華夏攬勝：走遍神州總攻略 第5章 溫州市《永嘉縣》

永嘉縣地處浙江省東南部，甌江下遊北岸，東鄰樂清市，南與溫州市區隔江相望，西接青田縣、縉雲縣，北連仙居縣、黃岩區，是溫州的曆史之根、文化之源。縣域麵積2677.4平方公裡，占溫州全市麵積的四分之一，為浙江第四大縣、溫州第一大縣，素有“八山一水一分田”之稱。境內地勢自北向南傾斜，水係呈西北—東南、東北—西南走向彙入甌江，亞熱帶季風氣候帶來溫暖濕潤的氣候特征，四季分明，植被繁茂。作為全國首批沿海對外開放縣、中國千年古縣、中國文化旅遊大縣，永嘉擁有“中國泵閥之鄉”“中國鈕釦之都”“中國拉鍊之鄉”“中國教玩具之都”“中國山水詩搖籃”等多張文化名片，連續六年上榜全國旅遊百強縣。全縣下轄7個街道、11個鎮、4個鄉，454個行政村與87個城市社區，97.68萬戶籍人口在此繁衍生息，鞋服、泵閥、教玩具和鈕釦拉鍊四大支柱產業支撐起縣域經濟，2024年實現地區生產總值606.35億元，呈現出產業興旺、文化繁榮、生態優美的發展態勢。

行政區劃與鄉鎮簡介

街道

-東城街道：位於永嘉縣中部，是縣城核心組成部分，縣行政中心所在地。街道地勢平緩，交通便捷，彙集了行政辦公、商業貿易、文化教育等多元功能，生活配套完善。境內生態環境優良，綠道係統貫穿城鄉，是市民休閒健身的重要場所，同時承載著縣域經濟社會發展的核心功能，展現出現代化城區的活力與便捷。

-南城街道：地處縣城南部，與東城街道相鄰，兼具城區繁華與近郊田園風光。街道工業與服務業協同發展，既有規模化的工業園區，也有特色農業種植基地，形成了多元產業格局。境內文化資源豐富，各類文化場館與休閒設施齊全，是連接縣城與南部鄉鎮的重要節點，城鄉融合特征顯著。

-北城街道：位於縣城北部，政府駐地為縣前路94號，是縣域政治文化核心區域之一。街道背山麵城，生態環境優越，山林資源豐富，同時集聚了眾多行政事業單位與教育機構，文化氛圍濃厚。城鄉結合部的特色農業與城區的現代服務業相互補充，構成了兼具宜居與宜業屬性的發展格局。

-甌北街道：坐落於甌江下遊北岸，與溫州市區隔江相望，是永嘉縣的經濟強街與工業重鎮。街道工業基礎雄厚，泵閥、鞋服等產業集群規模龐大，是“中國泵閥之鄉”的核心承載地。交通區位優越，橋梁與市區緊密相連，商貿流通活躍，城市建設成熟，展現出現代化工業城區的繁榮景象。

-烏牛街道：位於永嘉縣東部，東鄰樂清市，北靠括蒼山，南瀕甌江。街道是“中國烏牛早之鄉”，烏牛早茶以早發芽、味醇氣香聞名，是當地特色農業名片。工業與農業均衡發展，既有工業園區支撐經濟增長，也有廣袤農田種植茶葉、水稻等作物，沿江風光與田園景緻相映成趣。

-黃田街道：地處永嘉縣東南部，甌江沿岸，是永嘉連接溫州城區的重要門戶。街道交通優勢突出，金麗溫高速、甬台溫鐵路穿境而過，物流運輸便捷。工業以教玩具、閥門製造等產業為主，同時注重生態保護，沿江綠帶與公園綠地為居民提供了良好的休閒空間，城鄉麵貌整潔有序。

-三江街道：位於甌江與楠溪江交彙處，北接黃田街道，南與溫州鹿城區隔江相望。街道是永嘉城市東擴的重要區域，近年來城鎮化進程加快，高階住宅、商業綜合體與產業園區逐步建成。作為溫州大都市圈的重要組成部分，三江街道依托獨特的江景資源與區位優勢，正發展成為集居住、商貿、休閒於一體的現代化新城區。

鎮

-橋頭鎮：位於永嘉縣西南部，與青田縣接壤，是聞名全國的“中國鈕釦之都”。1983年，這裡建立了全國第一個小商品批發市場——橋頭鈕釦專業市場，鈕釦、拉鍊等小商品貿易輻射全國。鎮域工業以鈕釦、拉鍊製造為核心，形成了完整的產業鏈，同時古鎮風貌與現代產業園區交相輝映，商貿文化底蘊深厚。

-橋下鎮：地處永嘉縣中西部，楠溪江下遊，是“中國教玩具之都”。教玩具產業是全鎮的支柱產業，產品涵蓋各類益智玩具、教學設備，遠銷國內外。鎮域內山水資源豐富，與楠溪江風景名勝區相連，工業發展與生態旅遊資源兼備，呈現出產業特色鮮明、城鄉協調發展的格局。

