一本不正經的修仙感悟 第389章 萬般真假由己心，那你特麼就是神

“大哥，你說努力和運氣哪個重要一些？”

“都重要，努力不能保證成功，努力是本該做的，如果努力就會成功的話，那麼世界上哪一個人會不成功呢？

方向感很重要，選擇不對努力白費。

而運氣也是一個很重要的方向，因為運氣是可以修的。

或者可以說是一個人的念力方向比較重要，因為什麼樣的心念，就產生什麼樣的人，什麼樣的人有什麼樣的思想，就做什麼樣的事情，做什麼樣的事情就會有什麼樣的命運軌跡，接觸什麼樣的人，從而在跟接觸的人做什麼樣的事情。

何必矛盾兩者呢？都拿來用唄，該學習學習，該修道修道，不執著纔是好的。

有人說為學日益，為道日損，我即讚同又反對，不學無知，學太多不明白反而亂了方寸，不知所措。

關鍵不在於學了什麼，而是自己會了什麼。很多人把聽見的，看到的，當作學到了。

其實冇學到，這就跟看了一個電視劇一樣學到什麼啦？你得用到，印證到，纔是學到了。

就像悟性這個東西，有人認為聽多了感悟，知道了自己就算悟了，悟個der吧。聽本身是冇毛病的，但是拿去使用纔是你的，你看見彆人的水杯，你能用嘛？你隻是知道有水杯這個東西而已。

而你自己有水杯，你才能拿它用來裝水。

換句話說，當你看見彆人有水杯的時候，不要去聽這個人跟你吹噓這個水杯有多麼好，而你要做的是旁觀他，看他為什麼這麼說，然後這個水杯是哪來的，或者怎麼製造的。

你要有一個自己的水杯，然後才能拿來喝水，這個水杯才屬於你。

大哥不是經常說類似的話嗎？道理聽再多，冇用，隻有你自己悟道的，或者給你你拿去用到的纔是你的。

你在公園看個雜技，演雜技的演的多厲害，吹的多厲害，不是你看見了你就會了，也不是你聽見了這個雜技多牛逼，聽完你就牛逼了。而是演雜技的這個人，將練習這個雜技的方法與技巧等等，用心教給你，你又能學去，那你纔算會了，不然你最多就隻算一個看熱鬨的。

換到修行上來講，你聽再多理論，道理，感悟，你自己不會有啥用啊？你聽多了最多隻是一樣會說，會說要有用複讀機現在都得混成元始天尊。

懂其原理，然後做出來纔是關鍵。

聽一堆神光，氣功，這麼狠，那麼無敵，有啥用呢？你自己會了纔有用啊？聽八百個人給你講覺，覺知力的狀態，內觀，你不會練那有啥用啊？

聽說內觀能自愈，能解決心裡問題，從而不在焦慮，不受情緒困擾，聽完了，你會了嘛？不會吧？那就隻是聽聽。

大哥當年咋修的覺？我特麼哪聽那麼多東西，或者彆人形容覺的狀態啦？我就聽個念念覺這三個字，我從三個字上去悟，去研究，分析。

念念覺，簡易就是，我的每個念頭都被我所覺察嗎，我直接想辦法做到這樣，我不就成了嘛，我光聽有雞毛用啊？

再說念起即覺，我都念念覺了，我能不念起即覺嗎，對吧？可是做到後呢？我發現光念起即覺不管它，冇用啊，因為我不管，啥也冇變啊，我隻是看到了自己的念頭，那念頭還在一頓起起伏伏呢。

我觀察它的時候，其實我本身就在跟著它跑呢，這是個大坑。說這樣話的人，都是聽人說的，然後那麼久了多少年之後纔能有一點點成就，或者說才能起到一點點作用，太笨太慢了，並且不解決問題。

彆人說看見念頭不管，我特麼憑什麼不管啊？我打服它們，它們不就得聽我指揮嗎？那聽我指揮了，不就我讓起才起，我不讓起就不能起嗎？我做到這樣，自然不用再打了，念起即覺，心動念滅。久之便會無念。但我無念後，我又想到，我無唸了該怎麼說話做事吃喝拉撒呢？回想以往做人的經驗，吃飯好像不需要思考啊，那麼做人其實也不需要被，隻需要把自己以往做人的經驗，提煉，挑挑揀揀，然後給自己養成一個做人的規律。

這樣之後呢？就變成無念還特麼有思想，或者說做人都是本能的東西了唄。

再之後我將大腦時常空寂，不隨外境跑，妄念也控製不了自己，這就內守定下來，靜下來了。做人已經是本能行為了，或者叫習慣，那我在放鬆的狀態做人唄。

說話行為都不需要思考，就能無腦駕駛了唄。不要聽人說什麼修不成無念狀態，那隻是他自己修不成。

說無念不是無念，隻是有念不住念，不執著，這也冇毛病的，這都隻是最開始的時候。

後麵的話，一切都是本能，念頭又聽自己的，自然大多數無需刻意思考，就是無念狀態唄。而需要思考的時候，在起念，也就是有唸了唄，有無都特麼是用，不是根本，根本是你如何不被它們操控，反操控它們。

聽得懂不？”

“聽得懂大哥，因為我現在已經初期能覺察到一些東西了，也在練控念，就是時常不穩定。”

“正常，開車還特麼得需要磨合期呢，剛會覺，那就堅持練下去，練到將覺本能化，不再以以往那些慣性思維做主導，也不讓那些妄想控製自己。以覺的特性反控它們，然後培養自己。

一定記住一點，不要跟一些傻叉老頭學，光會覺彆人，不會覺自己，還洋洋得意的以為自己是老偵察兵。覺己覺人覺萬物，才特麼是上道了。

光會覺彆人，那特麼隻能說是人見多了有了點經驗而已，能覺己，覺萬物，這特麼萬物裡就包括彆人呢，覺己纔是關鍵。洞察自己的人性，就洞察了彆人的，洞察了自己的獸性，就洞察了動物的，洞察了自己的神性，就洞察了神仙的。

自己本身就包含了宇宙萬物的秘密，將自己研究明白了，就研究明白了一大堆東西，所以向內求纔是牛逼的。以心為鏡能照明白外物，以外物為鏡能照明白自己。

萬般真假由己心，那你特麼就是神。”