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幽冥畫皮卷 第188章 殘卷中的曆史

作者:沁紙花青 分類:BL耽美 更新時間:2026-03-15 17:58:41

第188章 殘卷中的曆史

李無相重新跳回到山頭上,又在原地坐了下來。

今天是個大晴天,周圍峰巒迭翠,遠處一片薄霧,風景極美。他坐在這裏,又能嗅到空氣中微微的濕氣丶林木中的鬆香,於是覺得這是個可以待上一整天的好地方。

所以這一整天,他就要用來好好看看天心幻境裏的那些典籍經卷。今天之前他對這世上的修行界瞭解不多,可今天之後,應該也可以稱得上是見多識廣了吧。

先看的就是手邊的兩本功法。

翻開大劫劍經的第一頁,果然如蚣蝮所說,頭一句就是「欲練此功,先得真空」。這這一句單獨占了一整頁,彷彿是在提醒閱讀此書的人此乃重中之重。

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李無相花了小半個時辰的功夫將殘卷裏的每一個字都細讀了一遍,眉頭就微微皺了起來。然後放下這一本丶自己思索了一會兒,再翻開了小劫劍經。

細讀完小劫劍經又花了將近一個時辰的功夫,太陽就升到了頭頂。

於是他從腹中取出一個小瓷瓶。這瓷瓶中裝的不是水,而是名為「青玉涎」的藥漿,他就把這東西當成水來慢慢抿著,又皺眉細想了一陣子。

大劫劍經是殘卷,但其中有六頁是相對完整的,再對照小劫劍經中的功法,他似乎明白這經的第一句話是什麽意思了。

要是用尋常的江湖武功打比方來說,就是這大劫劍經似乎隻是理論可行,而完全冇什麽實際上的可能。

譬如一個人要打熬氣力,這大劫劍經就是告訴他,等你把自身力氣打熬到了可以揮拳便叫江河倒流的程度,就可以進行下一步了。

它甚至還可能給出了很詳細的步驟——比方說先在麵前放上一盆水,你朝水中猛擊一拳,這水自然因為你的拳力而流淌。接著再把這盆弄得大一些丶再大一些丶再再大一些,循序漸進,於是終究能達到那種境界。

然而人力有時窮啊!這大劫劍經裏的許多衝擊關竅的法子就不像是給人來練的,因為李無相無法想像一個人的身軀之內怎麽能容納那麽多的靈氣!

而小劫劍經,則像是大劫劍經的低配版。雖然由於「量變引髮質變」的道理,使得這一部功法裏的許多修行方式都不同了,然而李無相也還是能看得出兩者本質上大同小異。

其實這小劫劍經看起來也不像是給人練的,因為許多方麵也超出了修士的極限。但為瞭解決這個問題,這功法裏還有許多煉體的技巧,譬如他練過的廣蟬子就是其中的一種法門,目的就是為了突破人修體內所能承載的靈氣極限。

除此之外,兩者還都有一個共同點——氣運。

即便小劫劍經中已經有許多如廣蟬子一般邪門而危險的煉體手段,在某些重要的節點也還是需要東皇太一大帝的氣運加護,方能叫練此功的人突破極限丶越過門檻。劍宗的人將小劫劍經擷取為真仙體道篇與飛仙化劍篇,或許就是因為這一點限製吧。

這一點倒是還好說……世上存有太一氣運的東西其實不算少,至少他在幽九淵下界看到的那枚傳國玉璽就是其中之一。

而這麽一對比,大劫劍經的邏輯就更不可思議了,幾乎等於說,你想要用這功法修成金仙,可這功法偏偏就是你到了金仙的境界丶得到了東皇太一的人道氣運才能練的!

這麽一看,李無相就徹底安了心——在弄到「真空」與「精要」之前,他是可以絕了別的念頭丶專心修行小劫劍經的了。

小劫劍經這功法練成了,威能應該要比真仙體道篇高出一個小境界,而從他現在的金丹修為開始練起其實也不難,因為這功法在結丹之前的修煉方式與真仙體道篇幾乎完全相同,就像三十六宗的功法在煉氣之前幾乎與真仙體道篇完全相同一樣。

不同之處就是從結丹之後開始的。小劫劍經在結丹之後,所需要的丹力幾乎是真仙體道篇的一倍。尋常的劍俠體內是無法承載小劫劍經所需的靈力的,因此這時候,就要開始修煉廣蟬子。

隻不過在這部功法當中,廣蟬子這種修行方式叫做「九宮解體大法」,是要在結丹之後逆行經脈,使得諸節百神崩壞,將自己的內息完全廢掉。這麽一來,一個人體內的經絡就被無限拓寬,然後再輔以藥浴,一點點地為自身皮囊洗髓伐脈,使之能容納更多的靈氣。

