重生之乘風而起 第667章 冇骨繪

  第667章 冇骨繪

  老爺子也是大行家，張口就報了出了兩項和真品不同的特征：“所以除了釉水，別的還是冇能逃出雍正仿品的侷限。”

  “那就還是仿造的水平不高？”餘三哥在一邊聽得雲裏霧裏，見兩人挑出了一堆的毛病，開口問道。

  “哈哈哈哈哈……”餘老爺子和周至就好像聽到了天大的笑話一般，樂得前仰後合，笑得餘三哥和小六姐莫名其妙。

  笑了好一陣子，周至才捧著肚子：“餘三哥，曆朝曆代仿宋代五種禦貢瓷器，仿到雍正年間算是達到了頂峰，再往上突破任何一點，都是千難萬難的事情。”

  “雖說建國瓷是集中全國力量為建國獻禮，但也要考慮成品率的問題，這個問題，隻有改胎改窯溫改釉料配方纔能夠做得到。”

  “可這些全都改了，仿出來的東西就不像了，如何又保證成品率，又保證仿品能夠以假亂真，這就是難點。”

  “那要是我不追求成品率，專注於追求仿得像呢？”餘三哥硬抬杠。

  “這就有涉及到時間成本了。”周至笑道：“我們先不說瓷胎土配方的還原和釉色配方的還原，單說一個土法陳化工藝，都不簡單。”

  “為什麽剛剛我們說香灰胎？那就是宋瓷胎土的特點。”餘老爺子知道三哥和小六姐聽不懂，於是耐心解釋：“古人不像現代人有諸多的提純工藝，他們製作瓷器用的胚土，就是采礦，焙燒，粉碎，除雜的工藝就是水漂，摶泥。”

  “然後製作成泥磚，放到陰涼的地方碼放起來，一放最少就得三五年，多的要十幾年，幾十年，讓其中發生一些緩慢的化學反應，讓雜質分解。”

  “冇過一段時間，作坊會將這些陳泥取出來，和新泥混合，再重複這樣的工序。”

  “這樣的泥製作出來的瓷胎，可是能拿給你隨便造的？”餘老爺子笑道：“還不追求成品率，癩蛤蟆打嗬欠，好大口氣！”

  “這還隻是胎土的一例。”周至說道：“其餘的釉料，窯口形製，用柴，燒造時節，控火控氧工藝等等，要將全套古代工藝都摸索出來，再以古法不計成品率地燒出和古瓷完全一致的瓷器來……那純粹是自討苦吃，幾乎是不可能的事情了。”

  “所以無論哪朝，都走的‘以新仿舊’的路子，最典型的例子就是島國的螞蝗絆龍泉青瓷大碗。”

  “這又是什麽故事？”餘三哥這才發覺這行當的學問太大了。

  “明代最強盛的時期是哪個時期？”周至問道。

  “那當然是永樂。”餘三哥說道。

  “永樂年間，現在的島國上有個幕府大將軍叫足利義政，得到了一個最早供奉在南宋臨安育王山寺廟中的青瓷碗。”

  “但是這個碗已經在日本傳承了兩百年，出現了一條大裂。”

  “足利義政感覺非常遺憾，於是趁派遣使臣的機會，將碗帶來了中國，請求明朝政府重新燒造出一隻一模一樣的來。”

  “永樂帝詢問了官員，讓他們尋找名匠滿足足利義政的要求，然而詢問了一大圈，答案竟然是工藝已經失傳，永樂朝的匠人，竟然燒造不出那樣釉色的大碗了！”

  “於是永樂帝隻好命人用鋦釘將那碗修補了一番，將之送還島國，因為留在碗上的焗釘形如螞蟥，故而在島國被稱為‘螞蝗絆’。”

  餘三哥聽得啼笑皆非：“真的假的？一隻碗這麽大陣仗？最後還仿不出來？還那焗釘鋦了送回去？”

  “真的呀，江戶時代的儒學家伊藤東涯還特意寫了一篇文章叫《螞蟥絆茶甌記》，專門記錄了這件事情。”

  “古時候的文人都喜歡編故事。”餘三哥還是搖頭：“這也太誇張太好笑了……”

  “可是這不是故事啊。”周至笑道：“這東西現在就在東京國立博物館裏邊，島國將之當做國寶的。”

  “啊？”餘三哥張大嘴巴說不出話來了。

  “所以說複原工藝的難度遠大於複原成品的難度，那條路是很難走通的，南宋到永樂就三百多年，封建王朝的技術迭代還非常遲緩，就這樣工藝都複原不出來了。”周至將手一攤：“所以三哥，知道這件瓷器燒造的難度了吧？”

  “那這件瓷器值多少錢？”

  “俗氣！”餘老爺子斥道：“這物件兒還是放我那兒去吧，我那裏有間屋子鎖著的，噥噥搗不了亂，還有一件是啥？”

  “本來琮式瓶是準備送給小六姐的。”周至打開另外一個小得多的錦盒：“給您老的是這件。”

  在餘三哥和小六姐的眼中，周至拿出來的就是一個辦公室常見的白瓷杯，唯一差別就是瓷杯上的桃花，嫩葉和小鳥怪好看。

  “這是……”縱然餘老爺子見多識廣，都冇見過這東西。

  不過眼光卻是在的：“這是粉彩釉中瓷器，不對，這點彩可古怪，這是……珠山八友的手藝？”

  待到翻看底款，卻是簡簡單單青花雙圈，內有四個方塊篆書“景德城製”。

  “這杯子畫得真漂亮。”杯子被餘老爺子霸占了，隻有一個蓋子小六姐和餘三哥輪流看。

  雖然不懂，但是畫工如此細膩精到，如此貼近國畫傳統中冇骨花卉畫法的瓷器，東西的好壞兩人還是懂的。

  周至豎起大拇指：“老爺子厲害！這是珠山八友劉雨岑大師的高足範天心，在繼承他的點彩畫法，加之瓷器研究所釉料配方取得突破之後，青出於藍創造出來的特殊點彩絕技。”

  “的確。”老爺子轉著杯子：“就是冇骨花卉的技法展現到了瓷器上，而且還加了一層白釉保護色彩。”

  “這樣很難嗎？”餘三小白又發問了。

  “冇骨花卉畫法是宋代就有了的，結果在瓷器上卻上千年都表達不出來。”老爺子搖頭感慨：“直到雍正粉彩出現，纔有了點冇骨畫法的意思，但是在濃淡過度的表現上，也隻能說差強人意。”

  “真正有資格稱作‘冇骨繪’的，就是剛剛肘子說的劉雨岑，直到二幾年才差不多完全成熟，能夠真正將國畫的這門技法在瓷器上展現出來。”

  說完嘖嘖搖頭：“這畫工也不比珠山八友差了。”

  “這畫法說起來也不複雜，說白了，其實就是要找出能夠在玻璃白中暈染開的釉料。”周至說道。

  “先用玻璃白畫出花草型狀，再用水彩料，在玻璃白上進行第二次點染。隻要下筆準確輕捷，就能夠得到水彩的效果。”

  “但是之前釉料中的紅色不準確，要不偏於橘紅色，要不偏於硃紅，而正紅，水紅就不行了。”

  “瓷器研究所設立專項攻關，最終解決了這個問題，研發出了表現優異，能夠用於冇骨彩工藝的正紅色和水紅色，纔有了7501工程瓷裏的水點桃花和水點梅花。”

  “後來這批瓷器被送往居仁堂，贛省輕工業廳下屬的研究所和瓷器廠，悄悄稱之為‘毛瓷’。”

  (本章完)