-岩頭鎮：位於楠溪江中遊，是楠溪江風景名勝區的核心區域與旅遊集散中心。鎮內古村落密集，芙蓉古村、蒼坡古村等全國重點文物保護單位坐落於此，“七星八鬥”“文房四寶”的建築佈局彰顯古村智慧。麗水街作為臨水商業街，保留了明清時期的市井風貌，獅子岩、龍瀑仙洞等景點吸引著大量遊客，旅遊與古村保護相得益彰。

-沙頭鎮：位於永嘉縣東南部，楠溪江下遊，北接岩頭鎮，南鄰黃田街道。鎮內旅遊資源豐富，永嘉書院融山水風光與文化體驗於一體，靈運仙境以奇峰、清溪、瀑布著稱，是休閒度假與研學旅遊的熱門目的地。農業以種植水稻、柑橘為主，同時依托沿江區位發展起特色漁業，產業多元且富有活力。

-楓林鎮：地處楠溪江中遊東岸，曆史悠久，文化底蘊深厚。鎮內儲存著大量明清古建築，是永嘉學派活動的重要區域之一，南宋時期曾設楓林監當鎮與管界寨，軍事與商貿地位突出。沙崗粉乾製作技藝傳承八百餘年，是當地特色農業產業名片，古村風貌與民俗文化吸引著眾多遊客探訪。

-岩坦鎮：位於永嘉縣北部，與仙居縣接壤，是楠溪江上遊的重要鄉鎮。鎮域麵積廣闊，山林資源豐富，林坑古村、嶼北古村等中國景觀村落儲存完好，古民居依山而建，風貌古樸。生態環境原始優良，是開展生態旅遊、鄉村度假的理想場所，同時林業與特色農業是當地經濟的重要支撐。

-大若岩鎮：位於永嘉縣西部，楠溪江上遊，是楠溪江風景名勝區的重要組成部分。鎮內自然景觀奇特，陶公洞被譽為“天下第十二福地”，石門台、崖下庫、百丈瀑等景點以瀑多、洞幽、岩奇聞名。埭頭古村作為國家級生態村，明清故居與宗法建築儲存完好，生態旅遊與古村文化體驗是全鎮的核心旅遊資源。

-碧蓮鎮：地處永嘉縣西北部，楠溪江上遊支流沿岸，是永嘉西部的商貿重鎮與交通樞紐。鎮域地勢平緩，農業發達，是永嘉早香柚的主產區之一，早香柚栽培曆史逾千年，品質優良，多次獲得全國柚類品質評比金獎。鎮內基礎設施完善，商貿流通活躍，連接周邊鄉鎮的交通網絡便捷。

-巽宅鎮：位於永嘉縣西北部，與縉雲縣接壤，地處青山環抱、綠水蜿蜒的原生態環境中。鎮內養殖業發達，“巽宅烤鵝”是當地特色美食，以本地山羊為原料，經獨特工藝熏製而成，肉質鮮美。鎮域山林資源豐富，生態環境優良，是休閒養生、體驗鄉村生活的好去處，同時林業與農產品加工產業穩步發展。

-鶴盛鎮：位於永嘉縣東北部，楠溪江上遊，是楠溪江風景名勝區的重要組成部分。鎮內自然景觀壯麗，石桅岩被譽為“浙南天柱”，雁楠逸園種植千畝名貴櫻花，是春季賞花勝地。嶺上人家古村落始建於明朝嘉靖年間，烤全羊外脆裡嫩，是當地特色美食名片，山水風光與古村風情吸引著大量遊客。

-金溪鎮：位於永嘉縣中部，楠溪江支流沿岸，是永嘉縣的新興城鎮。鎮域內農業以種植水稻、蔬菜為主，工業以小型加工企業為主，產業發展穩步推進。境內自然風光秀麗，溪澗縱橫，山林植被繁茂，是感受鄉村寧靜、親近自然的好去處，近年來鄉村旅遊逐步興起，帶動了當地經濟發展。

鄉

-雲嶺鄉：位於永嘉縣最北部，與仙居縣、黃岩區接壤，地處括蒼山餘脈，平均海拔較高。鄉域山林資源豐富，森林覆蓋率高，氣候涼爽，是夏季避暑的理想場所。農業以種植高山蔬菜、茶葉為主，農產品品質優良，生態旅遊與高山農業是當地的特色產業，鄉村風貌原始淳樸。

-茗嶴鄉：地處永嘉縣西北部，括蒼山餘脈，是中國攝影家協會攝影創作基地。茗嶴梯田由茗嶴和鄭山梯田組成，規模宏大，曲線優美，四季風光各異，是攝影愛好者的天堂。鄉域內農業以種植水稻、梯田養殖為主，梯田文化與農耕習俗傳承千年，鄉村旅遊與攝影產業深度融合。

-溪下鄉：位於永嘉縣西北部，與縉雲縣、仙居縣接壤，是永嘉縣最偏遠的鄉鎮之一。鄉域山高林密，生態環境原始，是楠溪江源頭重要的生態保護區。農業以種植高山作物、養殖家禽為主，村民保持著傳統的生活方式，鄉村風貌古樸自然，是開展生態探險、戶外徒步的好去處。

-界坑鄉：位於永嘉縣西部，與青田縣、縉雲縣接壤，民俗文化底蘊深厚。鄉內上董村的七夕廟會已有163年曆史，中斷近40年後重啟，每年舉辦為期十二天的民俗活動，“疊羅漢”“過仙人橋”等非遺項目精彩上演，吸引周邊市縣群眾參與。農業與林業是當地經濟基礎，民俗旅遊成為帶動鄉村發展的新亮點。

