曆史直播：諸朝圍觀我的生活 第26章 嫡庶神教吐槽

【第26章 嫡庶神教吐槽】

------------------------------------------

又過了兩天，傍晚時分，羅舒窈出現在天幕上。此時的她正在剝玉米，準備晚上吃兩個雞蛋、一根家裡寄來的水果玉米，再喝一杯牛奶。

天幕下的古人們，無論是高高在上的皇帝，還是普通的平民百姓，都很好奇：“太好了，羅姑娘終於煮玉米了！”（其實這個星期羅舒窈已經吃過好幾根了，不過都在早上，係統冇開直播）

很快，蒸鍋冒出的騰騰熱氣宣告羅舒窈的晚餐大功告成。她小心翼翼地將煮好的雞蛋、散發著清甜香氣的水果玉米以及一杯溫熱的牛奶端到餐桌前，隨後愜意地坐下，打開手機，準備邊吃邊玩。

與此同時，係統貼心地給天幕下的古人們複製了一份同樣的食物。古人們滿懷期待地拿起玉米，端詳片刻後，試探性地咬上一口。刹那間，清甜的汁液在口腔中迸發開來，那股獨特的香甜瞬間占據味蕾。玉米顆粒飽滿且富有嚼勁，每咀嚼一下，都能感受到穀物特有的醇厚口感，既軟糯又帶著一絲脆爽，好吃！

康熙位麵

在清朝位麵，早在羅舒窈去煮玉米之時，康熙便吩咐人去煮一根玉米過來，他打算與羅舒窈的玉米做番對比。

當他拿到羅舒窈那份玉米後，先是咬了一口。刹那間，清甜的汁水在口中四溢開來，玉米顆粒飽滿，口感軟糯中帶著恰到好處的脆爽，那股純粹自然的香甜，宛如田野間清新的風，直沁心脾。

緊接著，他又咬了一口自己下人煮的玉米。這一口下去，差異立現。自家這根玉米，雖也有穀物的質樸味道，但口感略顯乾澀，甜度遠遠不及羅舒窈的那根。想來，定是品種有所差異，羅舒窈的玉米或許是經精心培育，更為優良。

【嫡庶神教為什麼這麼奇葩......】

【華夏古代的大一統封建王朝中，最重要的是階層，是權力，然後在這個前提下再論性彆嫡庶！所以那種什麼言論問庶出皇帝和嫡出王爺哪個尊貴？我真的聽了會眼前一黑啊！然後就是不要把古代統治階級的政治需求問題統統歸結成嫡庶觀念好嗎？我真的要笑瘋了！】

天幕下那些庶出的皇帝們滿臉都是黑人問號，內心大為不解：“朕都已然貴為皇帝，怎麼還會有人拿朕和王爺去比較誰更尊貴？這些後世之人，他們的思維方式究竟是怎麼回事啊？！”

【嫡庶神教甚至講：先秦時期的陪媵製度是因為嫡庶？！漢武帝的推恩令是因為嫡庶？！南北朝時期重視宗族是因為嫡庶？！我呸！首先喲啊談論古代嫡庶問題，得先搞清楚它是怎麼來的。嫡庶觀念基本來源於宗法製，宗法製簡單來說就是除嫡長子以外，其他都是小宗，哪怕是嫡次子，也是冇有繼承權的小宗。就是《舊唐書》裡所講，‘隋帝本無功德，但狂惑黔黎，不為後嗣長計，混諸嫡庶，使相傾奪，諸後藩枝......’可楊勇楊廣都是正宮嫡子，那由次可見嫡庶並不僅僅指使誰生的，也指在宗法製中無繼承權的人，所以也可見古人強調嫡庶是從權力階層方麵，而非古人就是覺得嫡子高貴庶子低賤，更絕非是看中女性，看中正妻，這種觀念隻是一種維護統治，鞏固利益的工具。所以當嫡庶觀念阻擋鞏固利益時就不會被遵守......】

【所以某些大婆教總說，古人重視嫡庶是在維護女子利益？真是很可笑......】

天幕下的古人們：？？？

先秦時期的諸侯們更覺得離譜，媵妾，當然是為了保證家族血脈傳承以及鞏固家族間的政治聯姻關係。而且誰說一定是庶女陪嫁嫡女啊，也有嫡女陪嫁嫡女，甚至庶女陪嫁庶女，一切都是為了利益。

隋文帝位麵

當隋文帝和獨孤皇後看到《舊唐書》裡的這句話時，兩人神色瞬間凝重起來。

隋文帝眉頭緊緊鎖在一起，眼中滿是疑惑，帶著思索緩緩開口：“難道是勇兒和廣兒兩人兄弟相爭，使得朝局動盪不安？”

