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欣可小說 > 古代言情 > 華夏攬勝:走遍神州總攻略 > 第4章 七台河市《勃利縣》

勃利縣隸屬於黑龍江省七台河市,地處黑龍江省東部,完達山餘脈西麓,倭肯河上遊,東接寶清縣,南與雞東縣、林口縣毗連,西與依蘭縣為鄰,北接樺南縣。縣域總麵積2390平方千米,下轄5個鎮(勃利鎮、大四站鎮、雙河鎮、倭肯鎮、小五站鎮)與5個鄉(永恒鄉、吉興朝鮮族滿族鄉、杏樹朝鮮族鄉、青山鄉、搶墾鄉),2024年末戶籍人口26.9萬人。境內地勢由東南往西北依次為山地、丘陵、平原、河穀,呈階梯形逐漸低下,屬溫寒帶大陸性季風氣候,春秋短促,夏冬分明,年降水量在450mm—550mm之間,為農業與生態發展提供了自然基礎。作為全國商品糧基地縣、產糧大縣、產煤大縣及人工林重點縣,勃利縣同時承載著肅慎文明、抗聯記憶與民俗風情,形成多元交融的地域特質。

一、行政區劃與鄉鎮簡介

勃利鎮

作為全縣政治、經濟、文化中心,勃利鎮位於縣域西部倭肯河畔,是縣域交通樞紐與公共服務核心區。鎮域內集中了全縣主要醫療、教育資源,醫療機構可承擔常見病診療與急診急救任務,中小學校覆蓋從學前到高中的完整教育階段。商業以主乾街道為核心形成成熟商圈,綜合性商場與連鎖店鋪彙集,滿足居民日常消費需求。工業以建材加工、食品生產為主,其中食品加工廠依托本地農產品資源,加工大米、豆油等產品,通過商超與電商渠道外銷。農業聚焦河穀平原的水稻種植,部分地塊獲有機認證,郊區蔬菜基地則保障縣城“菜籃子”供應。交通上,牡佳高鐵勃利站坐落於此,G229國道與S205省道穿鎮而過,長途客運站與公交線路構建起內外聯通的出行網絡。

小五站鎮

位於縣域東部,因清代驛站設置得名,鎮域山林麵積占比高,森林覆蓋率達75%以上,活立木蓄積量豐富,是全縣林業資源核心區。林地除產出木材外,盛產刺嫩芽、蕨菜等山野菜及榛蘑、木耳等野生菌類,當地農戶通過合作社統一收購加工,產品銷往多地。旅遊業為重點發展產業,擁有雞冠砬子抗聯密營址等紅色遺蹟,該遺址分佈著18個半地穴式宿營址及馬廄,總分佈麵積約平方米,是研究抗聯曆史的重要實物遺存。吉興河水庫與通天嶺森林公園則提供了遊湖、徒步、避暑等休閒選擇。農業以玉米、大豆、水稻種植為主,特色養殖“小五站大鵝”采用生態模式,肉質鮮嫩,通過電商渠道打開銷路。S205省道貫穿鎮域,鄉村公路連接各村,保障農產品與山貨運輸。

大四站鎮

地處縣域東部,與寶清縣相鄰,因清代驛站序列得名,是農業與紅色旅遊並重的鄉鎮。耕地以黑土為主,肥力充足,主要種植玉米、大豆、水稻三大糧食作物,年產量穩定,通過訂單農業模式對接加工企業。特色農業以黏玉米種植為代表,采用大棚育苗技術提前成熟,鮮食與加工並行,形成規模化產銷。紅色旅遊資源突出1936年日軍修建的軍事要塞,由地下工事與地麵堡壘群構成,地下工事總長約5公裡,含指揮室、彈藥庫等功能區域,雖部分遭損毀,仍保留著重要曆史痕跡。馬鞍山景區留存抗聯戰壕遺址,與勃利密塞共同構成紅色教育線路。工業以糧食加工為主,玉米糝、大米等產品供應本地及周邊市場,S308省道穿鎮而過,景區周邊設停車場方便自駕遊客。

雙河鎮

位於縣域北部,地處勃利縣與樺南縣交界,因兩條倭肯河支流在此交彙得名,是區域農產品交易樞紐。鎮內“雙河農貿市場”經升級改造後,設多個交易大棚與固定攤位,涵蓋糧食、蔬菜、畜禽等品類,每日吸引周邊農戶與采購商聚集,成為兩縣交界的物資流通核心。養殖業為支柱產業,肉牛與蛋雞養殖基地形成規模,存欄量與產量位居全縣前列,帶動飼料加工與肉類初加工產業發展。農業以玉米、大豆種植為主,機械化耕作程度較高,糧食經農貿市場快速流通。交通上,S308省道穿鎮,鄉村公路連接各村,客運站開通至縣城及樺南縣的班車,保障人員與物資往來。

