超硬核解讀資治通鑒 第1030章 高祖武皇帝

之前跟著曲江侯蕭勃的主帥蘭敱，把殺了蕭勃的譚世遠給殺了，結果軍主夏侯明徹又把蘭敱殺了，然後拿著蕭勃的腦袋去投降。蕭勃以前的記室李賀藏擁戴懷安侯任在廣州。這時候蕭孜、餘孝頃還占據著石頭城，修了兩座城，他倆各守一座，還準備了好多船艦，沿著水兩邊擺開。丞相陳霸先就派平南將軍侯安都去幫周文育攻打他們。戊戌日，侯安都趁夜裡悄悄帶兵去燒了他們的船艦，周文育帶著水軍，侯安都帶著步兵和騎兵一起進攻。蕭孜就出來投降了，餘孝頃逃回新吳，周文育他們就帶兵回去了。丞相陳霸先覺得歐陽頠在南方名氣大，又讓他當衡州刺史，派他去平定嶺南。歐陽頠還冇到，他兒子歐陽紇就已經打下始興了。歐陽頠到了嶺南後，各個郡都投降了，接著又拿下廣州，嶺南就這麼全被平定了。

周朝的儀同三司齊軌跟禦正中大夫薛善說：“國家軍政大事，應該天子說了算，怎麼能老是讓權臣把控呢！”薛善就把這話告訴了晉公宇文護，宇文護就把齊軌殺了，還讓薛善當了中外府司馬。

五月戊辰日，餘孝頃派人到丞相府請求投降。

王琳接到朝廷征召卻不來，還大力打造戰船，打算攻打陳霸先。六月戊寅日，陳霸先任命開府儀同三司侯安都為西道都督，周文育為南道都督，帶領兩萬水軍在武昌會合，去攻打王琳。

秋天，七月辛亥日，周天王到太廟祭祀。

黃河南北都鬨起了蝗災。北齊皇帝就問魏郡丞崔叔瓚：“為啥會鬨蝗蟲啊？”崔叔瓚回答說：“《五行誌》裡講，要是土木工程不合時宜，就會鬨蝗蟲。現在咱外頭修長城，裡頭蓋三台宮殿，說不定就是這原因！”北齊皇帝一聽，火冒三丈，讓身邊人揍崔叔瓚，揪他頭髮，拿大糞澆他腦袋，拖著他的腳就扔出去了。這崔叔瓚是崔季舒的哥哥。

八月丁卯日，周朝把梁世祖的靈柩，還有各位將領的家屬一千多人，都送還給王琳。

戊辰日，周天王祭祀太社。

甲午日，朝廷給丞相陳霸先升官，讓他當太傅，還賜給他黃鉞，給予特殊禮遇，朝拜時不用直呼其名。九月辛醜日，又把丞相升為相國，總管所有政務，封他為陳公，賜予九錫之禮，陳國還設置了各種官署。

周孝湣帝性格剛直果斷，討厭晉公宇文護獨攬大權。司會李植在太祖宇文泰那時候就是相府司錄，參與掌管朝政，軍司馬孫恒也長期處在重要位置。宇文護掌權後，李植和孫恒擔心不被容下，就和宮伯乙弗鳳、賀拔提等人一起在周孝湣帝麵前說宇文護壞話。李植和孫恒說：“宇文護自從殺了趙貴以後，權勢一天比一天大，那些謀臣老將都爭著去依附他，大大小小的事兒，都由宇文護決定。依我們看，他恐怕要不守臣子本分了，陛下您得早點想辦法啊！”周孝湣帝覺得有道理。乙弗鳳和賀拔提又說：“以前先王那麼英明，都把朝政交給李植和孫恒，現在再把這事兒交給他倆，還怕辦不成嗎！而且宇文護老把自己比作周公，我們聽說周公攝政七年，陛下您難道能憋屈七年嗎！”周孝湣帝就更相信他們了，還多次帶著武士在後園練習，擺出擒拿捆綁的架勢。李植他們又拉宮伯張光洛一起謀劃，張光洛卻把這事告訴了宇文護。宇文護就把李植調出京城去當梁州刺史，孫恒去當潼州刺史，想把他們的陰謀拆散。後來周孝湣帝想念李植他們，老是想把他們召回來，宇文護就哭著勸道：“天下最親的，莫過於兄弟，如果兄弟之間都互相猜疑，那還能信誰呢！太祖看陛下您年輕，把後事托付給我，我是一心為了國家和您啊，真的願意竭儘全力。要是陛下您能親自處理所有事務，威震四海，那我就算死了，也跟活著一樣。但就怕我一冇了，那些奸邪之人得逞，不光對陛下您不利，還會把國家搞垮，到時候我在九泉之下都冇臉見太祖。而且我已經是天子的兄長，又做到宰相的位置，還能有啥彆的追求呢！希望陛下您彆信那些奸臣的話，疏遠自己的親人。”周孝湣帝這纔沒召他們回來，但心裡還是對宇文護有懷疑。

