親密關係的全稱是靈魂親密關係,婚姻關係的全稱是婚姻靈魂關係。
氏族之人,冇有親密關係,然而過著戀愛關係的生活;血族之人,具備親密關係,然而在進一步尋找著靈魂關係。
氏族之人,放縱之後還會放過;血族之人,放手之後不能放下。
氏族之人,經曆了淒美的凍雨、悲慘的冷雨和狼狽的暴雨;血族之人,經曆了溫室的鮮花、凋謝的殘花、含羞待放的花骨朵兒。
親密關係的真諦是男人和女人一起走過了親密關係的四個門——絢麗、幻滅、內省、啟示,彷彿曆經了漫長的一生,但是當男女回神之後,才知道時間如白駒過隙,轉瞬即逝。
一生的長度,隻有彎曲的波折那麼寬;一生的長度,隻有曲折的心境那麼大;一生的長度,隻有美麗的魅力那麼香。
波折的一生,彎繞不過男女的親密感。
心境的一生,彎繞不過男女的責任感。
魅力的一生,彎繞不過男女的使命感。
一個女人對男人的配得感,不是因為可愛而討喜,而是大氣引力;一個女人對男人的配得感,不是因為可愛而討喜,而是風度相依;一個女人對男人的配得感,不是因為可愛而討喜,而是氣場相吸。
因為靈魂的親密,所以擁有了親密關係;因為婚姻的靈魂,所以擁有了婚姻關係。
婚姻關係的基礎是媒介的聯絡,如果冇有這個媒介的聯絡構成的婚姻關係,那麼你冇有必要為了他而花錢,他也冇有必要因為你而雞犬昇天。
如果這個婚姻的媒介一直存在,那麼你一直有責任為了他而擔負生活的重任,共同遮蔽生活的風雨,你們一起賺錢,你們一起享受。
愛情的利益,不在結果,而在過程;愛情的利益,不在憤懣,而在清醒;愛情的利益,不在人身,而在情分;愛情的利益,不在認知,而在緣分。
愛情的聖潔,是安全感;愛情的聖潔,是使命感;愛情的聖潔,是可愛感;愛情的聖潔,是歸屬感。
樊樓未完,再續前緣是愛情家庭的需求;青樓竊取,馬上完事是反人性的挑戰。
因為情懷女人,所以第三者存在左右;因為順應人性,所以婚姻關係寵妻狂魔。
一個人的情思,註定孤獨,因為得不到回報的單相思不用刻意說話也會略顯吃力。
但是,如果你和他的情慾相思,在激情的渲染下,肯定既開心又浪漫,這不一定是你們主觀追求的浪漫主義,而是人一旦擁有了愛情,在他的麵前美起來毫不費力。
如果偽裝能共鳴,那麼他看見的人不是撈女,也不是撈女身後的影子,而是他會發現,在撈女偽裝的時候,他愛的人一直都陪伴在周圍,並且他愛人的可愛不顯做作。
或許,他愛人在其他人的眼裡是人群中的大多數,但是,他們遇見了就是遇見了,愛上了就是愛了,隻要在他的眼中是最可愛的人兒,他們就會始終生活在浪漫的感情故事裡。
而單相思的人,永遠也成為不了他的續篇。
單相思是一廂情願,而不是男女雙向奔赴的契約精神。
好奇心不會害死老實巴交的狗子,但是會害死鐵了心的貓咪。
這不是貓狗用強的問題,而是因為等待一朵花開需要耐心,但這不是所有路人都會以同等待遇來看花木苗的目光。
靜待花開是因為愛你纔會生髮出來的心境,雖然道德的標準要求戀人們心心相印,但是唯有遇見了他,你的心境才被一見鐘情並墜入愛河的愛情故事在後來的時光裡被驗證了。