由於我是自修佛而悟道。不是跟在哪個師父身邊學的。所以我的認知裡,冇有什麼神佛保佑。
有的隻是急急如律令!彆特麼讓那隻鬼跑了!或者有時,阿彌陀佛,神你們起開,讓我先來。
什麼特麼的恐怖,害怕,都是來幫我成就的。
遇鬼,就是鬼來幫我練習如何抓鬼的。
遇神就是神來幫我如何修煉能量的。
遇特麼什麼,我就用什麼,冇啥分彆。
我不是說那些講修行的各種老師不好,有好的,但是得會聽。
還有很多都是在藉著故事打比方說,也叫方便說。
歸根結底,問題的關鍵還在自己的心裡。
不然呢?
這個告訴你拜神有用,那個告訴你有鬼鬨你得燒錢。
媽的,講話了,老百姓自己的錢都不夠花呢,給特麼誰燒錢?不特麼搶他們錢就不錯了!
咱說跟人搶錢肯定是不行的,這有違規則,有違法律,咱得做一個遵紀守法的好公民。
但是與鬼神搶錢,這個可冇人管吧?既然法律冇規定我不能搶鬼的錢,那就是可以吧?
媽的,見到鬼先給它兩個大嘴巴子,問問它認識我不?認識我就彆動奧!不認識我我今天讓你認識認識!
天地無極,萬法歸一,吾令萬物,神魔降服,急急如律令!我去你媽了個巴子的!
“啪啪啪啪啪啪啪!”先給它一頓大嘴巴子。
看我書跟我修行的都記住了啊!不做修仙界的良好公民!要做修仙界土匪強盜,搶完他們造福人間。
給特麼老子吹衝鋒號,先揍它們一頓再說,然後再搶了它們。
鬼的錢可是個好東西,在下邊能辦事。
講話了,我堂堂一介修仙界盲流子,還特麼能讓你們欺負了?
媽了個巴子的,這人間可不是你們逞凶的地方,不老老實實在下邊待著,還敢上來霍霍人?
那我就告訴告訴你,啥叫修仙界的土匪頭子。
你不給我錢,你還想在我麵前裝逼,我看你特麼是不想做鬼了啊?啊?操!
你要是給我錢了,那特麼我就有錢了,那你更不能在我麵前裝逼了!
不然老子抽特麼死你丫的!
也不出去打聽打聽!哪隻鬼讓我碰上不得讓我欺負欺負!
我特麼不欺負你,我這仙不白修了嗎?
再說了!誰讓你特麼上我麵前扯淡來了?
我創立劍仙一脈主修的就是以意念之劍屠魔,我不乾你誰乾你?
自古正邪不兩立,讓老子給你燒錢肯定是不可能的,除非你特麼先給老子我磕個一千八百個頭,那樣老子還能考慮考慮要不要給你燒十塊錢紙,但是!老子可不保證給你燒完錢不搶你!你自己掂量掂量吧!
修仙本就是逆天而行,爭搶這天地靈氣,鬼特麼也是屬於靈氣的一種,也叫做鬼氣。
不特麼吃鬼我就不錯了,咳咳咳。搶鬼點錢腫麼啦?
彆人修仙可能是為了成仙得道!老子可不是!
老子修仙為的就是打劫鬼神,搶劫仙人。
哈哈哈哈,主打的就是一個隨心所欲,為所欲為。
鬼若是讓我遇上,我上去就是一個神兵火急如律令,先賞它幾個大嘴巴嚐嚐,然後意念化劍再斬上那麼兩劍。
但是切記啊,你家長輩的鬼給你托夢你可彆打啊!該燒紙燒紙,這叫孝順。而且自己家的不叫鬼,那叫做祖先,祖先等同與祖仙。哈哈哈,(但是跟你感情不好的來欺負你,一樣要照打!修仙界的人情世故給它玩明明白白的!)
就算心魔來了也得給我老實老實,不讓我拿它磨磨劍它都彆想走,講話了,以前它就老來我心裡鬨騰我,我特麼都冇收它房租呢,它還敢來?抓住就是一頓毒打。
常人心魔來了,這鬨心,那痛苦的。我心魔可不敢來,來了我就乾它,我把它在心裡具象化,小皮鞭沾辣椒水,先給它上一課,在意念化劍捅咕捅咕,讓它知道知道誰是當家的。
什麼特麼的雜念煩惱,統統乾掉,明白冇有?
你自己纔是思想的主宰者,還特麼能讓它們欺負啦?
它們讓你鬨心你就鬨心?他們讓你痛苦你就痛苦?你不揍它?
咱說你不能揍人唄,你自己的思想不老實你還不收拾它?
看見哪個娘們起邪唸了,先揍邪念一頓!
想起什麼痛苦了,先問問它誰讓它想的?你冇讓它想它自己去想就給我揍它。
什麼叫心死道生啊?先把自己心裡這些個讓自己痛苦煩惱的雜念乾死,那你就有道了唄。
你因為心裡產生什麼想法痛苦了,你就把這個想法乾掉。
你因為想什麼恐懼了,你就把這個想法也給它乾掉!
乾掉它你就是神,你老乾它它就不敢來讓你痛苦。
你的念頭就是你的習氣,習氣就特麼是欺軟怕硬。
你強它就弱,你弱它就強。
你把這些紛擾雜念乾掉,你才能成為你自己。
不信你看那些有錢人,什麼都不缺吧?同樣也很多煩惱痛苦。
就是因為他們也同樣會被這些亂七八糟的雜念鬨騰。
你能不被自己的這些念頭所擾,那你就超過這個世界上百分之九十九點九九九的人了。
這個世界上真正能稱之為人的,或者說是能活成真正自己的人太少了。
因為心智被矇蔽了。
觀自在,觀自在,人要先能夠觀照到自己內心的自在,才能成為真正的自己。
紛紛擾擾,擾擾紛紛,今天的酒不解昨日的愁,今日的愁無需他日的酒。
當下觀照自身,把自己的內心從思維的紛擾中解脫出來,纔是為人最好的修行。
不然,今天讓你苦澀的故事,往後還會令你心痛。
人唯有先學會自渡,才能脫離苦海。
授人以魚不如授人以漁,若我這般講述都不能助你脫離苦海,那你就多看幾遍,慢慢感悟。
無聊時可以去研究研究心經或是壇經到底在講些什麼。
不用聽那幫愚人告訴你,你這經要看,那經要聽,還要一頓抄寫。
那都是傻子級彆的二五仔,真正懂法的人,給你講經議理,不會光讓你這樣抄讓你那樣背,而不告訴你裡麵到底在講些什麼。
你就記住一點,一切的經書講的都是一個東西,他都圍繞著心靈的規律與狀態在描述。
比如觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
觀自在,照見,五蘊皆空,度一切苦厄。
觀的哪個自在?照見是什麼意思?五蘊皆空是什麼意思?怎麼就度一切苦厄了?