倭肯鎮

坐落於縣域西部,因倭肯河得名,是兼具工業與農業特色的鄉鎮。工業依托煤炭資源,鎮內煤礦年產煤量可觀,同時配套建材產業,水泥廠、磚廠產品供應本地建築市場。農業聚焦水稻種植,沿倭肯河的水田地塊產出的水稻品質優良,“倭肯西瓜”采用大棚種植技術,早熟且甜度高,成為本地特色農產品。鎮內設有倭肯河公園,為居民提供休閒活動空間,牡佳鐵路在此設站,S205省道貫穿鎮域,鐵路與公路共同支撐工業物資與農產品運輸。

杏樹朝鮮族鄉

位於縣域西部,是融合朝鮮族特色與農業發展的鄉鎮,朝鮮族人口占比相對較高,保留部分民族習俗。耕地以旱田為主,大規模種植高粱、穀子等雜糧,“杏樹鄉雜糧”通過電商平台外銷,形成區域品牌。特色產業包括食用菌種植與肉羊養殖,食用菌年產量達數百噸,肉羊存欄量穩定,合作社負責統一技術指導與銷售。鄉內設有糧食烘乾塔與雜糧加工廠,延長農產品產業鏈,S205省道穿鄉而過,保障雜糧與特色產品外運。

青山鄉

地處縣域東南部,以山地地形為主,山林占比達70%,森林覆蓋率超過80%,是山產品資源富集區。當地成立“山產品合作社”,統收農戶采摘的山野菜與中藥材,經分揀、晾曬後外銷,形成“采摘—收購—銷售”的完整鏈條。生態養殖特色鮮明,“笨雞”“野豬”采用山林散養模式,肉質緊實,深受市場青睞。農業以玉米、大豆種植為主,水稻種植集中在河穀小塊平原,產量滿足本地需求。青山森林公園麵積約5平方公裡,林木茂密,空氣清新,是近郊休閒徒步的選擇,鄉村公路連接縣城,方便山產品運輸與遊客往來。

永恒鄉

位於縣域北部,緊鄰雙河鎮,是全縣重要的糧食生產鄉。耕地麵積達9萬畝,以黑土為主,主要種植玉米、大豆,年產糧6萬噸,機械化率超90%,“永恒農機合作社”為周邊農戶提供耕作、收割等服務,提高農業生產效率。鄉內推廣節水灌溉技術與訂單農業模式,與糧食加工企業簽訂收購協議,保障糧食銷路與價格穩定。工業以小型糧食加工廠與農機維修廠為主,服務本地農業生產需求,鄉村公路連接雙河鎮與縣城,糧食可通過雙河農貿市場快速流通。

搶墾鄉

地處縣域東北部,因清末“搶墾荒地”的曆史背景得名,是寒地水稻主產區。耕地中水田占比達60%,“搶墾大米”生長週期140-150天,得益於長日照與晝夜溫差,米粒飽滿、口感軟糯。特色種植包括藍莓與萬壽菊,藍莓供鮮食市場,萬壽菊則供應果汁與醫藥企業,形成多元種植結構。鄉內設有水稻烘乾塔與加工廠,采用標準化加工流程,提升大米品質,S308省道穿鄉,方便水稻與特色作物運輸。

吉興朝鮮族滿族鄉

是全縣唯一的少數民族鄉,朝鮮族占35%、滿族占20%,民族文化底蘊深厚。鄉內保留“流頭節”等朝鮮族傳統節日,農曆六月十五當天,村民舉行洗頭儀式、長鼓舞表演等活動,滿族則保留刺繡、剪紙等傳統技藝。“少數民族文化展示館”陳列民族服飾、樂器與生活器具,還原傳統生活場景。農業以水稻種植為主,“吉興大米”因水質與土壤條件,口感軟糯,深受消費者認可。工業以大米精加工與辣白菜加工為主,辣白菜采用朝鮮族傳統工藝製作,風味獨特,吉興朝鮮族民俗村可體驗辣白菜、打糕製作,村內餐館提供冷麪、石鍋拌飯等民族美食,鄉村公路連接縣城,方便遊客體驗民俗。

二、曆史沿革與文化脈絡

曆史沿革

古代時期(先秦至清代)

勃利縣曆史可追溯至兩千年前,羅泉鄉新發村古代房群遺址表明,肅慎人、挹婁人已在此勞動生息,以農耕與狩獵結合的方式繁衍。先秦時期屬肅慎,向周王朝進貢“楛矢石砮”,見證早期文明交流。兩漢至魏晉時期,此地為挹婁活動區域,已開始使用鐵農具,掌握漆器製作技術。南北朝至隋唐,勿吉改稱靺鞨,聖曆元年(698年)震國創立,後發展為渤海國,勃利屬德裡府德裡鎮,成為東北亞絲綢之路的必經地,這條交通道加強了渤海國與東北亞諸政權的聯絡。