如書中所載,這種法子的死亡率極高,全要憑藉結丹之後的穩固肉身纔可著手修行,但好處是有了結丹的肉身,散功之後恢複也快,慢則二三十年,快則十一二年,就能如初。

與九宮解體大法相比,廣蟬子要溫和保守得多,它是叫一個人在冇有修為的時候開始煉化自身,幾乎冇什麽死亡的風險。但代價就是效果不好——如婁何那種冇有金纏子的披金霞境界,體內所能容納的靈氣雖然也比尋常的修士多,可還是冇到小劫劍經所要求的門檻。

這麽看的話,小劫劍經這門功法被創造出來的時候,應該還冇有金纏子這件寶貝。因為如今有金纏子在身的李無相又將廣蟬子修到了披金霞的境界,似乎效果與九宮解體大法也差不多——這幾個月來連番遇險丶拚死搏命,不知不覺間竟然將小劫劍經的第一重險阻給渡過去了。

可這第一重險阻過後,接下來就是第二重。

因為小劫劍經成丹之後丹力已遠超人類極限,因此書中說,成丹之後的三個境界都要渡劫。

這些劫難並非逐次來到,首先的是人劫,表現就是爭鬥不斷丶不得安歇。這個劫難,按著梅秋露的說法他已經渡過了,就是尋常劍修在結丹的時候所渡的丹劫。

而在經曆了養丹期丶到了育丹期圓滿的時候,就要渡地劫。

按著書中說法,育丹期圓滿要進入化丹期,其實就是體內溫陽的陽神種子開始成長丶開始化為一個新的「我」。

人是是這世上的天地靈氣之精,而修行小劫劍經的人,又已突破了這天地之精的極限,因此一旦體內金丹開始化形,就已不屬於這世上的東西了,會為陽世間所不容。

於是這地劫,就是要想法兒從幽冥界中勾銷本人名號,得以繼續留存人間修行。

細看到這裏的時候,李無相已完全理解為什麽劍俠們修的是真仙體道篇了。

——應該是真冇辦法的。

太一大帝還在時,幽冥地母也是他座下弟子,去往幽冥丶勾銷名號應該是冇什麽難度的事情。可太一被鎮壓之後有人再往那裏去?那豈不是老壽星吃砒霜?

渡過了這地劫,下一道險阻就是成嬰時的天劫。一個人成嬰,就是擺脫了後天桎梏,返回先天嬰兒的狀態。到這一步,修行小劫劍經的人不單是為陽世間所不容,更為天地不容。

因此,要渡過天劫就是要為自己封誥丶就是此前所說的,要有東皇太一大帝的氣運庇佑,叫修行人成為他所化身的人道氣運的一部分。

這一步在太一還在的時候應該也不難,太一出手便可。然而到瞭如今這時候,這一步該怎麽解決?

到了這時,李無相就不再往下細看了。因為他的心裏想到了一樣東西,他還要從天心幻境裏別的典籍當中求證。

於是他把書放了下來,略想了一下自己剛纔才忽然搞清楚的一件一直被自己忽略丶但應該是這世上有傳承的修行人都認為是常識丶因而誰都冇想過要跟他提的事情,以放鬆一下頭腦。

這事就是,真仙體道篇丶懷露抱霞篇丶太陰歸元篇,這些功法之所以都是「篇」,就是因為它們都是從「小劫劍經」丶「然山經」丶「天心經」裏摘出來的!

怪不得五嶽真形教的功法叫做「五嶽鎮魔經」,因為他們的大帝還在,功法用不著閹割!

他站起身,在原地走了幾步丶撿起幾顆鬆果剝了一氣,又回到樹下坐穩,在幻境的典籍中尋找有關東皇太一的記載。

他現在要找的不是太一本身,而是「東皇印」丶或叫「傳國玉璽」。

這東西的資料的確有,同時附贈李業早期的創業經曆——

說,天地之間本是一片虛無的靈氣,後來一部分逐漸沉澱,化為山川大地,一部分上升,化為天空蒼穹。餘下的靈氣則是較為活潑的那些,在這些當中不怎麽活潑的,變成瞭如今世間所留存的丶看不見摸不著的靈氣。稍微活潑的,變成了山川大地上的各種植物。更加活潑的,變成了世間的動物。而最活潑的那些,則化成了天地靈氣之精——人。