曆史沿革與文化脈絡

永嘉的曆史可追溯至新石器時代晚期，當時已有先民在此生息繁衍，留下了早期人類活動的痕跡。夏、商、周時期，此地稱甌地，春秋時先後屬徐國、越國，今楠溪河嶴仍存徐偃王廟遺址，見證了早期甌越文明的發展。秦統一六國後，征服東甌、閩越，永嘉納入閩中郡管轄，正式進入中原王朝的行政體係。漢初，越王勾踐後裔騶搖佐漢有功，被封為東海王，都東甌，永嘉成為東甌國的重要組成部分，甌越文化與中原文化開始初步交融。

漢順帝永和三年（138年），析章安縣東甌鄉置永寧縣，縣治設在今甌北羅浮一帶，轄區涵蓋今溫州地區，屬揚州會稽郡，這是永嘉地域設縣之始。三國吳大帝赤烏二年（239年），析永寧縣大羅山以南地置羅陽縣；會稽王太平二年（257年），分會稽郡東部地設臨海郡，永寧縣改屬臨海郡。東晉明帝太寧元年（323年），析臨海郡南部地置永嘉郡，以晉懷帝年號命名，轄永寧、安固、橫陽、鬆陽四縣，郡治設在永寧縣，郭璞卜築郡城於江南岸，永寧縣治隨之遷入，“永嘉”之名自此正式出現並沿用至今。孝武帝寧康二年（374年），析永寧縣地置樂成縣，永嘉郡轄五縣的格局形成。

隋文帝開皇九年（589年），改永寧縣為永嘉縣，撤安固、橫陽、樂成入永嘉，屬括州，治括蒼；隋煬帝大業元年（605年）恢複永嘉郡建製。唐高祖武德五年（622年），廢永嘉郡置東嘉州，轄永嘉、永寧、安固、橫陽、樂成五縣，以永嘉縣江北岸西溪鄉、楠溪鄉設立永寧縣，治賢宰鄉；太宗貞觀元年（627年），廢東嘉州重隸於括州，永寧併入永嘉縣；高宗上元元年（674年），從括州析永嘉、安固兩縣置溫州，治永嘉，永嘉成為溫州府的核心組成部分。這一時期，永嘉的農業、手工業逐步發展，楠溪江流域的開發進程加快，山水詩文化開始興起，謝靈運等文人墨客在此留下大量詩篇。

北宋太宗太平興國三年（978年），吳越國王錢俶納土降宋後，永嘉縣楠溪中遊設立楠溪管界巡檢司和楓林監當鎮，成為水陸交通與商貿中心。皇佑年間，楠溪北部設裡溪（今鯉溪）都巡檢；熙寧年間，在東甌國都城驛亭附近設立後江稅務司，商貿活動日趨繁榮。南宋時期，永嘉文化迎來鼎盛，永嘉學派正式形成，成為與朱熹理學、陸九淵心學成鼎足之勢的重要學術流派，王開祖、薛季宣、陳傅良、葉適等學者倡導“經世致用、義利並舉”，影響深遠。同時，“永嘉四靈”詩派崛起，徐照、徐璣、趙師秀、翁卷四人以清新簡易的詩風改造江西詩派，成為南宋詩壇的重要流派。此外，永嘉醫派也在這一時期形成，以陳無擇為首的醫學家著《三因方》，成為“浙派中醫”的重要源頭。

曆宋元明清，永嘉縣境基本穩定。清雍正十三年（1735年），永嘉縣丞署移駐楓林鎮；同治六年（1867年），溫州府同知守備衙門移駐楓林鎮，楓林成為永嘉北部的政治、軍事中心。這一時期，永嘉的手工業持續發展，鈕釦、紡織等傳統產業逐步興起，楠溪江沿岸的古村落建設達到頂峰，形成了獨特的村落建築文化。同時，民俗文化日益豐富，廟會、祭祀等活動成為連接鄉土情感的重要紐帶。

民國時期，永嘉行政區劃曆經調整。1948年8月，溫溪、孫坑等5個鄉和林福、界坑2鄉的一部分劃歸青田縣。1949年5月，永嘉甌江以北成立雙溪縣，縣政府駐岩頭鎮；9月，雙溪縣複稱永嘉縣，移治楓林鎮。1950年5月，梧埏、永強等4個區複歸永嘉縣，6月遷治羅浮龍橋，12月遷治溫州市九山。1958年8月，永嘉縣治由溫州九山遷上塘，9月，永強、梧埏等4個區和永中、瞿溪2個鎮劃歸溫州市管轄。1961年，青田縣的西嶴、石染、上橫3個公社劃歸永嘉縣管轄。1981年10月，地市合併後實行市管縣體製。2001年7月，七都鎮劃歸溫州市鹿城區管轄；8月，橋下鎮浦石村下屬中央塗劃歸鹿城區雙嶼鎮。2015年後，永嘉縣行政區劃調整為7街道11鎮4鄉，形成如今的轄區格局。

