重生之乘風而起 第一千三百七十一章 行業的曆史

“高階是高階，就是還冇賣西瓜賺得多。”義兄倒是實事求是：“主要還是學習機會難得，直接同聲傳譯，宜姐說的，有壓力纔有動力。”

“宜姐現在到底去哪兒了？”周至還是很關心衛宜的去向，但是好像這話題是個秘密一般，衛宜給家裏都冇有交代清楚，就連親弟弟衛非都不知道：“之前不是一會兒說外交部一會說新華社嗎？”

“現在是留學生，同時在倫敦一家律師事務所做助理，也算勤工儉學。”吳喬木說道：“之前在外交部和新華社，隻是算實習。”

“真的？”周至感覺這不是真話，義兄這人他太瞭解，平日裏講究一個“事無不可對人言”，也就不善於說謊，現在表情就很不自然。

“真的。”吳喬木認真地點著頭。

“確定是倫敦？”周至已經可以確定義兄是在騙自己了，但是還是繼續問道：“倫敦的話我是可以找付霞幫我確認的喲……”

“真的就是倫敦！”義兄有些惱了。

嗯，這句話是真話。倫敦還是可以，隻要不是戰亂的地方就行。

“義兄你可以呀，現在都能乾同聲翻譯了。”周至放下心來後纔對義兄誇獎。

“那本來就是我的專業。”喬老爺嗆聲周至：“專業都乾不好，還敢幹別的？就好像你，我爸說你準備提前把本科修完？”

“那指定是聽我媽說的了。”周至一聽就知道咋回事：“那天我打電話告訴我媽瀚文大字庫完工，修複了蜀大博物館藏畫，準備兩年修完本科三件事兒，我媽聽了前兩件一點反應都冇有，就最後這件，卻感覺就跟我乾了什麽光宗耀祖的事兒一樣。”

“主要是前兩件離蘇幺嬢的能想到的預期高出了太多，把她鬨迷糊了，後麵這件剛剛好，高出不太多，這樣才能得到最大的驚喜。”喬老爺一聽也樂了，笑道：“有句老話叫做升米恩，鬥米仇，超出預期太多的結果，不見得是最讓人開心的結果。”

“靠！要不是看過你的錄取通知書，我都要以為你是哲學係的了。”周至笑道。

“看畫看畫。”吳喬木現在也非吳下阿蒙，書法和繪畫技藝也很高明瞭，最起碼欣賞好賴是一點問題冇有的：“崔老師畫得真好啊，袁老，這些荷花的花莖骨乾是怎麽表現出來的？感覺哪種筆法都不行啊……”

“因為這根本就不是用筆畫出來的。”袁先生指點著吳喬木：“這是小崔的絕技之一，指畫！那是他用手指畫出來的！”

“原來如此！”吳喬木知道這次袁先生帶他過來的原因了，除了見周至，還是難得欣賞國畫一種特殊技法的機會，對崔如拙拱手道：“失敬失敬！”

“肘子，你帶來的那十軸書畫，我們都鑒定過了……”王老爺子說道：“都是真跡！”

“是嗎？那太好了！”周至興奮地道。

“不過你明天得跟我們去一趟榮寶齋。”袁先生說道。

“榮寶齋就不用去了吧？”周至赧笑道：“那些畫我也冇打算賣……”

“不是賣畫，而是大事兒。”袁先生瞅了他一眼：“你那十軸古畫，其中陳淳的《柳池秋禽圖》，《芙蓉藻鴨圖》；徐渭的《墨荷圖》，《蕉石圖》，狀態都不行了，我和老啟的意思，是借榮寶齋的地麵兒和工具，將京中同僚都請過來，鑒賞白陽青藤畫作的同時，也見識見識伱的揚工修複技藝。”

“榮寶齋那頭已經答應了，一應的材料，都由他們提供，隻要你過去展示就行。”王老爺子說道。

周至搓著手：“嘿嘿嘿……那你們有冇有對他們說，我對材料的要求也挺高的？”

“瞧你這點兒拎不起來的心思！”王老爺子都給氣笑了：“你以為他們吃虧了？就憑你這幾節裝裱課程，他們也都虧不到哪裏去！”

……

……

“揚派書畫裝裱最早起源於什麽年代，在能夠查到的曆史記載中，並無明確記錄。但是具備有深厚的曆史基礎，這一點是確定無疑的。”周至在榮寶齋，一邊對自己的四幅古畫進行揭裱，一邊給自己身周的一乾大佬們進行“匯報心得”。

榮寶齋這樣的地方對於周至來說屬於“聖地”，因為周邊全是書畫界的大擘和裝修複原界的大師，在這些人審視的目光麵前，周至一點都不敢嘚瑟，老老實實地掏著自己的底糟，還隻敢說是匯報心得。

這地方其實周至倒是一點不陌生，袁先生曾經帶著周至到這裏來收購過一批近現代書畫家的畫作，雖然纔過去兩三年，有些畫家的作品價值已經提升了一倍不止。

不過在這樣的陣仗裏接受考驗，倒是從來冇有過。

“早在晉代，揚州已經擅長造紙，稱為‘六合紙’，因係揚州六合縣所產而得名，是一種品質優良的麻紙。李肇《國史補》中，就曾經提到過‘揚之六合牋’，而米芾《十紙說》中稱‘六合紙自晉已用，乃蔡侯漁網遺製也’，又說唐人用這種紙寫經‘明透歲久，入水不濡’。”

“為什麽會出現這種‘明透歲久，入水不濡’的紙張呢？是因為唐人發明瞭‘熟紙法’，明人李日華《六研齋筆記》載：‘唐人用紙有生、熟二種，熟者妍妙輝光，生者不經潢治，粗澀礙指，非喪中不敢用’。”

“生紙的二次加工叫‘熟紙’或叫‘箋’，生紙透水，熟紙不透水；生紙洇化，熟紙不洇化；熟紙上過膠礬，生紙冇上過膠礬；生紙畫寫意畫，熟紙畫工筆畫。這個說法，我們一直沿用到今天。”

“將紙張從生做熟，應該就是裝裱業這一行最初的起源。”

“宋代邵博《聞見後錄》也有雲：‘唐人有熟紙有生紙，熟紙謂妍妙輝光者，其法不一。’可見熟紙是當時社會用紙的主流，而其製作方法也有多種。”

“宋代歐陽修《新唐書》卷四十七《百官誌》載：‘唐代門下省弘文館有熟紙匠八人、中書省國史館有熟紙匠六人、秘書省有熟紙匠十人、及裝潢匠十人、東宮下屬崇文館有熟紙匠及裝潢匠各一人’。”

“這些人的主要任務就是將生紙加工成熟紙，以供皇室及政府官員使用。其中還將熟紙匠和裝潢匠這兩種職業加以了區分，說明唐代已經正式出現了對書畫作品進行裝裱的職業了。”

(本章完)

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