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羅林判斷失誤了。
或者說。
他想的太簡單了。
名家的確是冇有用。
但！
卻是在當時冇有用！
因為在春秋戰國時期的名家，就是純粹的辯論，無論我在不在理，都要在嘴皮子上贏過你。
換一句話說。
噴子。
春秋戰國時期的名家根本就是個選修，是個旁門。
可能名家創始人都萬萬想不到，竟然會有君王以名家為顯學。
更加想不到，名家迎來了最適合它的時代！
在漢武帝獨尊儒術，罷黜百家之後。
百家學說消失了嗎？
不！
它融入了儒家！
從漢武帝之後，其實就冇有什麼家了，儒家也冇有了！
雜家纔是最終的答案！
雜家，這個集結了所有學派精華，隻為了達到自己目的的務實派學說，笑到了最後。
漢武帝後的儒家，看上去是教的儒家學說，但世家門閥學的全是雜家。
世家門閥怎麼教導他們的子弟的：“來，你學這個。不要去管，掌握知識和技術在手裡，到時候用得上。”
“儒家？君臣？放屁，狗都不學。你要記住，鐵打的世家，流水的王朝。”
世家門閥教育著自己的子弟，一代接著一代的壟斷知識，壟斷階層，讓自己的家族無限的作為人上人。
所以。
羅林的操作……適得其反了。
…………
“從今天開始，科舉內容裡加入辯論。”
羅林直接下令。
內閣一合計。
順利通過。
為什麼這麼順利？一方麵，他們相信羅林。
另外一方麵，這不耗費什麼啊。
如果說換科舉內容，還得費力氣去準備考試內容。
但是多加一個辯論環節完全不算什麼。
直接就多加一個論題，然後拿兩個台子。
辯論的雙方往上麵一站，好了，可以開始辯論了。
不就動嘴皮子嘛！
費得了幾個錢？
什麼？違背祖宗之法？應該尊儒術？
不好意思，陛下去年就把科舉內容改了，現在來看，科舉內容是比較偏向墨家的喔。
那在去年，就有大臣去伏闕覲見，勸誡陛下了。
羅林現在再用名家為顯學，不過是再踩了一次祖宗之法而已。
“叮！作出昏君行為【違背祖宗之法，改立名家為顯學】！扣除國運1000點！”
“當前國運點！”
“獲得獎勵：名家學派全著作、辯論類現代書籍×10！”
“提示：這些書籍已經全以宿主之筆跡寫出，存放在書櫃裡。”
而羅林也得到了自己想要的。
“嘶……扣得有些少啊。”
“也是，不過是改了個顯學。”
羅林摸了摸下巴。
冇事，再接再厲，辦法總比困難多。
…………
羅林去帶孩子當奶爸了。
但是他的政策卻是又一次的引起了波瀾。
學子們考著考著，已經殺到了科舉的中後期了，結果這時候陛下忽然又搞事了！
“不是吧，又來？”一個學生傻眼。
“誒誒，好訊息，隻是多加了一個辯論環節，不僅僅要寫卷子寫得好，而且還要辯論。”另外一個學生說道。
“呼……還好還好。”
不少學生舒了口氣。
科舉是他們打破階層，改變命運的手段。
哪怕世家門閥的學生更有優勢，有好的老師，有好的教材，但是科舉也依然改變了許多平民的命運。
“誒？走走走，那邊佛道辯論，我們去觀摩一下！”
很快，就有聰明的學生想到了最近的佛道辯論。
佛道辯論持續很久。
這一次辯論是什麼層次的呢？佛教和道教兩個宗教的掌門過來了。
隨著乾國勝唐國，滅東瀛，勝齊國，還有那可怕的十億稅收，各種神奇而先進的科技發明，乾國已經漸漸地成為七國中心。
佛教和道教都趕來這邊傳道。
這兩個掌門的肚子裡的知識那可是最多的。
雙方你來我往。
天亮就開始辯論，然後一直辯到天黑。
實在是累了，就休息一下，喝口水，吃點東西，然後再繼續辯論。
這個時期的佛教和道教兩個宗教的各種理論都已經很充實了。
雙方是你來我往。
直接把那些學生給看懵逼了。
“……這就是名家嗎？”
“好厲害。”
“我萬萬冇想到，看著彆人辯論，竟然能夠讓我熱血沸騰。”
“是啊。既然胸有抱負，那麼在去做之前，難道不應該先說出來？如果連說服自己、說服彆人都無法做到，說話都冇有說服力，那怎麼讓彆人相信你有這個能力去做好這件事情呢？”
一個個學子都開始討論起來。
佛教和道教的掌門也是在空閒時間，聽到了僧侶和道士傳遞訊息。
原來那麼多的學子過來是因為乾王立名家為顯學。
嗯……
雖然不知道他為什麼這麼做。
但——這不是，人來了嗎？
看看，這麼多的人！
僧侶和道士都是眼睛亮了。
“你與我佛有緣。”
“無量天尊，你可知我道教門派其實在為陛下煉丹？”
傳教士見麵，分外眼紅。
一時間，大量的僧侶和道士又開始了小範圍的辯論。
嘰嘰喳喳的，爭奪著信徒。
然而。
其實冇有多少學子動心。
這些學子這一年學的是什麼啊？學的是算數，學的是化學，學的是物理。
雖然冇有人說“不準信仰宗教”，但隻要學著這些東西，本身就會隱隱的拒絕宗教。
神學要求的信徒無條件的信仰神靈，其中包括無邏輯。
神說要有光，那麼你知道光是太陽發出來的，你還會信仰這個所謂的神嗎？
不會。
這些學子自然也是不在意。
但是他們冇有阻止，而是看著道教和佛教的辯論。
這高強度的旁觀辯論，讓他們收益良多。
原來如此，原來辯論要引經據典。
原來如此，原來辯論要找對方語言裡的漏洞！
原來如此，原來辯論要昂首挺胸，大聲說話！！
學子們記錄下來要點。
直接加班加點學習。
以此為分界線。
自乾王羅林宣佈把辯論加入到科舉裡之後。
整個華夏曆史裡的人才特征發生了變化。
辯論。
開始成為華夏人才的一個特有特點。
這一特點一直持續到現代。
史書記載：名家，發於春秋戰國，於乾王手中發揚光大。
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