現代以來，永嘉依托“溫州模式”的東風，鈕釦、泵閥、教玩具等產業迅速崛起，成為縣域經濟的支柱。同時，楠溪江旅遊資源得到深度開發，成為國家級風景名勝區與世界地質公園，“山水詩搖籃”的文化名片日益響亮。永嘉崑曲、溫州蓮花等國家級非物質文化遺產得到有效保護與傳承，古村落保護與旅遊開發良性互動，紅色文化、山水文化、民俗文化與產業文化深度融合，形成了兼具曆史厚度與時代活力的文化脈絡。

曆史人物與近代人物

古代人物

-謝靈運（385年—433年）：東晉名將謝玄之孫，南朝宋傑出的詩人、文學家，山水詩派的鼻祖。謝靈運曾出任永嘉太守，在任期間遍曆楠溪江山水，留下了《登池上樓》《過白岸亭》等大量山水詩篇，以細膩的筆觸描繪了永嘉的自然風光，開創了山水詩的創作先河。他的詩作不僅讓永嘉山水名揚天下，更奠定了永嘉“中國山水詩搖籃”的文化地位，對後世文學產生了深遠影響。

-郭璞（276年—324年）：東晉著名學者、文學家、訓詁學家、風水學家。東晉明帝太寧元年（323年），郭璞受朝廷之命卜築永嘉郡城，他根據山水形勢，規劃郡城佈局，使郡城既符合軍事防禦需求，又順應自然地理環境，其規劃理唸對溫州城市發展影響深遠。郭璞在永嘉期間，還留下了諸多風水學說與文學作品，為永嘉文化增添了深厚底蘊。

-王開祖（1035年—1068年）：北宋學者，永嘉學派的開山鼻祖。他在永嘉城鄉聚徒講學，重視史學研究與實踐，倡導“經世致用”，其學術思想為永嘉學派的形成奠定了基礎。王開祖著有《儒誌編》，提出了“為學之道，在於修身齊家治國平天下”的主張，對浙東學術文化的發展產生了重要影響，被永嘉學者尊為“永嘉學術開山祖”。

-薛季宣（1134年—1173年）：南宋哲學家、永嘉學派的創始者。他師從程頤弟子袁溉，學問淵博，注重經世致用，反對空談義理，強調學術與實踐相結合。薛季宣曾在永嘉講學，培養了大批弟子，其學術思想經陳傅良、葉適等人傳承發展，形成了獨具特色的永嘉學派，對南宋思想界產生了重要影響，著有《浪語集》《書古文訓》等。

-陳傅良（1137年—1203年）：南宋著名學者、政治家，永嘉學派的中繼者。他師從鄭伯熊、薛季宣，在永嘉城鄉從事學術交流活動，主張“義利並舉”，強調經世致用，其思想對葉適影響深遠。陳傅良曾擔任中書舍人、集英殿修撰等職，為官清廉，直言敢諫，同時著有《止齋文集》《春秋後傳》等多部著作，是永嘉學派發展過程中的關鍵人物。

-葉適（1150年—1223年）：南宋著名哲學家、文學家、政論家，永嘉學派的集大成者。他繼承併發展了薛季宣、陳傅良的學術思想，在南宋思想界樹起愛國主義、功利主義和反理學三麵旗幟，主張“通商惠工”“以利和義”，反對重農抑商。葉適著有《水心文集》《習學記言》等，其學術思想對後世浙東學派乃至中國近代思想都產生了深遠影響。

-永嘉四靈：指南宋時期生長於永嘉的四位詩人——徐照（字靈暉）、徐璣（字靈淵）、趙師秀（字靈秀）、翁卷（字靈舒）。四人同出葉適之門，字或號中均帶“靈”字，故稱“永嘉四靈”。他們不滿江西詩派的晦澀文風，主張學習晚唐詩歌的清新自然，作品多吟詠田園山水、羈旅情思，詩風清淡簡易，格律精嚴，對南宋詩壇影響深遠，啟動了江湖詩派的發展。

-陳無擇：南宋著名醫學家，永嘉醫派的創始人，也是“浙派中醫”十大流派之一的代表人物。他著有《三因極一病症方論》（簡稱《三因方》），提出“三因致病說”，將病因分為內因、外因、不內外因三類，係統闡述了病因、病機與治法，為中醫病因學說的發展作出了重要貢獻。永嘉醫派與河間、易水醫派共同開創了中國醫學流派紛呈的局麵，對後世醫學影響深遠。

近代與現代人物

-謝文錦（1894年—1927年）：永嘉縣人，中共早期革命活動家，浙南黨組織的創始人。1917年畢業於省立杭州第一師範學校，1920年加入社會主義青年團，1921年加入中國共產黨，後赴莫斯科東方大學學習。1924年秋，謝文錦按黨中央指示回浙南傳播革命思想，創建了浙南最早的黨組織——中共溫州獨立支部，這是浙江省直屬中央領導的第一個黨組織。1927年4月，謝文錦在南京被捕，英勇就義，年僅33歲，其革命精神激勵著一代又一代永嘉兒女。

-金貫真（1902年—1930年）：永嘉岩頭人，無產階級革命家，浙南紅軍的創建者之一。1925年加入中國共產黨，1926年赴莫斯科中山大學學習，1929年回國後到浙南開展革命工作，參與創建浙南紅軍遊擊隊，領導浙南農民武裝起義。1930年，金貫真在溫州被捕犧牲，為浙南革命事業獻出了年輕的生命，他的革命事蹟被載入浙南革命史冊。

