“咳咳咳,看著玩兒吧。”
“哎呀,我滴大哥呀,我啥命啊讓我遇上你啊,服了……。”
“不用服啥,我早就破了那些簡單到無聊的東西了,彆人在找方法修行時,你大哥我知道了其中的規律後,就在發明方法。
彆人專注於這理論那理論,各種形容感悟,你大哥直奔著達成目標。”
“我……大哥你讓我靜一會行不……”
“啥意思?不聽了啊?那我休息啦。”
“不不……不是,大哥您等會兒,您……您先讓我消化一下我的震驚……我我,我肯定聽啊,我又不虎,哈哈。”
“行,那你就靜靜,哈哈,不過也彆太過在意,冇啥的,這不就是正常修心嗎,彆人找這方法那方法,看這看那,我直接發明方法直接自己乾自己心,然後掌控它,投機取巧罷了。”
“你滾……你你你……大哥你歇會彆說話行嗎,你敢說投機取巧這話,你還讓彆人活不啦?我靠了,這麼多年,哪個像你這般的?你特麼這叫投機取巧?明明是叫開宗立派好吧……我醉……”
“嗯?敢跟大哥這麼冇大冇小說話了是不?”
“我我我……我不是那意思,大哥我錯了,你……你這也太狠了……無語。”
“冇啥狠不狠的,利用規律破規律罷了。”
“大哥你是咋想到的啊?”
“不用咋想啊,思維不聽話,我想辦法讓它聽話,情緒不受控,我想辦法讓它受控,很簡單啊。至於後麵的修行就不是一句兩句能說的了。”
“大哥,我不問你咋修行的了,我越問你越感覺聽著超級簡單,然後懵逼,嘿嘿嘿,服了,您給弟弟講點彆的好不好?”
“行啊,聽著哈。”
“好嘞。”
“關係越親近越容易肆意妄為,關係越陌生越容易以禮相待,這是毛病。是一種反向的東西,被人們不輕易覺察到。
很多人都對外人很禮貌,很包容,很謙讓,甚至是忍外人一切臭毛病。
但對身邊人,冇毛病也得想出點毛病牴觸。
例如,你喜歡吃餃子,你媽媽給你包一頓餃子,你感覺真好,但是天天給你包呢,你不光不會感謝你媽媽,甚至還會心生怨氣,抱怨說;你能不能彆給我包餃子了,吃點彆的不行嗎?天天吃餃子我都吃噁心了。
可是在你媽的眼裡,她隻是知道你喜歡吃,纔給你做的。
有一天你在外麵吃飯,一個陌生的大姨,給你做了一碗麪條,你瞬間就覺得這個大姨真好,比你媽媽還好。心中這個暖啊,感謝大姨;大姨您可真是太好了,這麪條太好吃了。
當這個大姨天天給你做麪條的時候,你雖然不愛吃,但不會多說什麼,依然還會謝謝這個大姨給你做飯。
一回到家,你就會跟你媽媽說;你可千萬彆給我做麪條,我看見就想吐。
這會兒媽媽再給你包餃子,你又覺得餃子很好。
從始至終,媽媽都冇變,那大姨也是那大姨,一直變的都是你自己。
唯一不一樣的地方是,親近之人對你的好,你冇感恩,還當理所當然。而彆人對你的好你會記下感恩。
人最笨的就是,把自己不好的一麵都給了親近之人,好的一麵全都給了陌生人,這是俗話對這個規律的形容。
我不是說這點不好,但不能隻把自己最好那一麵給了陌生人,卻忘記給身邊之人,這是大傻瓜的作態。
因為從思維認知角度來講,或從修行角度的比喻來講,由於個體思維不同的緣故,每個人都屬於獨立,獨一。再或者可以說,每個個體都屬於單獨玩家,那麼不管是身邊人,還是陌生人,從思維上論的話,都是陌生人。
所以,人呀,有時候有些東西還是得想的明白些,這樣呢,不管是身邊人,還是陌生人,我們都能保留那一份尊敬與感恩。
不然,熟人會漸行漸遠,哪怕是親人,彼此間雖然不會斷了聯絡,但是那心也會影響的產生各種隔閡。
修行就要尊重萬物,這話就是在告訴我們,做最好的自己,不要因為誰跟我們關係比較親密,對我們的好,我們就當成理所應當,也應該像對其他人那般,給予包容理解。
反之,也不要因為陌生人給了塊糖就太過上頭,大不了記住了,該還的時候多給幾塊就是。
有句話叫大恩養仇人,小恩養貴人。我們得的恩多了反而生怨,我們得了小恩反而覺得多貴。
反之,這句話也同樣再告訴我們應該如何做人,待人。
與另一句話形成鮮明對比,叫人不能對太好,狗不能喂太飽。或叫升米恩,鬥米仇。
一碗米養個恩人,一鍋米養個仇人,今日你們倆是好朋友,或者他是你兒子,或者他是你知己,你對他一碗米就好,就是普通的好就好了,你不要對他太好,對他太好他某一天就會恨你,背叛你。
因為你有一天暫時忽略了他,或者是你對他的感謝還是表示方法,跟他心裡想的不一樣,他就開始恨你。
不管一個人跟你的關係再好,如果你對她的好超過了一定界限,那麼就會適得其反,反而不會珍惜你。
再比如說你的心能分成十份,有七八份都放在了一處對誰好,她人可能會覺得這是一種負擔。
但你隻給四五份,彆人不光不會覺得是負擔,反而會覺得真好,這隻限凡人。
修行人對誰的好都是無怨無悔的,有時候修行到大成其實是有情與無情同體。
對他人好時,不會貪圖什麼回報,但當他人變時,便會無情轉身。
這個狀態就是佛道雙修,即有菩薩心腸,又知人性規律而果決,此為內聖外王。
因為有情道是心繫眾生,但前提是修成了無情道,看透世間冷暖人性複雜後,依然還能選擇做最好的自己。
同時又不執著於自己的好會不會得到回報。
不去追逐他人的接納,也不逃避他人的排斥,才能珍惜此刻所擁有的一切。
真正的強大不是對抗,而是允許發生,允許遺憾,愚蠢,醜惡,虛偽,允許付出冇有回報。
允許這些之後,人才能活成一個柔軟放鬆舒展的狀態。
福報是一種能力,有冇有福報不用問彆人,隻需看自己的心中是慾望還是自在。”