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第1422章 命名區別
“真是慚愧，這個發現是周桑的，我最多算是進行後續研究而已。”小野平次有些惶恐：“無論如何，這第一篇論文，第一著作人也是您。”
“這些不重要了。”周至認真說道：“就算是我發現的，我也不可能有精力進行後續的工作，一切都要拜托小野君了。”
“我最高興的是對於我國的古代瓷器有了新的發現，厘清了一點誤區。”周至露出了心滿意足的笑容：“國內殘片多，成份分析這些工作做得更加的細緻，等到回去後我找一些研究成果寄給你，小野君，請一定將這個課題研究做完。”
“那是肯定的。”小野平次保證道：“能夠將國寶作為研究課題，這是一輩子的幸運。”
聽到“國寶”二字，周至不禁有些神色黯然，但是這幾件器物還真不能用什麽“掠奪”，“搶劫”來定義，因為都是千年前從華夏流傳過來，然後被島國人奉為國寶，一代代傳承到今天的。
而華夏大地上，卻因為種種原因冇能夠得以保留下來，不得不說是一種遺憾。
其實類似的東西還有不少，比如著名的正倉院收藏，九千多件服飾、傢俱、樂器、玩具、兵器等寶物都是天皇千年的國寶傳承，其中出自中國，堪稱世界級孤品珍寶的館藏都有不少。
不過小野平次似乎誤會了周至的表情，說道：“六手卷能夠迴歸中國，周桑的功勞也是偉巨，我還是非常佩服周桑的。”
“嗬嗬，池田小姐到了嗎？今天她應該把東西帶過來了。”
當池田丘帶著馬爺過來的時候，周至正在睏覺，兩人見麵，馬爺就搖著頭感慨：“我們倆第一次見麵的時候，要是你告訴我說有一天會在這裏的沙發上翹著腳打盹，打死我都不會相信的。”
這地方是世界古代陶瓷愛好者的聖地之一，周至可以在這裏跟待家裏一樣隨便，的確有些讓馬爺羨慕：“聽說你也是賊不走空，進來就有了新發現？”
“嘿嘿嘿……”在馬爺跟前周至完全用不著謙虛：“以前都以為鷓鴣斑盞是建窯獨有，結果發現這裏一隻被定為‘鷓鴣斑建盞’的東西有些不對，研究以後發現釉底和胎骨都有比較明顯的磁州窯口特征。是島國人先入為主了幾百上千年。”
“東西在哪兒呢，我能看看不？”
馬爺在圓明園獸首迴歸的時候也露過一把臉，現在也是國內比較有名的鑒藏家，小野似乎也知道他，也想要聽取意見，於是大家又一起前往倉儲室，將那隻茶盞取出來研究。
同樣的，包漿濃厚的盞底首先吸引了馬爺的注意力，摩挲著茶盞的底足，就連馬爺這樣的高手都有一些困惑：“這個跟建窯的差別的確有點大，不過和定窯也不太像，實在要找個相似……我怎麽覺得更像，磁州窯的內胎？”
“準確說是更像磁州窯紅綠瓷的底胎。”周至補充道：“從唐三彩繼承過來的審美，不過三彩是陶胎，磁州窯給窯溫乾上了一千三百度，變成瓷胎了。”
“這顏色又是咋回事兒？”馬爺還是覺得有點怪怪的：“還有粗細，感覺比磁州窯粗太多了呀。”
“磁州窯也不細，主要是加了底部的化妝釉顯得細。”周至說道：“不過也比這個要細是真的。這個為了仿建窯的胎，加了粗石英和鐵礦粉，所以燒造出來更顯黑。”
“還有些是爆鐵子鏽冇了？”
“對。胎足上的小坑，應該是爆鐵子冇了留下的。”
“周桑，馬先生，請問什麽叫做……薄帖子？”小野平次見兩人聊著聊著就說起了“黑話”，連忙提醒他們，這兒還坐著箇中文的二把刀呢。
“爆鐵子，是含鐵量太高的胎土，在燒造的過程中，在表麵形成的還原鐵小鐵珠。”周至耐心地解釋道：“這本來是一種器物上的瑕疵，可是在長久傳世以後，這些鐵珠會重新氧化鏽蝕掉，留下一個個的小坑，這些小坑就和宋代汝窯、哥窯的開片一樣，成為一種美學特征和防偽特征。”
“明白了。”小野平次點頭。
看完底足，馬爺點頭：“的確，除開配方調整和包漿因素，這個底足北方窯口特征很明顯了。挺漂亮的一個小盞……釉色不考慮小銀斑的話，花斑石釉的特征也很明顯了。”
“隻可惜油膜衍射光還是冇能仿造出來，不然真就拿捏住建窯的絕活了。”周至說道：“花斑石釉在這個茶盞上看著不如磁州窯典型器上那麽黑，一是缺乏磁州窯的白釉底襯托，還有就是這些小銀斑的反光減持了。”
“不過馬爺啊，我有一個疑惑，我們國內磁州窯器物眾多，難道就冇有發現過油滴盞和兔毫盞，或者類似的器物嗎？”
“哈哈哈……”馬爺笑道：“說起來真的很神奇，這個問題之前竟然無人關注過。”
“在得到你的提醒後，我們在國內做了個簡單的摸底，發現好幾個博物館裏，都有類似的收藏。”馬爺說道：“國博，晉、冀、魯、豫四省博物館，都發現了類似的藏品。”
“而且從發現線索來看，這類盞、碗大多出於磁州觀台，不過和這隻相比，形狀多為侈口，而且胎體精薄，滿釉，裹足，工藝上，還在施釉後重新上慢輪，對底足進行過刮削修整。”
這些都是新到的資訊，小野平次趕緊拿出紙筆來記錄，“看來我們也應該在國內進行一次器物排查了。”
“我們國內，傾向於將這個新發現的瓷種稱為‘觀台窯盞’，你們呢？”馬爺對小野問道。
“我們傾向於命名為‘北天目’。”小野說道。
大家都笑了。
這也是一個有趣的問題，兩國對同樣的瓷器有不同的稱呼體係，比如帶著小圈圈小點點的建窯茶盞，島國將之稱為“天目”，而中國更直白地稱為“斑”。
比如曜變天目，中國古籍上並不以其為最貴，卻是斑紋細如兔毫，毫周同樣具備曜變光環的為極品，稱之為“異毫”；
而島國的曜變天目和油滴天目，在中國古籍上被稱為油滴斑和鷓鴣斑。
周至估計更大的可能，是宋代真正的異毫盞，島國人士壓根就買不到的緣故。
而在中國古籍當中，建盞的釉麵花紋種類多達幾十種。可是除了有限幾種，其餘如烏金、兔毫、黃金，鎏金、雜色這些，島國人又看不上了，引進得極少。
兩國在文明背景和審美情趣上的差異，同樣也是一個有趣的問題。(本章完)
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