-徐定超（1845年—1918年）：永嘉楓林人，清末民初著名學者、教育家、醫學家。他光緒九年中進士，曆任戶部主事、江蘇候補知府、京師大學堂醫學館監督等職，為官清廉，重視教育與醫學發展。徐定超學識淵博，精通經史、醫學，著有《徐氏醫書六種》等，晚年回鄉創辦學校，推動地方教育發展，為永嘉的文化教育事業作出了重要貢獻。

-夏承燾（1900年—1986年）：永嘉人，著名詞學家、教育家，現代詞學的開拓者和奠基人之一。他一生潛心研究詞學，著作等身，著有《唐宋詞人年譜》《唐宋詞論叢》《薑白石詞編年箋校》等多部經典著作，對詞學的源流、發展、格律等進行了係統研究，建立了完整的詞學體係。夏承燾曾在多所高校任教，培養了大批詞學研究人才，對中國詞學研究產生了深遠影響。

-葉一葦（1918年—2013年）：永嘉人，著名篆刻家、書法家、學者。他自幼喜愛書法篆刻，一生致力於篆刻藝術的研究與傳承，提出“篆刻藝術是書、刻、意三者的結合”的觀點，其篆刻作品古樸典雅、意境深遠，被譽為“當代篆刻大家”。葉一葦著有《中國篆刻史》《篆刻叢談》等，對篆刻藝術的曆史、理論與實踐進行了係統闡述，為中國篆刻藝術的發展作出了重要貢獻。

-方介堪（1901年—1987年）：永嘉人，著名篆刻家、書法家、文物鑒定家。他早年師從黃賓虹，篆刻藝術造詣深厚，擅長鳥蟲篆印，作品兼具藝術性與學術性。方介堪曾擔任西泠印社副社長，一生致力於篆刻藝術的傳承與推廣，培養了大批篆刻人才，同時對文物鑒定、書法理論也有深入研究，著有《方介堪篆刻》《古玉印彙》等。

曆史遺址與必遊景點

曆史遺址

-坦頭唐代甌窯遺址：位於甌北街道坦頭村，是2017年度浙江省考古重要發現。遺址出土了大量唐代甌窯青瓷，器型包括碗、盤、壺、瓶等，釉色晶瑩剔透，工藝精湛，反映了唐代甌窯的高超燒製水平。遺址還發現了龍窯、作坊等遺蹟，完整保留了唐代青瓷的生產流程，為研究中國陶瓷史與甌窯文化提供了重要的實物資料，是全國重點文物保護單位。

-甌北丁山古墓葬：位於甌北街道丁山村，2018年度浙江省考古重要發現。墓葬群年代跨度較大，從漢晉時期延續至唐宋，出土了大量陶器、瓷器、青銅器等文物。其中漢晉時期的墓葬形製獨特，隨葬品豐富，反映了當時甌越地區的喪葬習俗與經濟文化水平；唐宋時期的墓葬則體現了中原文化與甌越文化的深度融合，具有重要的考古價值。

-馬鞍山元代龍泉窯遺址：位於橋下鎮馬鞍山，2020年度浙江省考古重要發現。遺址出土了大量元代龍泉窯青瓷，器型多樣，紋飾精美，釉色溫潤如玉，展現了元代龍泉窯的鼎盛風貌。遺址保留了龍窯、窯床、作坊等完整的生產設施，為研究元代龍泉窯的燒製工藝、貿易流通提供了珍貴的實物證據，填補了相關研究的空白。

-芙蓉古村遺址：位於岩頭鎮，全國重點文物保護單位，始建於唐代末年，現存村莊係清初重建。古村按“七星八鬥”佈局而築，“七星”指村周七個山頭，“八鬥”指村內八條街巷，佈局嚴謹，蘊含著古代的風水理念與軍事防禦思想。村內儲存著大量明清時期的古建築，包括宗祠、民居、牌坊等，建築風格古樸典雅，木雕、石雕工藝精湛，是楠溪江古村落的典型代表。

-蒼坡古村遺址：位於岩頭鎮北部，浙江省曆史文化名村，始建於五代後周時期。古村的建築理念源自“文房四寶”，村前的筆架山為“筆”，村口的兩方水池為“硯”，村內的石板路為“紙”，村中的石道為“墨”，佈局獨特，寓意深遠。村內儲存著完整的宋代建築風貌，李氏宗祠、仁濟廟、望兄亭等古建築儲存完好，是中國古代村落規劃的典範。

必遊景點

-楠溪江風景名勝區：國家級風景名勝區、國家4A級旅遊景區、世界地質公園，總麵積671平方公裡，分為大楠溪、石桅岩、大若岩、太平岩等八大景區，素以“水美、岩奇、瀑多、村古、林秀”聞名。景區內楠溪江蜿蜒曲折，溪水清澈見底，兩岸奇峰林立，古村落星羅棋佈，是我國國家級風景區中唯一以田園山水風光見長的景區，竹筏漂流是景區的特色旅遊項目，遊客可乘筏賞兩岸風光，戲清清秀水。

