文明領主：我建神話天庭為運朝 第936章 命運難測，既得利者

上十二重雲天席位中。

南極長生大帝席位，碧玉色光暈構成恢弘輪廓。

光暈中時而浮現出嬰兒初啼、草木萌發、星辰誕生之虛影，時而又化作老者安詳、古鬆虯勁、星係恒久之意象。

不出意外。

南極長生大帝也是早早接收到了，由地府陰官係統，呈上來的這條資訊。

洞悉“壽夭禍福”的眼眸。

正穿透十二重天的層層阻礙，無視瑤池的祥光瑞靄與宴飲喧囂，落在那位羽翼變幻的異域來客身上。

南極長生大帝看到在奸奇頭頂三尺處，因果層麵，有一縷極淡、極稀薄、卻真實存在的……

“名號之光”正在緩慢凝聚。

光芒無形無質，尋常仙神根本無從察覺。

但是在南極長生大帝的眼中。

它清晰可見——

淡紫色，邊緣閃爍著幽藍與粉紅的光暈。

形態變幻不定，時而如冠冕，時而如枷鎖，時而如旋渦。

幾位修煉推演之道的仙人，在閉關推演時。

因參考了“命運之主”的理論而導致的。

對原有命理模型的“質疑”與“修正衝動”，化作了銀色的思維漣漪，彙入光芒。

甚至，在瑤池宴會中。

某位仙官因為聽了某個關於“異域文明如何通過資訊誤導贏得戰爭”的故事（來自奸奇的某個回答）。

而在心中對一項既定公務產生了“或許可以換個方式處理”的念頭。

尚未實施的念頭本身，也剝離出一絲幾乎不存在的“可能性塵埃”，飄向那淡紫光暈。

一切都極其微小。

微小到若非南極長生大帝這等專精此道、且位格極高的存在，根本無法察覺。

積少成多，聚沙成塔。

學習的過程本身。

就在不斷強化一個認知：

所有生命的命運是可以被技巧乾預的。

而這個認知的傳播與深化，正是“命運之主”這個名號獲得“真實重量”的根基。

一旦“命運可欺”這個概念，通過大羅天網諸天資訊樞紐，以看似“無害知識”的形式擴散出去。

究竟會對多少修士的道心產生影響？

又會讓多少原本安分守己的仙神。

開始琢磨“鑽空子”、“走捷徑”、“賭變數”？

雖然不會立刻導致天庭在諸天的秩序崩潰。

但會像白蟻蛀空梁柱，緩慢地侵蝕“敬畏天道”、“恪守本分”、“相信因果”維持天庭乃至諸天穩定的基石心態。

尤其，是在昊天上帝剛剛成就大羅、意圖進一步梳理諸天秩序、鞏固天庭權威的關鍵時期。

南極長生大帝的目光，不由自主地投向了瑤池最高處，清光繚繞、威儀無量的禦座方向。

昊天上帝，想必也看到了。

甚至，看得比祂更清楚。

那麼，為何默許？

……

上十二雲天主位。

盧雲靜靜俯瞰瑤池裡所發生的一幕幕。

經過這段時間。

盧雲早早就明白了一個道理。

天庭是什麼？

是盤古開天後，清氣上升所化的天界？

是三清道祖傳道，諸神歸位所形成的仙神體係？

還是是封神一戰，奠定秩序後確立的行政機構？

都是，但又不止於此。

在盧雲看來。

天庭的本質，是旨在維持諸天多元宇宙穩定、推動文明向上發展的秩序聯盟。

這個聯盟要穩固，要擴張。

要應對來自混沌、歸墟、乃至其他未知領域的挑戰，就不能僅靠武力威懾或規則強製。

君子疾冇世而名不稱焉！

要想將各個不同神係的存在，團結到一起，最好的辦法，是將他們也變成既得利集團的一份子。

盧雲掃過瑤池中那些來自諸天萬界的運朝之主、神係代表、異域大能。

他們神態各異，有的矜持，有的好奇，有的隱含警惕，有的試圖結交。

但是內心深處，訴求無非幾種：

運朝之主，要名，要權，要自身王朝在諸天譜係中的正統性與安全性。

他們害怕被更強大的文明吞噬，擔心在混沌潮汐中覆滅，渴望一個能提供庇護、認可與上升通道的“大樹”。

神係代表，要信仰傳播的合法性，要自身神職在天道框架內的定位與認可，要避免與其他神係無休止的衝突消耗。

他們需要一個權威的仲裁者。

異域大能，要道途的借鑒與突破，要資源的交換與獲取，要自身文明在更廣闊宇宙中的生存空間與未來方向。

“要名，給名。”

“要權，給權。”

“缺少安全感，天庭便是最堅實的後盾。”

蟠桃盛會以天地靈根之果、瓊漿玉液之妙、諸天仙真之聚，彰顯天庭的富饒、強盛與開放。

對於戰錘亞空間四仙。

盧雲則是分而化之的策略。

他們的本質是混亂、無序、極端的化身。

在戰錘宇宙，他們是眾生情緒的投影與放大，是文明之癌，是現實之敵。

但在天庭，在昊天上帝的棋局中，他們有了新的“用途”。

納垢用來提升瘟部、痘部在天庭的整體地位，提升他們在諸天的威信。

如何提升？

不是讓納垢散播瘟疫，而是讓祂成為一麵特殊的鏡子。

一個供瘟部、痘部去“研究樣本”，甚至一個壓力測試的源頭。

讓瘟部眾神在與納垢的“腐朽法則”接觸、對抗、研究的過程中，更深層次地領悟“生與死”、“健康與疾病”、“淨化與循環”的辯證關係。

若是有神真能從中提煉出新的醫術、新的防疫理念、乃至對“生命輪迴”更本質的認識。

瘟痘二部的道法境界與實用價值將大幅提升，在救治諸天災厄、應對異域疫病時，也將更有底氣。

色孽留著去曆練天庭八部神真弟子道心。

恐虐留著聚攏諸天陰暗麵，兼收諸天一些負麵的信仰。

一個隻有光明、隻有祥和、隻有正確的世界，是不真實的，也是脆弱的。

被壓抑的暴力、憤怒、戰鬥慾望不會消失，隻會轉入地下，扭曲變形，最終可能以更不可控的方式爆發。

諸天萬界，也並非全是祥和樂土，征伐、衝突、黑暗麵始終存在。

恐虐的戰爭神職，可以以一種受控的方式，吸納、承載諸天中那些不可避免的戰爭殺伐之氣、生靈的憤怒怨恨之念。

如同大禹治水，堵不如疏。

天庭將這些負麵力量引導至恐虐“靶子”身上。

既淨化了諸天氣氛。

也讓恐虐本身成為了一個觀察“暴力法則”與“戰爭本質”的絕佳樣本。