乙弗鳳他們更害怕了，密謀得越來越厲害，還定好日子，打算召各位王公大臣進宮赴宴，趁機抓住宇文護殺掉。張光洛又把這事兒告訴了宇文護。宇文護就找來柱國賀蘭祥、領軍尉遲綱等人商量，賀蘭祥他們都勸宇文護廢了周孝湣帝，另立新君。當時尉遲綱統領著禁兵，宇文護就派尉遲綱進宮，召乙弗鳳等人來議事，等他們一來，就一個一個抓起來送到宇文護家裡，還解散了宿衛兵。周孝湣帝這才反應過來，一個人待在內殿，讓宮女們拿著兵器自衛。宇文護派賀蘭祥去逼周孝湣帝退位，把他幽禁在以前的府邸。然後把所有公卿都召來商議，把周孝湣帝廢為略陽公，迎接岐州刺史寧都公宇文毓回來當皇帝。公卿們都說：“這是您宇文家的事兒，我們哪敢不聽您的！”於是就在門外把乙弗鳳等人殺了，孫恒也被處死。

當時李植的父親柱國大將軍李遠鎮守弘農，宇文護召李遠和李植回朝。李遠感覺情況不對，猶豫了好久，最後說：“大丈夫寧願當忠誠的鬼，也不能當叛臣啊！”就接受征召回朝了。到了長安，宇文護因為李遠向來功名顯著，還想保全他。把他叫來見麵，對他說：“您兒子竟然參與謀反，不隻是想殺我，這是要顛覆國家啊。叛臣賊子，大家都應該痛恨，您可得早點處理。”說完就把李植交給李遠。李遠向來疼愛李植，李植又能言善辯，為自己辯解說根本冇這回事。李遠就相信了，第二天早上，帶著李植去見宇文護。宇文護以為李植已經死了，手下人說李植也在門外。宇文護生氣地說：“陽平公（李遠）居然不信我！”就把他們都叫進來，還讓李遠一起坐下，讓略陽公和李植當麵對質。李植無話可說，對略陽公說：“我們本來謀劃這事兒，是為了國家安定，對陛下您有利啊！現在到這地步，還有啥可說的！”李遠聽了，一下子撲到床上說：“要是這樣，確實該死。”於是宇文護就殺了李植，還逼李遠自殺。李植的弟弟李叔詣、李叔謙、李叔讓也都死了，其他孩子因為年幼才免死。當初，李遠的弟弟開府儀同三司李穆就知道李植不是能保家的人，經常勸李遠除掉他，李遠冇聽。到李遠臨刑的時候，哭著對李穆說：“我冇聽你的話，才落到這地步！”李穆本來也該受牽連，因為之前勸過李遠，所以免罪，隻是被除去名籍成為平民，他的子弟也都被免官。李植的弟弟淅州刺史李基，娶了義歸公主，也該受牽連，李穆請求用自己的兩個兒子代替李基去死，宇文護就把他們都放了。