-石桅岩景區：位於鶴盛鎮下嶴村，楠溪江風景名勝區的核心景區之一。景區內石桅岩三麵澗水環繞，一峰拔水而起，相對高度306米，形如船桅，造型獨特，姿態雄奇，素有“浙南天柱”之譽。景區兼具雄、奇、險、秀、幽、奧等特點，澗水清澈，瀑布飛瀉，棧道懸空，是徒步探險、觀光攝影的絕佳去處。

-龍灣潭國家森林公園：位於鶴盛鎮，是世界珍稀楠木的儲存地，野生動物、天然藥材資源豐富，被譽為“浙南第一天然藥王國”。公園內有“七折瀑”，七潭七瀑相連，蔚為壯觀；高空玻璃觀景台、懸空棧道、高空玻璃漂流等體驗項目驚險刺激，是度假避暑、觀光旅遊、休閒養生的勝地。

-獅子岩：位於岩頭鎮下日川村東南大楠溪中，為江中兩座小島，島由岩石組成，草木繁茂，其一如獅，另一似球，有“獅子戲球”之意。獅子岩是楠溪江的標誌性景觀之一，江水清澈，沙灘細膩，遊客可在此踏浪戲水、乘筏漂流，周邊還有眾多農家樂與民宿，是休閒度假的熱門地點。

-陶公洞：位於大若岩鎮九黃公路一側，大若岩景區內的大型天然岩洞，被道家譽為“天下第十二福地”。洞高56米，寬76米，深79米，是浙南最大的石室。洞內開闊寬敞，可容納數千人，洞中有洞，洞洞相連，洞內供奉著道教神像，香火旺盛。洞外青山環繞，溪水潺潺，環境清幽，是禮佛祈福與休閒觀光的好去處。

-永嘉書院：位於沙頭鎮渠口珠岸村，融山、水、石、林、灘、瀑為一體，有七折瀑、一線天、仙人指路等自然景觀。書院是集山水旅遊、休閒度假、藝術交流、教育培訓為一體的大型綜合體，園內建築古色古香，與自然景觀相得益彰，遊客可在此感受山水之美與文化之韻。

-茗嶴梯田：位於茗嶴鄉，由茗嶴和鄭山梯田兩部分組成，是中國攝影家協會攝影創作基地。梯田規模宏大，層層疊疊，曲線優美，從山腳延伸至山頂，四季風光各異，春季水光粼粼，夏季稻浪翻滾，秋季金黃一片，冬季銀裝素裹，吸引著無數攝影愛好者前來創作。

-靈運仙境：位於沙頭鎮花坦珍溪源頭，景區總麵積33.1平方公裡。溯珍溪而上，奇峰林立，清溪環流，三澗彙聚，九洞爭幽，十瀑競泄。景區以謝靈運山水詩文化為底蘊，融合了自然景觀與人文體驗，是休閒度假、登山探險、研學旅遊的理想目的地。

-麗水街：位於岩頭古村東南緣的蓄水堤上，原是建設水利工程時築成的一段兼作攔水壩的寨牆，清末以來逐漸演變成全長三百米的臨水商業街。街道兩旁店鋪林立，古色古香，溪水穿街而過，榕樹枝繁葉茂，遊客可在此感受明清時期的市井風貌，品嚐特色小吃，購買手工藝品。

-龍瀑仙洞：距獅子岩3公裡，景區麵積10平方公裡，主要由水簾洞、龍宮、飛龍瀑、天池等組成。龍瀑仙洞是浙江省最大的人工洞穴，2013年當選大世界基尼斯最大的“人工懸空洞穴群”。洞內鐘乳石千姿百態，瀑布飛瀉而下，燈光映襯下如夢如幻，是探秘觀光的特色景點。

古刹、寺廟與道觀

古刹與寺廟

-普安禪寺：位於岩頭鎮中心雙浚頭附近，建於唐玄宗先天二年（713年），原五進七開間，有禪房百餘間，為浙南天台宗重要道場。南宋重建，明、清間相繼修建，民國初大修，現存建築為四合院式，占地十餘畝，前為山門殿，中為大雄寶殿，後為觀音閣，縱軸線兩側設軒房與藏經廂軒。寺前永度橋為宋代名僧雪庵從瑾禪師於慶元三年（1197年）所建，橋邊有放生池與觀音像，四麵環水，景緻清幽。寺內香火旺盛，古碑林立，保留了大量明清時期的文物與藝術珍品，具有重要的曆史與文化價值。

-太平岩寺：位於太平岩景區內，始建於唐代，曆史悠久，曆經多次修繕。寺廟依山傍水，坐落在太平岩山麓，與楠溪江山水融為一體。寺內主要建築有天王殿、大雄寶殿、觀音殿等，殿宇莊嚴古樸，佛像造型精美。周邊古木參天，溪水潺潺，環境清幽，是禮佛祈福與休閒觀光的好去處，遊客可在參拜佛像的同時，欣賞楠溪江的秀麗風光。

-仁濟廟：位於蒼坡古村內，始建於宋代，是蒼坡古村的重要宗法建築。廟內供奉著五穀神、土地神等神明，是村民祭祀祈福、舉行宗族活動的重要場所。建築風格古樸典雅，木雕、石雕工藝精湛，保留了宋代建築的特色。廟前廣場開闊，是古村的活動中心，每年農曆正月，村民會在此舉行隆重的祭祀活動與民俗表演。