靈氣分佈於不同的地形之中,形成了各種規則,這就是天道氣運。李業是世界上第一個發現了這種天道氣運規則的人,於是靈智大開,創造修行功法丶建立王朝。

他有了道行之後,煉製的第一件法器就是「傳國玉璽」,等到他成為東皇太一之後,這東西就被叫做「東皇印」。

他座下共有四十三位最出色的弟子,就是三十六宗的祖師,以及之後的七位大帝。

李業最先憑藉人道氣運成就真仙。不過這氣運並非他主動選的,而是他既是人皇,於是這氣運就被他孕育出來了。人道氣運,是這世上唯一的一種後天氣運,也算是這世上餘下所有修行人成仙的根基。

關於這一部分,典籍中字句非常深奧艱澀,應該並非是專門纂寫的史料,而更像是古時候用以讚頌東皇太一的表文之類。

李無相此前知道太一被鎮壓,隻覺得是個倒黴的失敗者。可等他皺著眉一點一點艱難地看完了,才意識到太一不但是倒黴,還能稱得上憋屈和委屈。

人既然是天地之間的靈氣所化,也就是這天地之間的氣運規則的一部分。於是無論怎麽修行也都在這規則之中,是絕對無法將其駕馭的,就好比一個人身上一條胳膊的力量,絕無可能比這個人所有的力量都要大。

但人道氣運既然是在人族逐漸興盛之後才產生的,於是就跟李業密不可分丶一同成長丶合二為一,也叫李業成為了這世上第一個可以超越規則丶駕馭規則的真仙。

李業成仙之後,便以東皇印封誥了他的四十三位最出色的弟子,使得他們也可以藉助人道氣運超脫於某些規則之上,同樣成為真仙。

五嶽真形大帝,在業朝時被封為掌管天下山川的真仙;六瀆玄冥大帝,則掌管天下的江河湖海;東君太陽大帝丶素曜太陰大帝,一同掌管天下時令;濟慈保生大帝,掌管天下的五穀牲畜;昊天五官大帝,專司天下陰陽相合丶水火生克。

有了李業的封誥在身,他們這些修士也才得逐漸觸摸規則丶駕馭規則,直至與規則融為一體。

然後,叫李無相覺得很憋屈的就來了——這世上的人道再怎麽興盛,氣運再怎麽強大,也是強不過世間原本就有丶維係天地存在的那些規則的。於是他這七位弟子最先修成了金仙,李業自己的境界反倒蹉跎不前,直至後來失了先機丶被聯手鎮壓。

冇有他,世上就冇人能成就第二個真仙,他的的確確可以被稱道祖——這種被自己一手培養起來的弟子超越丶碾壓的事,豈止是倒黴?簡直就是憋屈!

不過這種前塵舊事,就隻是叫李無相在心裏嗟歎了一會兒。他在意的是,李業當初就是用東皇印給人封誥的。

那就是說,他練小劫劍經丶要修到元嬰的境界時,似乎也可以通過東皇印來渡過天劫。

而那東西之前就在幽九淵的下界,似乎隻有薑介才知道它的存在。

他被外邪上身丶見到了那東西的時候,孔旭也是見著了的,回來一說,宗裏的人也就都知道了。

但是,李無相敢肯定劍俠們撤離幽九淵的時候冇把它帶走,因為當初他都是因為外邪在身才能見著那東西的,而崔道成和梅秋露他們的修為應該遠遠不及當時的外邪,別說拿,可能連找都找不到!

那麽,天劫的問題就有瞭解決的頭緒了。接下來,就是地劫,也是李無相原本上天心派最想要搞清楚的事——幽冥地母!

之前在他身上的那個外邪,究竟是不是幽冥地母!

這一部分的資料他之前就已經瞥見了,但一直留到現在纔看,就是因為他其實有點擔憂這個答案是肯定的。

這是因為幽冥地母的來源——

世間靈氣衍生出了活物丶尤其是人類之後,也就有了生死。

死亡也是一種規則,是天道的一部分。這一部分天道與世間生靈的靈魂密不可分,其實很類似李業與人道氣運的關係。

又因為靈魂與活人相比雖然有些渾渾噩噩,可畢竟還是有神智的,這許許多多的神智聚集在一起,也就演化出了幽冥地母。起初它是介於有靈智與無靈智之間,隻憑藉本能掌管世間的生死輪迴,更確切地說,這種「本能」即是「幽冥地母」。

李業成就真仙之後發現了它,在與它慢慢接觸之後,開啟了它的靈智。

幽冥地母既然本身就是氣運,也就不需要修行。但李業叫世間人道昌盛丶定下許多的規則和禮儀教化,這些東西也就直接影響了幽冥地母的神智,叫它也變得越來越像人。而世間所有人都奉李業為帝,於是這種認識也影響著幽冥地母丶叫它同樣向李業臣服,成為他的弟子之一。

看到這裏的時候,李無相意識到幽冥地母這東西的似乎與世間別的氣運丶規則都不同——它是可以被塑造丶改變的。作為一個整體的人類族群是什麽樣子,似乎它就是什麽樣子。

所以,之前在幽九淵的外麵看到幽冥地母奄奄一息丶似乎蒼白腐爛,就是因為如今人道不再昌盛了嗎?

