無限假麵遊戲 第342章 回京

秋末的京城雖然萬物蕭條，但往年這個時候，街道仍然熱鬨。

商販雲集，叫賣聲此起彼伏。身著綾羅綢緞的貴婦相攜采買，茶樓裡說書人的驚堂木壓下喧嘩。

但蔚渺走在街上時，所見的卻多是關門閉戶，街上人流稀疏，幾乎都有功夫在身。

偶爾有幾家開著的，一望店家，明顯是武者。

天空陰沉沉的，露水深重，風雨欲至，空氣中有股泥腥味。

蔚渺目之所及，到現在還能光明正大地走在街上的隻有三種人。

官員、江湖人和貴族。

也可以都視為武者。

普通人在這世道下，就像殘花敗柳般被滾滾大勢碾入塵土。

蔚渺手上的繃帶已經拆除，傷痕淺淡，佈滿本來白玉般的手。估計明日就能疤痕全消。

左肩已能行動自如，戰力恢複到巔峰。

她戴著一頂鬥笠，身披黑袍，罩住底下的深藍蟒袍，麵上還掩著黑色布巾。

僅有那雙碧綠色的眸子無法掩蓋，彰顯了她的武者身份。

她這身打扮不算突兀，在瘟疫橫行的當下，正常人出門恨不得把全身都裹起來。

褚王的封地在大榮的東北部，蔚渺做了點偽裝走官道，在快馬的幫助下，她日夜兼程，隻用三天時間就到達了沐熠。

偽裝是為了不那麼引人注目，以免掀起各種離譜的風言風語。

京城到沐熠，足有2000公裡。

褚王也冇想到她能來得這麼快。

但顯然做足了準備，好吃好喝地招待了她四天。

四天來，蔚渺明察暗訪，並未發現任何造反的蛛絲馬跡。

什麼私鑄戰爭兵器、積蓄糧草財富……想查是查不到的。

痕跡處理得太過完美，反而可疑。

不過，在盧紹青的根基冇有動搖之前，褚王不會有任何舉動。

當今聖上又不是開宏帝，曾經的朔王可是以一場又一場的征戰鑄就威名的。

有著來自全國的後備力量增援，如果盧紹青不出什麼自毀長城的昏招，盧茂深一輩子都隻能卡在“準備”階段。

蔚渺悠然地享用了貴賓級的待遇後，無功而返。

半路捎上了鹿辭。

她發現了盧茂深蠢蠢欲動，儘忠職守地發信提醒，嚴格來說冇有問題。

但盧茂深是故意的。

為的是把裴溫韋調出京城幾日，好讓他的合作者有轉圜的空間。

否則怎麼可能這麼巧卡在這種時候？

蔚渺坐鎮京城，典秘儀與司天監同時戒嚴，給的壓力太大。

至於他的合作者是誰？

其實不是很重要。

他看出了那麼一絲動搖盧紹青的機會，甘願冒了點風險安排此事，處理得天衣無縫。

可惜帝位隻有一個。

蔚渺對結果早有預料，走得毫不留戀。

鹿辭身為超一流巔峰，在當下算是個不錯的戰力。剛好盧茂深的事告一段落，乾脆把她帶到京城，為可憐的潘菌揚和陳懷越分憂。

又花了三日，她與鹿辭在今早趕到京城。

鹿辭先一步離開，去典秘儀報到。

蔚渺獨自在街上逛逛，體察民情。

不出所料的是，瘟疫已從西南角蔓延到全京城。

不變的是，依舊針對凡人。

行至西南角，破爛茅舍旁的垃圾雜物腐爛發臭，令人不忍直視。

隱隱約約的痛苦呻吟聲從屋中傳出。

有些瘦弱伶仃之人推開屋門，有氣無力地朝街道深處走去。

蔚渺緩步而行，她的感知遠超於常人，自然能察覺這西南角的變化。

瘟疫爆發，病患激增，有很多人已經討不到救治資格，被遣返回家。

尤其是西南角的窮人。

相比一些富商，哪怕是頗有資財的普通人，他們都冇資格競爭那點醫療資源。

這時，她見到有人捧著一碗稀粥，從街道遠處走來。

土黃色的粗陶碗上多有著磕碰的缺口，他小心翼翼地端扶著碗，生怕讓白粥漏出來。

大概是給家中病人盛的。

蔚渺的眸光閃了閃：“有人施粥？”

她繼續向前走去，分岔路口處，一棵歪脖子枯樹下有一座簡潔的粥棚。

幾根竹竿撐起一塊遮雨的油布，棚下襬著一口大鐵鍋，底下的柴火燒得烈烈，青煙斜上。

掌勺的是一位麵生的大漢，裸著胳膊，穿著青黑布衣，其上繡著一隻披著紅袍的老鼠。

旁邊站著一位麵容嬌俏的少女，身著襦裙，橙黃色的眸子像傍晚的落日。

與西南角格格不入。

粥棚前方有不少人排隊取粥，端著各自破舊的碗。

隊伍頭部，一位婦女以洗得褪色的頭巾裹頭，麵帶喜色地端過自己的碗，匆忙道謝後，轉身離去。

蔚渺走到近前看了一眼，發現鍋裡的粥雖稀，裡頭卻有不少藥材。

她出聲道：“藥粥？福堂和食安堂的人？”

“閣下有點見識。”壯漢忙著盛粥，因此是少女答的她，“這是我師父研發出的藥粥，經醫官院那群老傢夥檢驗，對瘟疫有一定的抑製力。”

“福堂則熟悉環境，所以我們兩家合作。”

蔚渺淡淡地評價道：“挺好。”

少女撇撇嘴，冇再理她。

食安堂是近年來才興起的江湖名門，路子小眾，有言道“天下名廚出食安”。

他們的神像為灶王，性格喜火、暴食，以修悅和功法為主，可用獨門心力和功法烹飪佳肴，謂之“食補”。

不同的特色菜對武者有一定的輔助作用，可促進心力運轉、暫時增加氣力等。

門派老祖王蘋焦還存活在世，超一流修為，曾受邀入宮當禦廚，但他拒絕了，轉而在京城開了一間餐館，名為清歡館。

出了名的看人下廚。

總部設立於金雲城，那裡是大榮的美食之都。

藥粥的方子恐怕是王老祖親自出手研發的。

有些江湖人不乏懸壺濟世的悲憫。

福堂在江湖上不是什麼名門大派，它成立的時間比食安堂更短。

食安堂好歹是建國初成立的，福堂則是盧紹青即位後才成立的。

它活躍與民間，主張“為百姓謀福”，常在貧苦地區或災區救濟百姓，在民間名望頗高。

供奉的神像為五福鼠，平和卻膽怯。

有江湖人猜測它的背後是朝廷，為的是加強對底層的掌控力。

事實上確實如此，堂主崔司夭是盧紹青的人，超一流實力。

裴溫韋與他接觸不多，對方受命於皇帝，有時會輔助兩個機構進行情報工作，地位上平級。

由福堂組織救災，證明瘟疫之事從未遠離過盧紹青的視線，說不定手頭的情報比她更詳細。