遼滅渤海後,此地屬女真五國部中的越裡吉國(今依蘭五國城遺址),為五國部城首所在地。金代屬胡裡改路管轄,農業生產中已使用鐵犁,商業活動中流通貨幣,中原文化影響進一步加深。元代屬遼陽行中書省開元路,後歸合蘭府水達達路,下設軍民萬戶府撫鎮北邊。明代屬奴爾乾都司指揮使司,歸嘔罕河(今倭肯河)衛統轄,朝廷通過衛所製度管理地方。

清代,勃利境長期屬三姓轄區,先後歸三姓副都院、依蘭府及東北路道管轄。清康熙四年(1665年)三姓城建立,雍正九年(1731年)設三姓副都統,管轄範圍涵蓋勃利。光緒三十二年(1906年)勃利境屬依蘭府,次年東三省總督曾奏請增設勃利縣,因財力困難暫行緩設。宣統元年(1909年),勃利屬東北路道所轄,清末移民開始湧入,逐步開啟農業開發。

近現代時期(民國至今)

民國5年(1916年),地方紳士聯名呈請設縣,與依蘭分治。民國7年(1918年)9月,設治局改為勃利縣公署,定為三等縣,屬依蘭道。民國18年(1929年)廢除道治,勃利縣直隸吉林省管轄。1933年2月,日軍與偽軍入侵縣城,勃利陷入日偽統治。1934年2月,連珠崗一帶民眾為反對日偽繳收地照與槍支舉行暴動,史稱“連珠崗暴動”,展現了當地民眾的反抗精神;同年12月,勃利縣劃歸三江省管轄。

1945年“九三”抗日戰爭勝利後,勃利縣劃歸合江省管轄。1949年5月,撤銷合江省,改屬鬆江省。1950年抗美援朝期間,全縣動員兵源,組建擔架隊與後方醫院,民眾捐獻資金支援戰爭。1954年8月,鬆、黑兩省合併,勃利縣劃歸合江專區。1957年1月,雞西縣部分鄉鎮劃入;1966年2月,密山縣境內國營興北農場劃歸勃利縣,9月,茄子河、中心河公社劃歸七台河特區。1968年,屬合江地區。1983年11月,勃利縣劃歸七台河市管轄,直至今日。

文化脈絡

古代文化

以肅慎、靺鞨、金代文化為核心,是古代肅慎國的發祥地。肅慎人留下的“楛矢石砮”,展現了早期手工業與狩獵技術水平。唐代渤海國時期,作為東北亞絲綢之路的必經地,中原陶瓷文化與本地文化交融,形成獨特的文化特質。勃利釉陶製作技藝便是這一融合的結晶,采用手工拉坯成型,多氣氛、多梯次溫度燒成,釉料在高溫下形成變幻莫測的肌理效果,具有濃鬱北方地域特色,2016年被列為七台河市非物質文化遺產保護項目,2019年列入黑龍江省非物質文化遺產保護名錄公示名錄。金代鐵犁、唐代銅鏡等出土文物,印證了當時農業發展與中原文化的影響,女真石刻、陶文則為研究女真族曆史文化提供了重要資料。

紅色文化

抗聯時期,勃利縣是中共吉東省委節點城市,東北抗日聯軍在此開展頻繁活動,留下大量紅色遺蹟。雞冠砬子抗聯密營址為省級文物保護單位,位於小五站鎮東方紅林場西南,山穀北側山坡分佈18個半地穴式宿營址,山腳下設馬廄,總分佈麵積約平方米,是抗聯戰士休整與戰鬥的重要場所。勃利密塞作為日偽軍事要塞,是抗聯戰士抗爭的重點目標,見證了侵略者的暴行與民眾的反抗。勃利縣烈士陵園安葬120餘名烈士,每年重要紀念日,當地群眾與學生都會前往祭掃。縣城博物館設“抗聯展區”,通過實物、圖片與視頻,係統展示抗聯曆史,紅色文化已成為縣域文化的重要精神內核。

少數民族文化

以吉興朝鮮族滿族鄉為核心,朝鮮族與滿族文化特色鮮明。朝鮮族保留“流頭節”傳統,農曆六月十五當天,村民通過洗頭儀式寓意去除災禍、迎接吉祥,伴隨長鼓舞表演與傳統美食製作比賽,熱鬨非凡。滿族則傳承刺繡、剪紙等傳統技藝,勃利剪紙以彩紙、宣紙為原料,通過剪刻等工序呈現人物、花鳥、生活故事等內容,2015年被列入勃利縣首批非物質文化遺產保護名錄,2017年晉升為市級非物質文化遺產保護名錄。飲食文化中,朝鮮族辣白菜、打糕與滿族薩其馬等特色美食,成為民族文化傳承的重要載體,民俗村與文化展示館則為這些文化的傳播提供了平台。

