人間第一武夫 第371章 隻爭第三

在【虛空苦海】的經曆，說來話長，可對於現世而言，僅僅隻是過去了一個眨眼。

故而在旁人眼中，武藏不過是轟出一拳，虞徐安連接都冇接，就直接宣佈認輸。

楚國的壓軸選手就這？！

還不如那個楚千帆呢！

演武台下，多少人對虞徐安議論紛紛，指指點點。

長安城內，同樣掀起一陣噓聲。

虞徐安白衣飄飄，置若罔聞。

他的目的已經達到。

至於比武……以楚國和武國的關係，往後有的是機會分出勝負。

他從容淡定的返回觀戰席。

楚國使團也冇有人出聲指責。

項穆也隻是衝他點了點頭，並未多問。

……

比武到了這裡，已經接近尾聲。

剩下隻有四位選手。

景國蕭淩雪，周國卜允臧，武國武藏，樊憫。

這一場，本該由周國卜允臧登台抽簽。

可他卻站起身來，對著演武台邊緣的裁判喊道：“宮統領，不知可否容我說幾句？”

宮翊淡漠的點了點頭。

“多謝。”

卜允臧對著宮翊微微躬身致謝，旋即又轉頭望向了武國的方向：

“老實說，我自問不是武國武藏的對手，也不是景國蕭淩雪的對手。樊憫，我想你自己也看出來了，他們二人的實力，已經遠遠超過其他六境武夫。”

“所以這一場，我想向樊兄挑戰，就由我們兩個，決出誰排第三，不知樊兄可敢應戰？”

北鬥武場，一時滿場寂靜。

周國卜允臧欲與武國樊憫爭第三？

如果樊憫答應，豈不是下一場就是大決戰？

“彆答應。”

殷玄樞暗中給樊憫傳音道。

他怎會不明白卜允臧的打算？

如果這一場卜允臧抽到了蕭淩雪為對手，無異於是在為武國消耗蕭淩雪的修為，接下來無論是誰勝出，都要以一打二。

武國基本可以鎖定勝局。

哪怕卜允臧抽中了武國，大不了讓武藏上去將他擊敗，下場再由樊憫登台，再去消耗蕭淩雪的修為，如果能夠再試探出蕭淩雪是否還有其他底牌那就更好了。

再不濟，武藏縱然敗了，也定會和蕭淩雪兩敗俱傷。

到時候樊憫再登台，屆時蕭淩雪也無力再戰，武國便可輕鬆摘下勝果。

因此，武國根本冇有不可能答應這場挑戰。

卜允臧此舉，擺明瞭就是為了幫景國。

倒不是說周國就一定是與景國聯手，武國作為神州第一強國，坐鎮中域，也麵臨著最大的挑戰。

對於周國而言，哪怕讓景國取勝，也好過讓武國取勝。

單以這個理由就足夠了。

不可否認。

殷玄樞所想自然是對的，可他卻忽略了一個事情。

這也導致樊憫直接從席位上站起來，冷聲道：“你的挑戰，樊某接了。”

殷玄樞麵色頓時變得有些陰沉。

樊憫的性格衝動，做事容易上頭，尤其是在打架這種事情上。

他轉頭看向風無咎，想讓六皇子阻攔樊憫。

“殿下……”

風無咎豎掌截話：“隨他去吧。”

殷玄樞頓時心急，忙道：“殿下不可！這分明是周國設下的陷阱，而且按照比武規則，我們大可……”

風無咎打斷道：“先生難道對武藏冇有信心嗎？”

殷玄樞驀然一怔。

他猛地恍然醒悟。

卜允臧此計，乃是堂堂正正的陽謀。

且不說以樊憫的性格，一定會迎戰，而武國也冇有理由阻攔，更加不能去阻攔。

倘若六皇子出言攔下樊憫，豈不是說，他對武藏冇有足夠信心嗎？

雖說以武藏的道心，當不會受此影響，可作為六皇子，他考慮的事情，遠遠不至於這場比武。

作為武國使團的領隊，卻對自家的天纔沒有足夠的信心……

使團其他人會怎麼想？

其他國家會怎麼看待他？

更重要的是，武藏這位武國第一天驕，又會怎麼想？

六皇子可是有意爭奪儲君之位的。

結合這種種因素……六皇子都不能去阻攔這一戰。

周國的卜允臧擺明瞭就是看出這一點，故而才當眾挑戰樊憫。

此子，其心可誅！

……

第四輪第三場。

周國卜允臧對戰武國樊憫。

樊憫從席位上一躍而起，落在演武台上。

倒是一身道袍的，不急不緩走上台去。

他的師傅大周太史尹佚，同時也是天一觀的觀主。

卜允臧從小學的是道門之術。

師父說過，道門宗旨，講究順其自然，信奉無為而治。

因此絕大多數的道士都選擇隱居在深山老林，與世無爭。

可他們這一脈的祖師，當年卻毅然決然的選擇下山，扶持並不算強大的周國，率領周國將士，擊敗了當時統一中土的商國，並將周國打造成神州第一強國，統治中域近千年。

祖師有句名言，一直流傳至今。

求道者，順應天理為道，逆天改命亦為道。

他認為，一個道士不該隻懂隱居深山。

故而定了‘盛世當隱居，亂世則出山’的規矩。

其次。

道士出山，不為攀附權貴，不為高官厚祿，隻願天下風調雨順，百姓安康。

家國有難，道士為先！

祖師捨身求道，下山扶持當時的周文帝，最終助其平定天下，並凝聚中域龍脈，使大周定鼎中原，成為神州第一強國。

在那之後，祖師便功成身退，重新隱居。

再後來。

周國分裂，天下再起紛爭。

當時的周國皇室，想要再請祖師出山，可祖師早已仙逝多年。

於是祖師的大弟子代為出山，可當時的周國早就大勢已去，無奈隻能另謀出路，故而才遷都南下，占據神州南境，有了南周新朝。

天下就此進入南北對立的時期。

而祖師那位大弟子，此後也不再歸山隱居，就此在周國設立天一道觀，開宗立派，廣收門徒。

曆代觀主，在朝廷擔任太史一職，不涉朝堂政務，隻負責觀察天象，推算節氣，製定曆法。

傳到卜允臧手上，已經是第四十六代。

在外人看來。

天一觀除了略懂星占，似乎也冇什麼了不起的傳承。

在武道稱王的現世，道門的許多手段，已經難以複刻。

那麼。

作為道門傳人的卜允臧，有什麼資格跟身負【九龍神通】的樊憫爭奪第三呢？

“比武開始！”

……