一秒會發生什麼。你的頭可能會被敵人投擲的石塊砸碎,也可能會被不知從哪裡飛來的流矢射穿。”

雷加戴著的這頂頭盔和全身鎧甲,外形設計得酷似一頭巨龍。雖然是神匠赫菲斯托斯的作品,但不得不說,設計風格相當浮誇。

手臂護甲、腿部脛甲、保護軀乾的胸甲......一應俱全。

雖然戰場情況不允許他披上那件同樣華麗的鬥篷,但即便如此,也不得不承認這是一套防護性與外觀俱佳的頂級鎧甲。

畢竟是出自“神界最佳鐵匠”赫菲斯托斯之手的作品。

而且,這套鎧甲是赫菲斯托斯在赫拉和雅典娜這兩位頂尖女神的“共同關切”,或者說脅迫下,含淚打造出來的,其品質自然毋庸置疑。

戰鬥結束後,擔任騎兵隊副官的一名中年男子策馬靠近,在雷加馬前俯身行禮,恭敬地說道:

“陛下,亞馬遜部落的女王請求覲見。”

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