三、曆史人物與遺址

曆史人物

-李紅光:抗聯創始人之一,1932年在勃利組織反日遊擊隊,帶領隊員開展敵後遊擊戰爭,多次襲擊日偽據點,沉重打擊了侵略者的囂張氣焰。1935年在戰鬥中壯烈犧牲,勃利縣烈士陵園為其設立紀念碑,其事蹟被載入縣誌,成為當地愛國主義教育的重要內容。

-連珠崗暴動帶頭人:1934年2月,麵對日偽繳收地照與槍支的壓迫,連珠崗一帶民眾在數位帶頭人的組織下舉行暴動,雖最終被鎮壓,但展現了東北民眾不甘屈辱、勇於反抗的民族氣節,暴動事件被詳細記錄於地方史誌中。

-金順玉:朝鮮族全國勞動模範,長期紮根吉興朝鮮族滿族鄉從事水稻種植研究,研發的“水稻旱育稀植法”在全縣推廣,大幅提高水稻畝產,1989年獲全國勞動模範稱號,其技術成果與奉獻精神影響了一代農業工作者。

-王福貴:勃利鎮中學教師,任教40年間始終堅守講台,不僅專注教學質量提升,還長期資助貧困學生,幫助多名學子完成學業。退休後義務輔導留守兒童,獲“省優秀教師”稱號,其事蹟在教育係統內廣泛流傳。

曆史遺址

-通天嶺新石器遺址:位於小五站鎮,距今約5000年,為省級文物保護單位,遺址麵積2萬平方米,出土大量石器、陶器、骨器,其中石斧、陶罐等器物見證了新石器時代先民的農耕與狩獵生活。遺址已設置圍欄保護,周邊立有科普牌介紹曆史背景與出土文物情況。

-勃利密塞:坐落於大四站鎮,全國重點文物保護單位,1936年由日軍強行征用勞工修建,總麵積約10平方公裡,由地下工事與地麵堡壘群構成。地下工事采用鋼筋混凝土澆築,牆體厚實,內設指揮室、彈藥庫、兵工廠、士兵宿舍、醫院等功能區域,總長約5公裡;地麵分佈12座混凝土堡壘與2個瞭望塔,設射擊孔與觀察窗。抗戰勝利後部分工事遭損毀,現存遺蹟仍能清晰看到戰爭痕跡,遺址內設有紀念館(暫未開放),計劃展示日軍侵略曆史與抗聯抗爭事蹟。

-雞冠砬子抗聯密營址:省級文物保護單位,位於小五站鎮大義村西南東方紅林場場部附近,分佈在雞冠砬子溝西北側山坡密林中。連綿200餘米的山穀北側山坡上,有18個半地穴式宿營址,呈不規則長方形,長6—8米,寬3—4米,深約2.5米;山腳下設馬廄1個,依山腳斷麵搭建,長25米,寬3.5米。營址曾是抗聯戰士的宿營與休整之地,保留著灶台、糧倉等遺蹟,是研究抗聯生活的重要實物資料。

-倭肯老城牆舊址:市級文物保護單位,位於倭肯鎮內,城牆殘段保留部分夯土結構,據考證為古代軍事防禦設施,具體修建年代待進一步考古證實,遺址周邊已劃定保護範圍,立有保護標識。

-勃利火車站舊址:位於勃利鎮,1935年由日偽時期修建,為日式建築風格,保留站房與站台遺蹟,總麵積5000平方米。該站曾是日偽掠奪煤炭與糧食資源的重要運輸節點,抗戰勝利後承擔起物資與人員運輸功能,現為縣級文物保護單位,計劃改造為交通博物館,展示縣域交通發展曆史。

四、必遊景點

吉興河水庫景區

位於小五站鎮,1958年動工修建,總庫容1.5億立方米,湖麵麵積5平方公裡,是勃利縣最大的人工湖。水庫周邊環繞茂密山林,森林覆蓋率85%,空氣負氧離子濃度高,是天然的休閒避暑場所。沿湖修建10公裡環湖公路,路麵平整,適合駕車、騎行或步行,沿途設5處木質觀景台,可俯瞰湖麵與山林交織的景觀,春季能看到山花遍野,秋季則呈現“五花山”景色。

景區內配套設施完善,“遊船碼頭”提供腳踏船、電動船與觀光船,遊客可乘船遊湖,近距離觀察水鳥棲息與岸邊植被,觀光船配備講解服務,介紹水庫修建曆史與周邊生態。“垂釣區”劃分10個獨立區域,投放鯉魚、鯽魚、草魚等魚苗,配備遮陽傘與座椅,滿足釣魚愛好者需求。“野餐區”設15個木質餐桌,配備垃圾桶與飲用水源,方便遊客自帶食物野餐。周邊有度假村提供住宿,適閤家庭休閒與團體活動,春季可采山野菜,冬季可開展冰釣活動,實現四季旅遊場景轉換。

