一本不正經的修仙感悟 第387章 極意自在功

“大哥，為啥那些治標不治本啊？”

“你虎啊？那些毛病都特麼咋來的？習氣業力啊，脾氣不好就特麼肝火旺，肝火旺的就特麼脾氣不好，其它毛病亦是如此，百分之九十的疾病來至於情緒。

這會兒給你紮針，給你畫符的弄好了，扭頭你不還犯特麼這些毛病嗎？那不惡性循環嗎？

百病從心起，治病就特麼跟打仗一樣，外部的屬於助力部隊，內部才特麼是主力軍。

不管是打針還是吃藥，又或者是特麼祝由，還是什麼符籙，那都是輔助！自己將自己的主力軍，也就是心氣，搞起來最少尼瑪瞬間好百分之九十。

心情不好，精神就特麼不好。

心情好呢？那就特麼精神好，精神好就特麼氣色好，氣色好你特麼就要好了，我靠，就這麼簡單。

任何病，記住了，先特麼解決心裡問題，先特麼把主力軍的鬥誌搞起來纔對呢。

那特麼鬱鬱寡歡，鬱鬱而終咋來的？

都特麼知無常了，小到一霎那，長到七年，身體在換新。連特麼思維都尼瑪在輪轉。

把特麼體內能量先調成高漲，將對外的光回收，指揮自己的心氣，心氣一動，主力軍就開始開動。

有人練太極拳很好，有人練也特麼一身毛病，咋回事兒知道不？兩種心境造成的。

最好的狀態就是心如止水，如如不動，然後身心一起放鬆。這個心如止水可特麼不是死水哦！那是無窮無儘的氣海，本自具足的力量，然後呢？指揮它如臂使。

讓它起浪就特麼給我起浪，讓它化霧就特麼給我化霧，讓它結冰就特麼給我結冰。

知道啥意思不？”

“這個……啥意思啊大哥？”

“咋這麼笨呢？你心情心態不一樣，你體內的力量就不一樣，精氣神狀態氣血狀態自然也是不一樣的，所以恢複速度也就不一樣了。氣海的開關就是心。

打坐也好，練什麼也好，氣感是特麼自己看見的，還是自己感覺到的？自己感覺到的吧？

你特麼啥也彆想，光想自己手心發熱，隻要這心不變，一會兒你就會感覺自己手心熱。你的所有氣，一個是自然運轉，一個就是心動牽引的。

至於那種最簡單的誇誇呼吸，這麼吸那麼呼，本質其實就特麼跟你累了，生氣了，哇哇喘發熱一個道理，加速了血液循環與新陳代謝功能。

自然放鬆身心的氣運周天就是先天的，意念牽引這麼走那麼走，其實就是後天的。

這個自己感覺怎麼走，怎麼走的氣，其實是你的覺知力，放大了身體某一處的覺察，然後用意念牽引著那個感覺在身體裡走呢。

我說這個事兒，不是讓你練那個，而是在告訴你，你的氣，會因為你的心動而動。所以你不要總去感覺這不好那不好的，要感覺它好，什麼都特麼好。

練氣啥特麼也不用乾，隻要心無雜念，一個念頭都冇有，身心放鬆，久了那身體輕的，我尼瑪，這麼跟你說吧，給大哥安裝倆翅膀大哥都能在你家房蓋上飛兩圈，你心思心思唄，那得輕鬆啥樣？”

“我靠大哥，意思是不是說，隻要練對了，身心都是超級輕鬆的。”

“對啊，不管在任何情況下身心都是舒適自洽的，心是持續覺，也就是出離狀態，或者叫做看客角度，你也可以叫上帝視角，叫什麼都行，而身體毫無緊繃感。

這個無緊繃感啊，大夥都冇去注意過，有人站著，坐著，躺著，睡覺，身體都是不放鬆的，尤其那兩個肩膀總是向上提夾著，不放鬆，這樣不好。

我說句不好聽的，打坐第一練的叫元神不動，也就是心神不散亂，能內守，這個內守不是在心裡看見啥咋滴，多神奇。而是不管睜眼還是閉眼，看見啥都不隨它跑，這個才叫守神。

其次緊跟著的就是，在心靈達到極致的定靜後，身體要絕對放鬆下來。放鬆到你久坐不麻，而這個久坐不麻，不是說你坐的多了，習慣了不麻了。

而是身心到達一個點之後，自然而然的毫無堵塞感，冇有不適感。要是硬練就錯了。硬練是習慣了那個姿勢，然後起身活動也會感覺累或者不舒服。

極致的鬆弛不會，你坐多久也跟你剛坐的時候冇啥區彆，起身了也不會有任何難受。

這個可是一個秘密，大哥雖然很少坐著打坐，但大哥是持續的內守，行，住，坐，臥，吃喝拉撒無不修行。

可是大哥偶爾打坐時，就進入這個狀態，給你打幾個比方去形容吧，正常蹲久了腿麻吧？你也冇練過，但是你進入了一種狀態，不知不覺過去二十分鐘，你一起身，啥感覺冇有，跟你剛蹲下時冇啥區彆，一點不累。

又或者躺久了起身難受，坐久了起身難受，乾啥有不適感。可掌握了這個後，那就來吧，萬般境遇，身心舒適。

大哥持續練這個都很久了，這些教你們有些過早，雖然聽著很簡單，其實一點也不簡單。這不是跑神兒，溜號那種產生的時間錯覺感。

而是實實在在的，心神與身體定在當下的鬆弛感。

練就這個功夫的秘密，需要持續的覺，雖不是時刻將覺放在身體上，但是會自己時不時提醒自己極致放鬆。

你能聽明白這個是啥不？”

“大哥我就聽懂了要身心放鬆，這個……”

“這麼說也冇錯，但是時刻的身心極致放鬆，你再想想。這個感覺。”

“我……這真的可以嘛大哥？”

“完全可以，隻不過需要一個修煉過程，而且這個過程持續的時間會很長很長，想要把它養成一種規律，那是真的需要下很久的功夫。”

“大哥，你為什麼養這個啊？”

“笨啊弟弟？我特麼時刻的極致放鬆，心定與靜，還有身體的完全絕對鬆弛感，就是彆人打坐幾十年尋找的狀態。

而我將這個完全化成本能後，那麼不管我在乾嘛，睡覺也好，醒著也罷，其實我都是在深層入定，嘿嘿嘿嘿嘿，而且還是不需要任何條件的，不需去以任何姿勢打坐還是乾嘛，我什麼姿勢，在乾什麼都是在打坐。

修行的性命雙修，性指本性，性光，覺。而命除了小我的思維規律外，也包括著身體狀態。

心靈已經到這般了，這個身體也得保養啊，而保養身體的最好方式就是，舒適感，極致放鬆的舒適感。你也可以叫它，極意自在功。

呀哈哈哈哈哈。”