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芳芳的一枝花 中西方分化的精神世界

作者:蘇黃銀 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:04:59

我們隻能夠說,在中國人患精神疾病的時候,在一般情況下,是不會達到外國人的精神疾病上的程度的。

這可能是因為有中國優良的傳統文化的存在,在漸漸地影響著我們的內在的心靈世界。

這其中,隻會有一種情況,我們使用的精神疾病的疾病名字和外國人使用的是同一個。

在這個時候,我們不能說明我們的文化和外國人的文化不一樣就因為了這個文化而需要進口或引進了。

因為同樣的是人類,所以我們的心靈和外國人的不會有太大的區彆。

我隻能夠這樣說明,中國人的精神疾病會類似於迷信活動開展上的失敗了,而外國人的精神疾病則是紅色不再象征著血紅色而象征著吉祥了。

因為,在外國人的眼睛裡,紅色不被認為是中國人的紅燈籠的紅色,而是一種象征著血腥味、緊張和暴力的顏色。

當外國人覺得紅色是中國紅的意義的時候,這就意味著這還不是信仰的背叛,而是左右大腦被交換了位置。

同時,我們中國人的患精神疾病的道理是一樣的。

我們的迷信的先秦的記憶遭到了相剋,而不是相生了。

這是一個文化與民俗的不同之處,而且還是單單的一個紅色的區彆所在。

所以,在外國人的精神疾病的理論之中,是有關於紅色的“基因”

改變了,纔會導致了他們外國人生病了。

也就是說,一旦我們中國人染上了精神疾病,就會對迷信產生了執念。

就是覺得鬼纏身,魂出身,而一切與鬼魂相關的都是迷信。

所以,迷信活動的本質,就是容易傷害了人的。

而是在中國內部的去除封建統治的過程之中,人們逐漸相信了民主和科學的好處。

而且在現在看來,隻有民主和科學纔是當代社會的優良傳統。

我們中國人,再也不需要皇帝的統治,我們中國人,再也不要皇帝的統治,我們中國人,就是反對了皇帝的統治。

我們現在看來的社會上的優良傳統,就是持續地推翻三座大山,要求反帝國主義,反封建主義,反資本主義。

而且,在這種推翻三座大山的結果裡,我們中國人的階級不能是資本主義階級、帝國主義階級和封建主義階級了。

但是,對於政治,我們中國人隻能是被和平演變了,對於軍事手段,是幾乎不可能的了。

因為我們中國人,還在逐步強大之中。

我們可以使用五行——金、木、水、火、土,來解釋一係列的精神疾病的表征。

金病,就是大腦所發出來的金屬的聲音。

木病,就是大腦內的神經元的纖維素含量過高。

水冰病,就是一個可以變化成為了雪花,又是可以變化成為了冰塊了的狀態,而且互相搖擺。

火病,就是無法控製炮仗的熄滅。

土病,就是對於世界大戰的反應,不是帶有著人性的溫暖的感覺和感受,而是像乘坐著過山車的直覺,就像土地有山地、盆底和高原一樣。

但是,幾乎所有的精神疾病,都是來自於政治主義的變革前的社會問題。

但是,這個社會問題不是今天的、昨天的和明天的,而是曆史性的遺留問題。

在秦始皇統一六國之後的時代,封建主義社會纔開始風行。

那個時候就是巫術和占卜的天下,就是那個時候的皇帝,都需要承天而受命。

那是我們中國人的民族文化的刻板的印象,經曆了王朝內部的南下移民和民族交融,我們中國人的對於先秦的那個時候的精神世界的記憶力量正在萎縮。

而我們中國人,卻從來都冇有失去它們,也從來都冇有丟棄它們。

但是,對於文化的糟粕,我們必須要保持警惕。

我們不能夠為了文化國度的移民的存在,而付出了我們鮮活的生命。

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