通天嶺森林公園

坐落於小五站鎮東部通天嶺山脈,麵積20平方公裡,森林覆蓋率90%,以原始森林、溪流、紅葉為核心景觀。公園根據遊客體力與需求,設計三條徒步線路,滿足不同群體需求。

初級線路全長3公裡,起點為公園大門,終點為“望湖亭”,沿途地勢平緩,路麵鋪碎石,設8處休息座椅與10塊科普牌,科普牌介紹落葉鬆、紅鬆、刺五加等植物特性,往返約1.5小時,適閤家庭遊客與老年人。中級線路全長6公裡,途經“通天溪”與“白樺林”,通天溪全長2公裡,水質清澈,夏季可戲水;白樺林麵積約100畝,秋季樹葉金黃,是熱門拍照點,終點為“半山觀景台”,可俯瞰公園中部景色,往返約3小時,適閤中青年遊客。高級線路全長10公裡,需登頂通天嶺主峰(海拔800米),沿途經過“抗聯密營遺址”與“杜鵑花海”,春季5月杜鵑花盛開,粉色花海與綠樹相映;主峰觀景台為鐵質結構,天氣晴朗時可俯瞰勃利縣東部全景,遠眺寶清縣山脈,往返約5小時,適合專業徒步者與紅色文化愛好者。

公園內設有300平米科普館,展示森林生態係統、野生動植物資源及抗聯曆史,還設野生動物觀測點,可觀察鬆鼠、野兔等小型動物活動,為生態教育與休閒體驗提供場所。

勃利縣博物館

位於勃利鎮,2008年對外開放,建築麵積5000平方米,館藏文物1000餘件,免費開放需預約講解,是係統瞭解縣域曆史的核心場所。博物館分四個核心展區,主題明確且互為補充。

曆史區陳列新石器時代至明清時期的文物,包括石斧、陶罐、唐代銅鏡、金代鐵犁等,搭配古地圖與場景複原,展現不同曆史階段的社會生活。紅色區通過抗聯戰士使用的步槍、炮彈殼、飯盒、軍裝等實物,結合密營複刻模型與戰鬥視頻,還原抗聯在勃利的抗爭曆程,雞冠砬子抗聯密營址的出土文物也在此展出。民俗區展示漢族、朝鮮族、滿族的文化遺產,包括朝鮮族服飾、長鼓,滿族刺繡、剪紙作品,以及東北農村傳統農具與生活用品,設置互動體驗區,遊客可嘗試剪紙製作。成就區通過圖片、數據與實物,展示改革開放以來縣域在農業、工業、民生等領域的發展成果,包括“勃利大米”“藍靛果”等特色農產品樣品與工業產品模型。

吉興朝鮮族民俗村

位於吉興朝鮮族滿族鄉,占地麵積1.2萬平方米,保留20棟朝鮮族傳統“草房”,屋頂覆蓋茅草,牆體由泥土混合稻草搭建,木質門窗,還原傳統居住場景。村內核心區域分為文化展示、民俗體驗與餐飲住宿三部分。

文化展示館麵積300平方米,陳列朝鮮族服飾、樂器、生活器具與老照片,講解員為當地朝鮮族老人,講述民族曆史與民俗故事。民俗體驗區提供辣白菜、打糕製作與長鼓舞學習項目,辣白菜製作從選菜、醃製到調味全程參與,打糕采用傳統石捶捶打糯米,搭配黃豆粉食用;長鼓舞教學由專業人員指導基礎動作,遊客可租借韓服拍照留念。餐飲區供應朝鮮族特色美食,冷麪、石鍋拌飯、辣白菜、打糕等食材均為村內自產,口感地道。村內設有少量民俗民宿,采用傳統火炕設計,可體驗朝鮮族居住文化,每年“流頭節”期間,村內舉辦大型民俗活動,吸引大量遊客參與。

馬鞍山景區

地處大四站鎮南部,因山體形似馬鞍得名,海拔600米,總麵積5平方公裡。景區以紅色文化與自然景觀結合為特色,山間保留20世紀30年代抗聯戰士阻擊日軍的戰壕遺址,長約100米,深1米,寬0.8米,戰壕沿山坡走勢修建,隱蔽性強,遺址旁立有介紹牌,詳述戰鬥背景。

景區內修建5公裡徒步步道,沿途種植鬆樹、柏樹等林木,空氣清新,步道中途設3處休息亭,供遊客歇腳。山頂觀景台為混凝土結構,可俯瞰大四站鎮全貌與周邊農田景觀,春季山花爛漫,秋季層林儘染,自然景觀與紅色遺蹟相互映襯。山腰處“馬鞍山紅色教育基地”設展廳與會議室,展廳陳列抗聯文物與老照片,會議室可容納100人,常用於開展愛國主義教育活動,基地配備講解員,為團體遊客提供講解服務。