獨孤皇後目光中同樣透露出複雜的情緒。她向來不滿時任太子楊勇寵妾滅妻的行為，反而更偏愛生活節儉且鐘情愛妻的楊廣。此刻，看到這句話，她心中也是充滿了疑惑。“所以，後麵到底發生了何事？為何《唐書》裡麵會提及這些？”獨孤皇後喃喃自語。

隋文帝聽到獨孤皇後的話，也想到了同樣的問題，兩人不禁相視，眼中皆是對這未知結局的困惑與擔憂。

那些內宅主母們聽聞後世人稱“古人重視嫡庶是在維護女子利益”，皆覺荒謬。

一位當家主母冷笑：“這些後世人簡直無知！深宅之中，我們最懂家族與利益。嫡庶之分，哪是維護女子？不過是為家族權勢與血脈延續，女子就是棋子。嫡女被家族規矩束縛，婚姻不由己；庶女更是艱難。這嫡庶之彆，何時為女子考慮過？”

另一位主母點頭附和：“正房主母也未因嫡庶受益。主君納妾為家族壯大，一切都是為家族謀利。後世人不明就裡，才說出這般蠢話。”

【一號評論：古代女兒又冇有繼承權，爭什麼嫡庶？嫡女庶女都是便宜爹拿去政治聯姻的資源，大婆教彆太瘋了。

追評：對的 嫡庶代表的是繼承權 還有親疏關係，女性冇有繼承權 所以根本冇必要分嫡女 庶女

追評：想起我曾經說過這個，然後有個男的：嫡女嫁的對象是比庶女好的。[尬笑]旁邊的人也冇發現他這麼反駁我，就是嫡庶在維護自己的權力地位的洗腦話術

追評：如果是個在一路往上爬的父親，他的嫡女比庶女早出生、出嫁，不考慮入宮的話，那個嫡女能婚配的對象隻會比庶女妹妹低

追評：封建社會從父不從母，那最簡單的，赫舍裡不是嫡女，耽誤人家成為康熙原配皇後了嗎】

天幕下，一位中年主君撫著鬍鬚道：“這後世人也不全是不懂嘛。嫡女庶女都是自家女兒，尋得一門好親事，對家族都是幫助。”

一些家中媳婦也認同，覺得嫡女嫁的對象未必就比庶女好，要是父親一心往上攀附，先出生的嫡女，嫁得說不定還不如後出生的庶女。

康熙位麵

康熙雖重視嫡庶，但這多是因赫舍裡氏皇後。赫舍裡氏並非嫡女，卻是他的原配皇後，且保成是二人唯一子嗣，他自然愛重。至於其他嫡庶之彆，康熙心想，自己本就是庶出，又有多大區彆呢？

【二號評論:嫡庶神教打的是自己幻想中的賽博小三。

追評：在大婆教眼裡小妾穿個紅，帶個正風，走個正門，屬於十惡不赦

追評：小妾很慘的，是夫妻共同財產，而且以前有段時間很流行，把自己小妾送給彆人玩的，小妾要陪自己的丈夫還要陪丈夫的同僚好友，都很正常的，唐朝的那個大詩人叫啥來著忘記了，就把小妾送給好友了呀，兒女是不一樣的

追評：你敢打死發賣，馬上就會被掃地出門。你不知道古代女的七出之一就是妒嗎？紅樓夢裡麵趙姨娘很討人厭，王夫人也隻敢罵一罵，什麼時候說過打死她發賣她？

追評： 彆發癲，古代賣妻賣女的還少？典妻的少？

追評：冇那麼誇張，一條人命呢，隻要妾不是犯了七出不至於冇理我發賣雖然我也覺得嫡庶有彆，但是他的提前的確是在權利，誰拿到實權誰就是“嫡”我是這麼理解，有科普的朋友們請溫柔點我玻璃心

追評： 打死發賣是假的，你看一下古典的律法就知道，打死仆人是犯罪，古代也是有人權的。】

天幕下的古人們聽著這些評論，不禁紛紛吐槽起來。

一位秀才皺著眉頭說道：“雖說後世的婚姻製度或許有所改變，但曆史之事，總該在史書上有所記載吧。看他們這說法，怎麼感覺不是從正規渠道瞭解到的知識，倒像是不知從哪些奇奇怪怪的地方聽來的。”

一位弟子也附和道：“就是，說什麼打死發賣小妾很隨意，可咱們都清楚，就算妾室身份卑微，那也是一條人命，哪能如此輕易處置。古代律法對打死仆人都有定罪，何況妾室，隻要冇犯七出之條，哪能隨便發賣，這可不是無理取鬨的事。”

另一弟子也跟著說道：“那些說賣妻賣女、典妻的，雖說確實存在，但也不能以偏概全，說得好像這是普遍現象一樣。比如家族衰敗等，那就不止妾要發賣了，是這個家族都可能淪為奴。這後世人對咱們認知，真是有些離譜了。”