我就一昏君，能有什麼壞心思？ 第1372章 文化滲透

而且，大乾的滲透是非常全麵的，無論是經濟還是文化，而且最重要的是，它是一種單向輸出。

在很多時候，它甚至是強迫焚天盟的人同化成大乾的人，如果同化不了，那就直接殺掉。

在這樣的情況下，大乾滲透速度絕不能算是慢。

同時，這也有很高的積極性，畢竟哪怕是自己的勢力內部內鬥起來，那也是很狠的。

尤其是那一種理念上的鬥爭，往往都是你死我活，就好比佛學，堅持正統佛學的人，一旦看到了那些打著佛學招牌亂搞的佛教，那麼佛修就會千裡迢迢殺過去，將其給滅掉。

這樣的事情，在焚天盟內部並不少見，甚至可以說是很常見，這也給大乾提供了非常好的掩護。

大乾可以理所當然地用這個背景來掩蓋自己的行為。

而實際上，這種道統之爭也是很殘酷的，甚至為了道統之爭而把某一個勢力徹底打爛也不足為奇，甚至是讓路人津津樂道的一種故事。

他們每一個人都堅定地相信著一件事，那就是自己纔是正確的，他們自身是先進的，是唯一的。

平等和尊重可以出現在她們身上，但是如果非要爭一個第一齣來，那麼她們會當仁不讓。

什麼各有優劣？並不存在的。

各有優劣需要一個自由的、開放的、和平的社會環境，或者說一個包容的社會環境，但是很明顯，這樣的社會環境並冇有出現在焚天盟這邊，而是出現在了大乾這邊。

不如說，大乾這邊是基本統一的，至少文化、法律各方麵都是統一的。

而焚天盟這一邊呢？焚天盟這一邊就是一大堆碎片一樣的勢力。

而如今，在大乾的操作下就有這麼一個問題，一個個弱勢者會慢慢地消失掉，文化自主性、獨立思考能力也會慢慢地失去，繼而變成了大乾文化的模樣。

此時就會出現一種典型的表現，那就是你必須接受我的標準，否則就是一種落後。

然而，在焚天盟這邊，這一種口頭上說你落後都算是好的了。

實際上，根本就是直接打起來。

佛學和佛教的衝突，在焚天盟內部已經是長達上萬年的對衝了，雙方打了個你死我活。

此時，大乾帝國所實施的婚戀計劃，也開始帶來了一種文化霸權。

換言之，大乾人開始設計一種單一標準的普世婚戀理念，並且將原本的理念滲透在大乾的這一套理論裡，絕對反對包辦婚姻，甚至反對大部分的傳統婚俗，但是卻極其強調個人自由以及雙向尊重、雙向選擇、家族互助。

而這一套理念很明顯也獲得了許多人的支援。

曾經有這麼一句話說的好，領先一步被當成瘋子，而領先半步則是被當成絕世天才。

在這種新的婚戀理念裡，大乾人掌握了絕對的話語權，畢竟提出者就是他們，後麵所有的嘗試者都冇有絕對的解釋權，畢竟誰的解釋權能夠大過提出者呢？

與此同時，大乾勢力還會通過媒體和廣告來輸出自己的理念。

大乾的要求隻有一個，那就是讓焚天盟的土著們陷入一種盲目裡，去追捧他們。

而這在焚天盟內部的諸多道統裡，隻是最基本的東西，隻是大乾帝國更有完整的理論，並不意味著這種事情冇有在焚天盟內部出現過。

而對於這種情況，焚天盟內部諸多勢力是怎麼對待的？

答案是，年輕人想追求什麼就讓他們去吧。

換而言之，這些新興的天驕們，他們提出的東西並不完全是錯的，雖然衝擊了固守的傳統，但是在漫長的曆史裡，這種事情數不勝數，雖然總體上來說是一個古代社會，可是大乾帝國這樣的境界，焚天盟做不到。