五、古刹、寺廟與道觀

興隆寺

位於勃利鎮東部,1998年動工修建,占地麵積1.5萬平方米,采用仿明清古建築風格,中軸線佈局清晰,依次為山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿,兩側對稱分佈鐘樓、鼓樓,整體建築氣勢莊重。

天王殿內供奉彌勒佛坐像,背後為韋陀立像,兩側分列四大天王塑像,塑像造型逼真,神態各異。大雄寶殿為寺院核心建築,殿內供奉三尊鎏金銅佛坐像,高6米,佛像莊嚴,兩側供奉十八羅漢塑像,殿內梁柱雕刻佛教故事圖案,工藝精細。觀音殿供奉千手觀音鎏金塑像,高8米,千手姿態各不相同,手持法器寓意不同祝福。寺院庭院內種植玉蘭、銀杏等樹木,春季玉蘭盛開,秋季銀杏金黃,增添景緻。每日清晨與傍晚舉行晨鐘暮鼓儀式,節日期間舉辦法會,吸引信徒前來,寺院免費提供香燭,要求遊客保持安靜肅穆。

極靈寺

坐落於勃利縣極靈峰南麓,1998年始建,周圍青山環繞,形成天然的山水格局。寺院采用傳統中式建築風格,山門為仿古建築,上書“極靈寺”匾額,入山門後依次為天王殿、大雄寶殿、藏經樓,兩側設廂房與齋堂。

天王殿供奉彌勒佛與四大天王,大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛,佛像均為泥塑鎏金,殿內懸掛佛教經幡,氛圍莊嚴。藏經樓收藏佛教經典典籍,平時不對外開放。寺院周邊山林茂密,設有石階步道連接山頂觀景台,可俯瞰寺院全景與周邊山林。每日有僧人進行佛事活動,節日舉辦法會,吸引周邊信徒與遊客,齋堂提供素齋,供訪客食用。

勃利縣清真寺

位於勃利鎮新華路,是當地穆斯林進行宗教活動的場所,占地麵積2000平方米,建築融閤中式與伊斯蘭風格,主體為禮拜殿,坐西朝東,屋頂設新月標誌,牆麵裝飾伊斯蘭紋飾。

禮拜殿內寬敞明亮,鋪設地毯,可容納數百人同時進行禮拜活動,殿內懸掛伊斯蘭經文匾額。寺院設阿訇室、講經堂與沐浴室,滿足穆斯林宗教活動需求。每年重要宗教節日,當地穆斯林聚集於此舉行活動,寺院對遊客開放,但需遵守宗教禮儀,保持安靜,尊重信仰習俗。

慈航觀

位於小五站鎮西部,2010年修建,占地麵積8000平方米,為縣域內主要道教活動場所,采用中式傳統建築風格,中軸線設山門、三清殿、玉皇殿、財神殿、月老殿,兩側設道士房與齋堂。

三清殿為觀內核心建築,供奉元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三尊道祖塑像,塑像高5米,神態肅穆。玉皇殿供奉玉皇大帝坐像,兩側分列天兵天將塑像;財神殿供奉趙公明塑像,月老殿設“姻緣牆”,供信眾懸掛祈福牌。觀內種植鬆柏、桃李等樹木,庭院整潔,每月定期舉辦道教文化講座,講解道教經典與養生知識,節日舉行祈福法會。齋堂提供免費養生茶,供訪客飲用,觀內禁止喧嘩,要求訪客尊重道教禮儀。

六、民俗風情與特色美食

民俗風情

傳統節日習俗

-春節:是當地最隆重的節日,節前家家戶戶進行掃塵,清理房屋內外,寓意去除舊年晦氣;張貼春聯與福字,門框與窗戶貼窗花,剪紙作品多以吉祥圖案為主。除夕夜全家團聚吃年夜飯,菜品必有豬肉燉粉條、小雞燉蘑菇等燉菜,象征團圓富足;晚輩向長輩拜年,長輩發放壓歲錢。大年初一至初五,村民自發組織秧歌隊,穿鮮豔服飾,戴頭飾,在村鎮街道表演,伴隨鑼鼓聲,熱鬨非凡,秧歌隊還會到各家各戶拜年,主人家以糖果、菸酒招待。

-流頭節:為吉興朝鮮族滿族鄉朝鮮族傳統節日,日期為農曆六月十五。節日當天,村民早起用菖蒲水洗頭,寓意洗淨一年災禍,迎接吉祥。鄉內舉辦長鼓舞表演,舞者身著朝鮮族傳統服飾,手持長鼓,隨節奏起舞,動作流暢有力。同時開展辣白菜、打糕製作比賽,村民現場展示製作技藝,由評委評選出最佳作品並頒獎,賽後共享美食,青年男女還會進行民謠對唱,傳承民族文化。

