重生之乘風而起 第二千二百四十一章 財神

「可以從另外一個角度來解釋，正式因為人類總是要相互傷害，一次小智才決定接管人類世界的統治權，發展出這樣的人類生存模式，其本質還是為了人類這個物種的繁衍，隻不過這種繁衍屬於機器理解的繁衍而已，已經背離了人類精神發展的初衷。」

「換句話說，這是小智對人類的複雜性理解程度不夠，而並不是它背叛了人類。」

「等一下！」基努都要瘋了：「你們為什麽要把這個矩陣係統稱為小智？你們怎麽比我還瞭解這個設定？」

說道這裏突然跳了起來，臉色煞白：「我們已經生活在這個矩陣裏了？你們是……真正的覺醒者？」

「哈哈哈哈……」周至樂得都不行了，然後才說道：「基努，要是一直保持這樣的狀態，我覺得這片子肯定會火。」

「聽說……安盛基金和您的關係不錯？」基努裏維斯試探著問道：「不知道大家可不可以……我將沃卓斯基姐妹叫出來，大家談談？」

周至打了個冷噤：「這個……不用了，我覺得這個劇本很有意思，安盛基金一定會有興趣的。沃卓斯基姐妹，就不用見了，如果能夠說服安盛的話，由她們來做導演應該是最合適的。呃……他們現在已經是姐妹了嗎？」

「還冇有，不過小圈子裏已經這樣叫他們了。」基努還是保持著一股悲天憫人味道的微笑。

嚴格來講，現在的沃卓斯基姐妹還不是姐妹，而是兄弟，《黑客帝國》三部曲的劇本初稿其實早在九四年就已經完成，並交給華納公司，由於是新人，加上劇本哲學意味過於濃厚，所以公司冇有將他們重視起來。

去年他們創作的《最後刺客》被華納兄弟娛樂公司拍成電影上映，從而進入影視界，今年兩人擔任了犯罪電影《驚世狂花》的導演丶編劇丶執行製片人，反向還相當不錯。

有了這樣的底氣，兩兄弟開始尋找獨立製作《黑客帝國》的機會，他們已經給了華納三年機會，另尋投資方也怪不到他們的頭上。

不過相對這些成就，兄弟倆的性別取向倒是頗吸引眼球，到後來哥哥首先變性，接著弟弟也做了相同的選擇，兩人從兄弟變姐弟，最後變成了姐妹。

現在看來這兩兄弟的取向在圈子裏是早已為大家所熟知的了，隻不過可能還冇啥錢，動不了手術而已。

「放心吧，我有信心，用這個故事打動安盛。」周至最後對基努點頭道：「如果五千萬資金到位，什麽時候可以開始？」

「隨時。」基努喜形於色：「那我們就等你的好訊息了。」

「給我一週的時間。」周至笑著站起身，也將身邊的麥小苗牽起來：「成與不成我都會給你答覆，現在嘛，我們要去看五彩財神去了。」

「我能去嗎？」基努笑道：「我知道財神是主管財富的神靈，可以跟他祈求好運。」

「走吧。」周至笑道：「我看你印堂發亮，麵帶紅光，這本身就是要發財的前兆啊！」

……

……

在另一個小房間裏，管舒寧帶來了一個小盒子，將之打開以後，從裏邊取出了兩尊小瓷像。

人物塑像，其實在康熙五彩瓷器中是另一個非常廣泛的門類，如觀音，財神，童子，壽星等形象就是其主要題材，不過主要都是民窯的作品。

這一個門類其實是來自於早期的素三彩造像，當時是以茄丶黃丶綠三色繪成花紋，故而謂之素三彩。

之後色采開始變得濃厚鮮明，又引入了藍色和黑色後，最終成為了康熙五彩。

「哇，這對娃娃還挺可愛的呢。」麥小苗讚歎道：「就是太繁複了，顯得有些俗氣。」

「哈哈哈，小苗你說的完全正確。」周至笑道：「這就是民窯和官窯的最大區別了，審美哲學上差著一個等級，格調達不到官窯瓷器強調疏密得當那麽高，不過當兩者各自走到極致的時候，其實又殊途同歸了。」

這對造像高度有近六十厘米，個頭也不算大也不算太小，足夠瓷工們將諸多的手藝施加在其上。

首先就是造型，兩尊造像其實是一男一女，之所以被命名為財神，其實也隻是大家根據這類造像一般的用途來推斷的，具體是不是都還值得商榷。

不過造像是十分精美的，男的方臉擴口，雙目平視，相當威嚴，臉上施加了淡茄色，使麵膛變得有點經曆過日曬的感覺，頭頂戴著的方冠，翹翅做成了雲紋，金彩為地，綠彩點綴冠上嵌寶，釉彩微微凸起，既符合了嵌寶的特點，還充分體現出了康熙「硬彩」的風範。

女神和男神對位元別明顯，圓臉朱唇，膚色白皙，雙目實現低垂看著自己的腳麵，臉上施加了白粉色，細膩溫婉，頭頂戴著的圓冠，同樣金彩為地，冠上嵌寶除了綠鬆石釉彩外，還用了珍珠白，表現為一塊大綠鬆和一枚大珍珠，此外圓冠還加入了精細的鏤空雕，將一頂鳳翅圓冠模仿得惟妙惟肖。

兩人都是坐像，端坐在金地大圈椅上，都是一手放置在膝蓋上，牽著另一手袍袖的造型，隻不過男神是右手牽左袖，女神是左手牽右袖。

男神身著官靴，黑地褌，褌上有黃色和綠色的如意紋的裝飾，上身是黑地的長袍，袍上有金龍和蝙蝠等吉祥圖案，袍外係有黃色係裙，係裙上繪製有圓點和仙鶴團紋。脖子上掛著綠色細帶的金鎖，肩上披著綠地披肩，兩肩上還修飾著兩條黃龍。

女神身著繡花靴，黃地褌，褌上有黃色和綠色的蝙蝠紋的裝飾，上身是黃地的長袍，袍上有茄身綠頭龍和藍綠兩色蝙蝠的吉祥圖案，袍外係有茄紫色係裙，係裙上繪製有圓點和藍綠兩色如意蓮花紋。脖子上也掛著綠色細帶的金鎖，肩上披著綠地披肩，兩肩上還修飾著兩朵紅色的牡丹。

這對坐像用色極度繁複，相比普通的康熙五彩，頭冠和座椅還用了金彩，兩個神像還都配備了紫檀的底座，雕刻海水紋。

整體看來，兩尊神像的造型和設色都是民窯的審美，不過主打一個雍容富貴，完全就是民窯中最極致的表現，就類似一個土財主恨不得將全身家當都掛在身上一樣，製作兩尊神像的工匠工藝水平雖然不是特別高，但是實誠，似乎為了對得起東家給的定製費一般，把工藝能做到多細就做到多細，然後將所有空出來的地方全部畫滿填滿，一點空白都不留。

可以算是俗到了極致，不過這玩意兒就和東北大花被套布料那樣，過了幾百年以後再看，竟然就和大花被麵也能登上時裝舞台一樣，大俗和大雅之間，居然在審美上統一起來了。