但他們仍然在改變著，這些改變是多方麵的，所以焚天盟也不是那麼頑固。

於是大乾新學、大乾婚戀觀等多個價值體係，開始在焚天盟內部出現，並且漸漸地重構一個個生靈的成功觀、幸福觀，繼而使其成為大乾所需要的那一類人。

而這一類人，其實並不算是絕對的盟友，畢竟擁有相同的觀念，很多時候還是會成為敵人的。

可是，隻要他們成為了這樣的人，那麼就相當於進入了大乾陷阱。

大乾的大數據裡，放著無數的相關數據，可以對其行為做出精準的預測，比如說一個相信婚戀自由的人，在被包辦婚姻的時候，大概率就會反抗，而隻要有了這樣的情報，那麼大乾勢力就可以暗中操作，製造混亂，從而從中進行進一步的滲透。

很快，多個勢力、多個國家、多個宗門、多個家族內部都掀起了相關的文化討論，對於這種新的思潮，大部分人都評價為先進的，而那些反對者則是被打上了保守和落後的標簽。

也有一部分家族的長老非常不滿，站了出來：“讓你們少看些這種亂七八糟的東西，而且我們這些老祖宗的東西，怎麼能就是保守落後呢？”

年輕人反對說道：“你們這是在排外！”

這樣的對立形成了頗大的爭議，其中的許多紛亂都是在大乾人的認知之中的。

隻要大乾人掌控了這些紛亂，那麼滲透的速度就可以得到進一步的加快，可以說是物理、經濟、文化的多重影響。

現在大乾帝國唯一涉足比較少的區域，那就是軍事，而這也是最難入侵的一個地方。

好訊息是，有一個原理，無論是什麼時代，無論是什麼世界，那就是軍隊無法獨立生存，它註定要和經濟、政治、文化相關聯。

就比如說，一個地方的軍隊細化到每一個士兵，他的性彆、思想、文化水平，這些都是其餘維度的東西，而不是軍事的東西。

換言之，大乾帝國隻要將所有的基礎都滲透，那麼軍事這一塊，大乾帝國也遲早得手。

隻需要慢慢的滲透即可。

不如說，現在大乾帝國已經在這方麵取得了輝煌的成績。

假以時日，取得成功就是是必然。

……

……

“真是不可理喻。”

一處強大宗門裡，幾名強大修士一邊吃飯一邊聊天。

在高等修士中，也是可以吃飯的，隻不過他們不吃那些凡人的東西，而是吃各種靈米或者是靈獸的肉。

這些東西吃進去，本身就相當於一種修煉，而且最重要的是一種享受，吃起來不僅有味道上的享受，還有其餘的靈魂上的享受。

所以在修仙社會裡，不吃什麼東西反而少見，哪怕是一名低階的修士，也會買些靈米，來體現自己是不缺錢買各種食物的修士。

更何況，靈米其實是一種相當有性價比的修煉資源。

此時，一名劍修嗬嗬笑道：“那些年輕人提出來的東西挺不錯的，你不要這麼老古董嘛。”

聞言，其餘修士也都是附和，而也有人不讚同。

這些人呐，都想著自己要多想一想勢力，要多想一想合作。

又有人說道：“所有的外來文化都不一定是最好的，取長補短嘛，正常的文化交流也是進步的動力。”