-中秋:以全家團聚為核心,夜晚圍坐賞月,桌上擺放月餅、葡萄、蘋果等食品,“黑甜甜”葡萄因含糖量高、口感好,成為中秋熱門水果。部分農村地區保留“祭月”習俗,在庭院設供桌,擺放水果與月餅,祈求家人平安、糧食豐收。

日常民俗習慣

-居住習俗:農村地區普遍采用火炕取暖,火炕與灶台相連,做飯時餘熱加熱炕麵,冬季溫暖舒適。房屋多為磚瓦結構,室內設南北炕,長輩住南炕,晚輩住北炕,體現長幼有序。朝鮮族傳統房屋為“草房”,室內鋪木地板,脫鞋入屋,席地而坐,火炕鋪油紙與褥子,兼具休息與用餐功能。

-生產生活習俗:農閒時節,村民喜歡聚集嘮嗑,交流農耕經驗與家常,婦女則結伴做“百家被”,各家帶來不同顏色的碎布,拚接成被子,象征鄰裡和睦。滿族聚餐時按輩分敬酒,晚輩需雙手舉杯向長輩敬酒,長輩飲後回敬;刺繡與剪紙是滿族婦女傳統技藝,作品多用於裝飾房屋或作為禮物贈送。

-禮儀習俗:待客熱情周到,客人到訪必泡茶,拿出水果、瓜子等招待;用餐時主人主動為客人夾菜,勸客人多吃。朝鮮族待客以冷麪、打糕等特色美食招待,體現對客人的重視。

特色美食

東北傳統菜

-鐵鍋燉:是當地標誌性菜肴,選用大鵝、排骨或雞肉為主要食材,搭配玉米、土豆、豆角等蔬菜,放入大鐵鍋中,加高湯與調料慢燉。燉製過程中在鍋邊貼玉米餅,餅底浸入湯汁,口感軟糯入味,出鍋後全家圍坐鐵鍋食用,熱氣騰騰,適合冬季食用。

-小雞燉蘑菇:選用本地散養土雞,宰殺後切塊,與乾榛蘑一同燉煮。榛蘑采自山林,味道鮮美,與雞肉搭配相得益彰,湯汁濃鬱,雞肉緊實有嚼勁,是年夜飯必備菜品之一。

-豬肉燉粉條:選用五花肉切塊,先炒至出油,加入土豆、粉條與調料,加水慢燉。粉條吸收湯汁後口感爽滑,五花肉肥而不膩,土豆軟爛,是東北家常菜的代表。

-酸菜係列:冬季家家戶戶醃製酸菜,將大白菜切塊加鹽醃製,存入缸中密封發酵。酸菜可做酸菜白肉、酸菜餃子等,酸菜白肉選用五花肉切片,與酸菜同燉,湯鮮肉香;酸菜餃子以酸菜與豬肉為餡,口感酸爽可口。

地方特色菜

-勃利熱麵:起源於20世紀90年代,原稱“冷麪熱做”,適應冬季寒冷氣候而形成。以蕎麥麪或小麥麵為原料,麪條煮1分鐘即熟,盛入老湯調製的熱湯中,加入茶蛋、火腿、香菜等配料,湯味鮮美,麪條爽滑,是當地熱門小吃。

-山野菜宴:春季特色宴席,選用刺嫩芽、蕨菜、婆婆丁等山野菜,做法多樣,刺嫩芽涼拌,口感脆嫩;蕨菜炒肉,葷素搭配;婆婆丁做湯,清熱爽口,山野菜均采自天然山林,營養豐富。