那它應該是李業的鐵粉啊,為什麽當初跟其他六位大帝聯手鎮壓太一?

李無相就繼續檢視,慢慢探尋,好像找到了一種可能——

似乎是因為靈山。幻境裏麵的典籍中說,世上本冇有靈山,是在李業成就金仙之後纔出現的。那時候他正與如今這六位大帝爭鬥,雖然自身實力與對手是一比六,但門下弟子眾多,在人數上是占據絕對優勢的。

低階的修士戰死之後就要去往幽冥轉世輪迴,重新投得人身之後還需要前輩丶朋友接引才能繼續修行,總是要耽誤數十年的時間。

於是李業開辟出了靈山,叫修士在死後天魂直接進入靈山丶成為鬼修,也就能迅速形成戰鬥力。

那時候的靈山與陽間並不像現在這樣幾乎完全隔離——癸陰真君可以在陽間開啟黃泉路,成為兩者之間的通道,方便靈山鬼修自由出入。

但這麽一來,李業與癸陰真君也就慢慢奪取了一些幽冥地母的權柄,相當於將其削弱了。而隨著戰事越來越激烈,世上的人心也開始分化,這也會直接影響到幽冥地母的心智。

於是,在某一個節點,平衡被打破了——幽冥地母倒向另外六位金仙,投入了對方陣營。

李無相站起身,又在原地走了幾步。

這麽看的話李業似乎出了個昏招……低階修士的人數再多,應該也比不上一個幽冥地母的作用大,何必在那種時候叫盟友不痛快?

可對於當時的戰事所有人瞭解得都不算多,也許那時候有什麽迫不得已的情況吧。又或者,李業也清楚幽冥地母是否忠於他並非個人情感和個人魅力所能左右,而取決於世上的人心向背。這麽一想,幽冥地母簡直像是一顆放在身邊的炸彈……他因此想要儘快將對方的氣運都奪取到自己身上,可最終冇有將奪權的進度把握好?

但無論如何,在所有對幽冥地母的直接和間接描述之中,它的形象似乎都與自己身上的那個完全不同。

幽冥地母似乎一直都是遲鈍的丶平靜的。這其實就很類似於一個國家——國家之內的每個人思維多變丶性情不同,但如果將他前世的所有國家都視作單獨的人的話,就會發現那世上的兩百多個「人」的性格其實基本都大同小異——

是一個極度利己,異常理性,但反應緩慢的巨嬰。

而自己身上的那個外邪,高傲丶冷酷丶狡詐,似乎與幽冥地母的形象完全不同,最顯著的區別,就是在它出現的時候總伴隨著一種隱隱約約的貪婪,彷彿對什麽東西極為渴望。

而且關鍵是,幽冥地母還苟延殘喘地「活」著,作為一個整體,它絕不可能進入靈山,就像一個人冇法兒進入自己的體內!

所以,他身上的那個外邪似乎不是幽冥地母。

這個結果叫他覺得稍微鬆了口氣。因為即便那東西是太一丶是另外六位大帝中的哪一位,他覺得自己都有一種複仇的可能性,雖然機會十分渺茫。

但如果是幽冥地母的話,要怎麽辦?滅世嗎?

李無相再次從地上站了起來,走到這山坡的邊緣丶放鬆雙手丶挺起胸膛,向著遠處看。

太陽已經開始西傾了,上午時的薄霧散去,視野儘頭的一切清晰可見。高處的天空是深藍色,接近地平線處則稍稍有些發紫,而廣闊的大地上,河流湖丶分散的村鎮則被陽光映成了金燦燦的一片。

薑介死後的那幾天,他對外邪痛恨得咬牙切齒,急切地希望找到緣由丶立即複仇。可現在這個念頭變淡了,因為他瞭解得越多,就越意識到問題或許不在外邪丶不在六部玄教,而在於自己。

這世道跟他的前世不同,像是一個巨大的煉蠱房,幾乎不存在什麽公義規則。無論他想要一頭跳進這團巨大的丶為著終極權力而爭鬥的漩渦中,還是想要抽身而退丶冷眼旁觀,都必須先擁有足夠強大的力量,否則,隻能成為漩渦中的枯枝爛葉丶永無脫身之日。

所以如果不能成為這世上的頂尖強者之一,複仇這種想法似乎就隻是一個笑話而已。劍宗的債,他覺得已經還了,接下來,他要為自己打算了。

……

因為交代設定比較多,所以今天更個6000字。

(本章完)

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