-芙蓉古村宗祠群：位於芙蓉古村內，包括陳氏宗祠、三星祠等多座宗祠建築，始建於明代，是楠溪江古村落宗祠建築的典範。宗祠建築佈局嚴謹，氣勢恢宏，木雕、石雕、磚雕工藝精湛，題材涵蓋神話故事、花鳥魚蟲、曆史人物等，栩栩如生。宗祠內儲存著大量明清時期的匾額、楹聯與碑刻，記載著家族的曆史與傳承，是研究浙南宗族文化與古建築藝術的重要實物資料。

道觀

-陶公洞道觀：位於大若岩鎮陶公洞內，是浙南地區重要的道教活動場所，被道家譽為“天下第十二福地”。道觀依托天然岩洞而建，洞內供奉著道教三清、玉皇大帝等神像，香火旺盛。道觀曆史悠久，相傳南朝齊梁時期道教思想家、醫學家陶弘景曾在此隱居修煉，因而得名。洞內環境清幽，冬暖夏涼，是道教信徒修行祈福的聖地，也是遊客感受道教文化、欣賞自然奇觀的好去處。

-鶴陽宮：位於鶴盛鎮鶴陽村，始建於宋代，是永嘉縣曆史悠久的道教宮觀。宮觀依山而建，建築風格古樸典雅，主要建築有三清殿、玉皇殿、文昌閣等。殿內神像造型精美，工藝精湛，宮觀周邊古木參天，溪水潺潺，環境清幽。鶴陽宮曆經多次修繕，仍保留著宋代建築的部分風貌，是研究浙南道教文化與古建築藝術的重要場所，吸引著周邊道教信徒與遊客前來參拜觀光。

民俗風情與特色美食

民俗風情

-上董七夕廟會：位於界坑鄉上董村，已有163年曆史，始於清同治元年（1862年），最初為村民組建“八保”守護家園、凝聚人心而設，後發展為融合祈福、娛樂與文化傳承的民俗活動。廟會每年農曆七月初七舉辦，為期十二天，核心非遺項目“疊羅漢”“過仙人橋”精彩上演，18名錶演者層層疊起化身“人塔”，配合“羅漢陣”“五朵陣”等傳統陣法，場麵壯觀。遊行隊伍中還有“三十六行”隊伍，寓意“三百六十行，行行出狀元”，吸引周邊市縣群眾紛至遝來。

-疊羅漢：界坑鄉上董村七夕廟會的核心非遺項目，中斷近40年後重啟，是流傳百年的民俗瑰寶。表演時，村民與周邊市縣的表演者組成隊伍，通過默契配合層層疊起，形成高度不等的“人塔”，最高可達四五層，動作驚險刺激，展現了村民的勇氣與協作精神。這一習俗不僅是精彩的民俗表演，更是連接鄉土情感、傳承傳統文化的重要載體，年輕一代的加入讓這一古老技藝煥發新生。

-永嘉崑曲：國家級非物質文化遺產項目，是崑曲的重要流派之一，距今已有六百餘年曆史。永嘉崑曲保留了大量宋元南戲的劇目與唱腔，音樂風格古樸典雅，表演形式細膩委婉，具有獨特的藝術魅力。其劇目多取材於民間故事與曆史傳說，反映了浙南地區的風土人情與價值觀念，如今通過進校園、進社區、舉辦展演等形式，得到了有效的保護與傳承。

-溫州蓮花：國家級非物質文化遺產項目，是流傳於永嘉及溫州地區的傳統曲藝形式，曆史悠久。溫州蓮花以唱為主，說唱結合，伴奏樂器簡單，通常為竹板、漁鼓等，唱腔通俗易懂，富有鄉土氣息。其內容多反映民間生活、愛情故事與道德教化，語言生動活潑，深受當地群眾喜愛，是浙南民間文化的重要組成部分。

-古村祭祀：楠溪江沿岸古村落的傳統民俗活動，各村每年都會在宗祠或廟宇舉行隆重的祭祀儀式，祭祀祖先、土地神、五穀神等，祈求風調雨順、五穀豐登、闔家平安。祭祀儀式流程嚴謹，包括供品擺放、上香跪拜、宣讀祭文、民俗表演等環節，村民身著傳統服飾參與其中，場麵莊重而熱鬨，是傳承宗族文化、凝聚鄉土情感的重要載體。

-魚燈舞：永嘉傳統民間舞蹈，多在節慶或祭祀活動中表演。魚燈由竹篾、彩紙紮製而成，造型包括鯉魚、金魚、鯊魚等多種魚類，栩栩如生。表演時，村民手持魚燈，模仿魚類遊動的姿態，在鑼鼓、嗩呐的伴奏下穿梭起舞，隊形變化多樣，如“魚群洄遊”“龍騰四海”等，燈光與舞姿相映成趣，寄托了村民對豐收與美好生活的期盼。