裡麵有一些東西是很好的，如果成功了的話，就會擁有更好的體驗。

幾人聊著天，終究是冇有對這種新的思潮產生什麼太多的想法。

而實際上，就算他們有這樣的想法也冇有用，畢竟那些提出這些理唸的人，很多都不是大乾帝國的人了。

他們隻是被大乾帝國所塑造的思潮所影響而已，這裡就體現出了大乾帝國的智慧了。

很多時候他們的理念，比如說大乾精選，又比如大乾合練貫通，是能夠解決焚天盟內部許多問題的，所以被內部人員自願接受。

而其中不少理念還和當地的情況進行了結合，看似是文化入侵，但其實就類似於一種遞刀的行為，它確實有用。

而大乾的優勢就在於，他們是把一套自己完全擅長的東西帶給焚天盟內部，然後讓焚天盟內部的人自己去學。

在他們學習過程中，的確能夠用這些東西去做事，然後在這個過程裡，對焚天盟原本社會所進行的衝擊都會變成大乾帝國成長壯大的契機。

隻是這些契機會被大乾利用起來壯大自身罷了。

大乾帝國這邊也是有著思考的，那就是物質先行，一定要先有基礎。

婚戀計劃提供的就是基礎，有了基礎之後纔有文化、精神方麵的滲透。

而隨著焚天盟的情況傳到大乾帝國這邊，大乾大內閣的諸多宰相在思考一番後，給出了一個答案。

那就是，這樣的思潮辯論可以再激烈一點，將那些所有的反對者都打成落後和保守，讓焚天盟的人自我殖民。

也就是他們這些土著在幫著大乾去做大乾所想要做的事情，這是最高級的控製，也是大乾帝國文化的體現。

這是智謀的絕對勝利，因為那些焚天盟土著生靈，他們所做的事情完全是他們自己自願做的。

隻不過他們所做的事情恰好也是大乾所需要發生的而已。

此時一名宰相說道：“有一些地區本土文化還是比較強的，堅守了核心價值，擁有區分精華和糟粕的能力。”

另外一名宰相說道：“沒關係，這種情況終究是少數，我們隻需要大部分地區都認同我們這邊就差不多了。”

隻要形成了足夠的大勢，讓它變成一種方法論，可以解決焚天盟生靈現實生活裡的問題，那麼我們就是進步的。

可以說，大乾帝國這一套操作，好就好在它是真的，它不是假的。

大乾送過去的思潮確實有用，而且確實能夠解決許多的問題。

換言之，此時此刻，大乾帝國所正在做的事情，是去塑造焚天盟的社會，去讓它變得更加適合大乾人偽裝在其中。

也更加適合大乾文明，這是在給未來做鋪墊。

如果未來大乾帝國統治了焚天盟，那麼就不需要有那麼多的反抗者了。

隨著時間推移，這些生靈在文化上被大乾同化了之後，最後會自願去當大乾人的，畢竟他們都把自己的東西認為是落後的了。

那麼在大乾天兵到來之時，他們自然會輕而易舉地加入進來。

所以為什麼要明確文化自信？為什麼要堅信自身的文化是有核心的，是有精華的？這就是重中之重。

一個文化有精華，而且堅守了這一份精華，那麼去吸收一些外來的東西也無所謂。

他山之石可以攻玉，外來的一些東西可以用來將自身的糟粕去掉，所以這是好用的。

最終的最終還是要結合實際去操作，而不是照本宣科。

而大乾帝國和焚天盟的不同之處，不僅在於大乾帝國是進攻者，而且它的發展版本已經嚴重超前了好幾個層級。

比如說大乾帝國是堅持問題導向的，並不因為某一種思想來源於什麼地方，而是看它實際的表現。

判斷一種理念是否合理，最重要的關鍵就是它能否解決本土問題。

第二種就是因地製宜，如果這種理念可以解決本土問題，那麼也不能照搬，也不能完完全全搬來用。

而是要分析理解這個理唸的本質，以及適用的場景，同時還要考慮它和本土文化的相容性。

考慮它是否尊重人格尊嚴，是否符合社會進步，是否具有自主選擇權。

而不是那種不這麼做就一定要完蛋，就是落後的狹隘想法，在完成了本土化之後再去應用。

在實踐的過程中，先試點，再鋪開，一步步放大，就可以減少犯錯誤的概率。

同時，大乾帝國還建立起了自己的話語體係，有無數的人每天在網絡上研究各種問題。

形成自己的一套本土邏輯，這是很有用的，理不辯不明。

如果失去了討論，那麼就失去進步的可能性，甚至可能在閉門造車裡不斷出現問題。

而這些問題往往是致命的，這也是為什麼大乾人是自信的，就在於他們擁有一個可以堅持的核心，那就是漢文化。

另外一方麵，他們又擁有很強的自我革新能力，天天在那邊討論，同時進行各種實踐，積累各種實踐數據。

自然能夠完成自我更新、自我升級。