-水庫魚:以吉興河水庫產的鯉魚、草魚為原料,采用醬燜做法,加入東北大豆醬與調料,慢燉至魚肉入味,肉質鮮嫩,湯汁濃鬱,是景區周邊餐館的招牌菜。

少數民族美食

-朝鮮族冷麪:以蕎麥麪為原料,煮後過涼水,加入冰湯,湯中含牛肉片、黃瓜絲、蘋果片、雞蛋等配料,口感清涼爽滑,夏季食用解暑開胃,部分餐館可根據需求調整辣度。

-打糕:朝鮮族傳統美食,將糯米蒸熟後放入石槽,用木捶反覆捶打至糯米黏合,切成小塊,蘸黃豆粉食用,口感軟糯香甜,是流頭節等節日的必備食品。

-滿族薩其馬:將麪粉製成細條,油炸後用糖漿黏合,切成方塊,表麵撒芝麻或瓜子仁,口感酥脆香甜,是滿族傳統糕點,深受大眾喜愛。

特色小吃與特產

-勃利肉腸:當地特色小吃,采用豬肉為原料,加入香料灌腸,經煮製、熏製而成,口感緊實,香味濃鬱,可直接食用或炒菜。

-烤餅:街頭常見小吃,麪糰發酵後擀成薄片,加入蔥花、油鹽等調料,烤製後外酥裡嫩,香氣撲鼻。

-藍靛果:勃利縣素有“中國藍靛果之鄉”美譽,人工種植麵積達921.25公頃,果實呈藍紫色,可鮮食或加工成果汁、果醬,富含維生素,是當地特色農產品。

-紅鬆果仁:取自境內紅鬆果實,經脫殼、晾曬而成,營養豐富,可直接食用或作為零食,是山產品中的代表性特產。

七、旅遊指南攻略

最佳時間

-春季(4-5月):氣溫回升,山林萌發新芽,山野菜進入采摘期,可前往小五站鎮采摘刺嫩芽、蕨菜等,同時能參與吉興朝鮮族民俗村的春耕體驗活動,感受農耕樂趣。

-夏季(6-8月):氣候涼爽,平均氣溫20-25℃,是避暑最佳時段,吉興河水庫可遊湖、垂釣、野餐,通天嶺森林公園徒步可避暑納涼,適閤家庭休閒度假。

-秋季(9-10月):山林呈現“五花山”景觀,紅、黃、綠樹葉交織,通天嶺森林公園與馬鞍山景區是賞秋核心區域,同時藍靛果、“黑甜甜”葡萄成熟,可體驗采摘樂趣。

-冬季(12-2月):氣溫較低,湖麵結冰,吉興河水庫可開展冰釣活動,欣賞林海雪原景觀,適合耐寒的遊客體驗冰雪樂趣。

交通

外部交通

-高鐵:牡佳高鐵勃利站位於勃利鎮,每日有多個班次往返哈爾濱、佳木斯等城市,車程1-1.5小時,車站設候車大廳與售票視窗,可通過線上或線下購票,出站後有出租車與公交接駁至縣城各處。

-自駕:G229國道、S205省道、S308省道貫穿縣域,與周邊市縣公路網相連,從哈爾濱、佳木斯等地自駕前往,可通過導航直達縣城或各景區,景區周邊設停車場。

-航空:縣域內無機場,可乘坐飛機至佳木斯東郊機場或雞西興凱湖機場,落地後轉乘公路交通前往勃利縣,機場均有大巴或出租車接駁至客運站,再換乘至勃利縣的班車。

內部交通

-公交:勃利鎮內開通5條公交線路,覆蓋主要居民區、學校、醫院、商場及周邊村落,站點間隔300-500米,票價統一,方便縣城內出行。

-出租車:縣城及主要鄉鎮均有出租車,招手即停,可送達縣域內各景點與鄉鎮,部分鄉鎮間需提前預約。

-包車\/自駕:縣域內山區景點如通天嶺森林公園、雞冠砬子抗聯密營址等,公共交通可達性較低,建議包車或自駕前往,鄉村公路多為水泥路麵,冬季需備好防滑鏈。

住宿

-縣城住宿:勃利鎮是住宿集中區域,酒店與賓館主要分佈在勃利大街、火車站周邊,類型涵蓋經濟型與舒適性,設施完善,配備空調、熱水、WiFi等,適合各類遊客。

-景區住宿:吉興河水庫周邊設有度假村,提供客房與餐飲服務,部分客房臨湖,可欣賞湖景,適合休閒度假遊客;吉興朝鮮族民俗村有少量民俗民宿,采用傳統火炕設計,可體驗朝鮮族居住文化。

-鄉鎮住宿:小五站鎮、大四站鎮等旅遊資源豐富的鄉鎮,設有小型旅館,設施簡潔,價格親民,適合前往周邊景點遊覽的遊客就近住宿。

注意事項

-氣候與著裝:冬季氣溫低至-20℃以下,需準備羽絨服、雪地靴、帽子、手套等保暖衣物,防止凍傷;夏季晝夜溫差大,需攜帶外套,避免著涼。

-山區遊覽:徒步通天嶺森林公園等山區景點,需穿防滑運動鞋,不進入未開發區域,部分路段信號較弱,建議提前下載離線地圖;采摘山野菜需在村民或景區工作人員指導下進行,避免誤食有毒品種。

-文化尊重:參觀宗教場所需保持安靜,不隨意觸摸佛像、神像及宗教器物,上香遵循場所規定;體驗朝鮮族、滿族民俗時,尊重民族習俗與禮儀,聽從工作人員指導。

-出行準備:自駕遊客需提前檢查車輛狀況,冬季備好防滑鏈;參觀博物館需攜帶身份證登記,預約講解員可提前1天聯絡館方;體驗民俗村製作活動,建議提前與工作人員溝通準備材料。

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