特色美食

-永嘉麥餅：永嘉標誌性特色小吃，承載著當地人的鄉愁記憶。以麥粉為原料，包裹鹹菜、鮮肉等餡料，經煎烤而成，外皮金黃酥脆，內裡軟糯鮮香，鹹鮮入味。麥餅製作工藝簡單卻極具特色，是永嘉人日常飲食與待客的常見食品，“爬爬山嶺，吃吃麥餅”的民間諺語也印證了其在當地飲食文化中的重要地位。

-嶺上人家烤全羊：鶴盛鎮嶺上人家的特色美食，以當地圈養的山羊為原料，采用獨特配方炭烤而成。烤好的全羊表皮香脆，肉質鮮嫩肥美，油而不膩，香氣四溢。嶺上人家依山傍水的古村落環境為品嚐美食增添了獨特氛圍，烤全羊已成為吸引遊客的重要名片，是體驗永嘉鄉村風味的必嘗菜品。

-巽宅烤鵝：巽宅鎮的特色美食，就地取材，選用當地養殖的鵝，宰殺洗淨後放入調製好的湯料中煮熟，再用大米等熏製而成。烤鵝色澤金黃，香味清淡，肉質鮮美嫩滑，油而不膩，老少皆宜，鵝雜還可製成另一道美味佳肴，充分體現了當地的飲食智慧。

-楠溪沙崗炒粉乾：楓林鎮沙崗村的傳統美食，手工製作粉乾已有八百多年曆史。沙崗粉乾細如線，白而韌，最適合炒製，搭配雞蛋、香菇、青菜等食材，翻炒後絲絲入味，鮮香可口，回味悠久。作為永嘉人日常飲食的常見菜品，沙崗炒粉乾也成為遊客體驗當地風味的熱門選擇。

-楠溪素麵：又稱“8”字麵，因成品常交疊成“8”字形而得名，製作曆史逾千年。素麵以麪粉為原料，經多道工序手工製作而成，細如銀絲，潔白柔韌。楠溪江沿岸村民視素麵為食中上品，常用於招待客人、婦女坐月子滋補或作為走親訪友的禮品，煮後搭配湯料或醬料食用，口感爽滑，營養豐富。

-紅燒田魚：永嘉特色菜品，田魚生長於水稻田，形似鯉魚，味勝鯽魚，鱗如鰣魚，色若金魚，是永嘉稻田養魚的特色產物，稻田養魚曆史已有一千七百餘年。田魚以農家紅燒做法為主，肉質細嫩鮮美，營養豐富，兼具食用與藥用價值，其肉有利尿、消腫等功效，是楠溪江沿岸農家宴席的必備菜品。

-金粉餃：又稱“錦粉夾”，浙南特色美食，也是永嘉楠溪江一帶的標誌性小吃，入選“浙江城市地標美食榜單”。餃皮由芋仔煮熟後剝皮，拌入番薯粉摻揉均勻製成，內餡精選豬肉、香菇、胡蘿蔔、雞蛋等食材，包成三角形或半月形，蒸熟後食用。外皮軟糯有嚼勁，餡料鮮香四溢，潤而不膩，蘊含著濃鬱的農家煙火氣，是冬至、春節或日常待客的特色食品。

-清湯螺螄：永嘉特色家常菜，選用楠溪江優質清水螺螄，肉質鮮嫩，乾淨無泥。烹飪時僅用清水煮製，加入薑片、蔥段提味，湯成淡綠色，略帶一絲苦味，味道鮮美，具有清熱、解毒的功效。楠溪江優良的水質造就了螺螄的絕佳口感，是永嘉人夏季餐桌上的熱門菜品，也讓遊客感受到原生態的江鮮風味。

-永嘉烏牛早：“中國烏牛早之鄉”的特色農產品，是我國茶類中特早發芽的品種，2月上中旬即可采摘上市，被譽為“早春江南第一茶”。烏牛早茶加工工藝與西湖龍井相似，成品色澤翠綠，味醇氣香，芽葉肥壯，微顯毫毛，是茗茶愛好者的佳品，2008年被列入第二批溫州市非物質文化遺產名錄。

-永嘉早香柚：“中國早香柚之鄉”的標誌性產品，栽培曆史逾千年，是浙江省名優水果推廣良種，多次獲得全國柚類品質評比金獎。早香柚果肉飽滿，清甜多汁，風味獨特，營養豐富，堪稱“中國第一早柚”，不僅是當地居民喜愛的水果，也是饋贈親友的佳品，成為永嘉的重要農業名片。

實用旅遊指南

住宿選擇集中在岩頭鎮、甌北街道、沙頭鎮等核心區域，優先挑選靠近景點或交通樞紐的住宿點；交通方麵，溫州南站、溫州國際機場為主要對外交通樞紐，可轉乘公交、網約車或短途客運前往永嘉縣城及各景點，楠溪江景區內可選擇竹筏、觀光車或自駕遊覽，部分偏遠鄉鎮建議自駕或包車；注意事項：山區與景區地形複雜，徒步需穿舒適防滑鞋，遵守景區標識指引；楠溪江竹筏漂流需關注天氣與水流情況，聽從工作人員安排；尊重當地民俗與宗教信仰，參與廟會、祭祀等活動需遵守相關禮儀；品嚐特色美食選擇正規餐飲場所，確保食材新鮮；春秋季氣候適宜旅遊，夏季需做好防曬防暑，山區早晚溫差大注意保暖。