一個多月後，宇文護把略陽公給殺了，還把王後元氏貶為尼姑。

癸亥日，寧都公從岐州到了長安，甲子日，登基當上了天王，還大赦天下。

【內核解讀】

這段史料勾勒出南北朝末期多方勢力角力的複雜圖景，其中權力更迭的殘酷性、人性的博弈與時代的動盪相互交織，折射出諸多值得深思的曆史邏輯：

權力漩渦中的“生存悖論”

無論是陳霸先的步步晉升，還是宇文護的專權弑君，都印證了亂世中“權力即生存”的法則，卻也暗藏反噬的危機。陳霸先從丞相到相國、陳公，加九錫、備殊禮，每一步都是魏晉以來權臣篡位的標準流程，其背後是軍事勝利（平定嶺南、擊退王琳）與政治佈局的雙重支撐，展現了亂世中“實力即正義”的赤裸邏輯。而宇文護的路徑更具戲劇性：他以“輔政”之名剷除異己，卻因過度專權引發孝湣帝不滿；當孝湣帝密謀反擊時，他又以“安社稷”為藉口廢立弑君，最終陷入“以暴製暴”的循環。這種悖論揭示了：在缺乏製度約束的時代，權力的擴張與安全感的缺失往往成正比。

背叛與忠誠的“彈性邊界”

史料中多次出現的“告密”情節，撕開了亂世中道德的模糊性。周孝湣帝的親信張光洛兩次告密，直接導緻密謀敗露；李植、孫恒因恐懼宇文護專權而策劃反擊，卻因同夥背叛功虧一簣。這些細節並非簡單的“背信棄義”，而是權力鬥爭中個體的生存選擇——在“順護者昌，逆護者亡”的現實下，忠誠成為最昂貴的奢侈品。反觀李遠的悲劇，他堅守“寧為忠鬼”的信念，卻因溺愛兒子李植、輕信其辯解，最終被逼自殺，其臨終對弟弟李穆的懺悔（“吾不用汝言，以至此”），更凸顯了亂世中“道德堅守”與“現實生存”的尖銳衝突。

“天命”與“民怨”的微妙平衡

北齊的蝗災與崔叔瓚的進言，構成了一段耐人尋味的插曲。崔叔瓚引用《五行誌》，將災異歸咎於齊主“外築長城，內興三台”的勞民傷財，卻遭殘酷毆打。這一情節揭示了統治者對“天命”的矛盾態度：他們既想借“祥瑞災異”神化統治，又拒絕接受任何可能動搖權威的批評。相比之下，宇文護廢立周王時，公卿以“此公之家事”迴應，看似麻木，實則反映了亂世中“民怨”的失語——當生存成為第一要務，百姓對“誰來統治”的關切，遠低於對“能否安定”的渴望。這種沉默，恰恰是王朝更迭最隱蔽的推手。

曆史進程中的“偶然與必然”

周孝湣帝的剛愎、宇文護的猜忌、李植的野心、張光洛的背叛，這些個體選擇共同促成了西魏（北周）的權力洗牌；而陳霸先的崛起、王琳的對峙、嶺南的平定，則推動著南朝走向陳朝的建立。這些事件看似充滿偶然（如張光洛的告密、李植的敗露），實則受製於時代的“必然”：魏晉以來的門閥政治已走到儘頭，寒門武將（如陳霸先）憑藉軍功崛起成為趨勢；而北方鮮卑政權的“漢化”與“鮮卑化”之爭，始終在權力鬥爭中若隱若現（宇文護的專權某種程度上也是鮮卑軍事貴族對皇權的製衡）。

結語：亂世的“鏡像”意義

這段曆史冇有絕對的“正義”與“邪惡”，隻有在權力遊戲中掙紮的個體與群體。陳霸先的“成功”與宇文護的“失敗”（最終亦被北周武帝誅殺），本質上都是同一套邏輯的產物。他們的故事如同一麵鏡子，照見了中國古代王朝更迭中反覆上演的劇本：當製度無法約束權力，野心便會吞噬理性，而每一次動盪，最終都以普通人的苦難為代價。這或許正是曆史留給我們最深刻的警示。